ब्रह्मणे ब्रह्मदेहाय ब्रह्मण्यायामिताय च। गिरीशाय सुरेशाय ईशानाय नमोनमः
ब्रह्मा को, ब्रह्ममय शरीर वाले को, ब्रह्म के पालनहार और अनंत स्वरूप को नमस्कार। पर्वतों के स्वामी, देवताओं के स्वामी और परमेश्वर को बार-बार प्रणाम।
रुद्राय प्रतिवज्राय शिवाय क्रथनाय च। सुरासुराधिपतये यतीनां पतये नमः
रुद्र को, वज्र का सामना करने वाले को, शिव को, चीरने वाले को, देवताओं और असुरों के स्वामी तथा संन्यासियों के स्वामी को प्रणाम।
धूम्रोग्राय विरूपाय यज्वने घोररूपिणे। विरूपाक्षाशुभाक्षाय सहस्राक्षाय वै नमः
धुएँ और उग्र रूप वाले, विकृत स्वरूप वाले, यज्ञ करने वाले, भयानक रूपधारी को नमस्कार। विकृत नेत्रों वाले, अशुभ नेत्रों वाले और सहस्त्र नेत्रों वाले को भी प्रणाम।
मुंडाय चंडमुण्डाय वरखट्वाङ्गधारिणे। कव्यरूपाय हव्याय सर्वसंहारिणे नमः
मुंडधारी, चंडमुंडधारी, उत्तम खट्वांग धारण करने वाले को नमस्कार। हवि रूप वाले, हवि स्वीकार करने वाले और सबका संहार करने वाले को प्रणाम।
भक्तानुकंपिनेत्यर्थं रुद्रजाप्यस्तुताय च। विरूपाय सुरूपाय रूपाणां शतकारिणे
भक्तों पर दया करने वाले, रुद्रजप से स्तुत होने वाले, विकृत रूप वाले, सुंदर रूप वाले और सैकड़ों रूपों के रचयिता को नमस्कार।
पंचास्याय शुभास्याय चंद्रास्याय नमो नमः। वरदाय वरार्हाय कूर्माय च मृगाय च
पाँच मुख वाले, शुभ मुख वाले, चंद्रमुख वाले को बार-बार प्रणाम। वर देने वाले, वर के योग्य, कूर्म और मृग रूप वाले को भी नमस्कार।
लीलालकशिखंडाय कमंडलुधराय च। विश्वनाम्नेथ विश्वाय विश्वेशाय नमोनमः
लीला से अलंकृत जटाओं वाले, कमंडलु धारण करने वाले को प्रणाम। विश्व नाम वाले, सर्वव्यापी और विश्वेश्वर को बार-बार नमस्कार।
त्रिनेत्रत्राणमस्माकं त्रिपुरघ्नविधीयतां। वाङ्मनः कायभावैस्तु प्रपन्नस्य महेश्वर
हे त्रिनेत्रधारी, हमारी रक्षा करें। हे त्रिपुर का संहार करने वाले, वाणी, मन और शरीर से शरणागत की भक्ति स्वीकार करें, हे महेश्वर।
एवं स्तुतस्तदा देवो दक्षेणापन्नदेहिना। दिव्येनानेन स्तोत्रेण भृशमाराधितस्तदा
इस प्रकार उस समय शरीर से पीड़ित दक्ष ने देवता की इस दिव्य स्तुति से भलीभाँति पूजा की।
समग्रं ते यज्ञफलं मया दत्तं प्रजापते। सर्वकामप्रसिर्द्ध्य्थंफलंप्राप्स्यस्यनुत्तमम्
हे प्रजापति, मैंने तुम्हें यज्ञ का सम्पूर्ण फल दे दिया है। अब तुम सब इच्छाओं की पूर्ति करने वाला श्रेष्ठ फल प्राप्त करोगे।
एवमुक्तो भगवता प्रणम्याथ सुरेश्वरम्। जगाम स्वनिकेतं तु गणानामेव पश्यताम्
भगवान के ऐसे कहने पर दक्ष ने सुरेश्वर को प्रणाम किया और गणों के देखते-देखते अपने निवास स्थान को चला गया।
पत्न्याः शोकेन वै देवो गंगाद्वारे तदास्थितः। तां सतीं चिंतयानस्तु क्व नु सामेप्रियागता
पत्नी के शोक में डूबे हुए देवता उस समय गंगातट पर ठहरे रहे और सती को याद करते हुए सोचने लगे—'मेरी प्रिय कहाँ चली गई?'
तस्य शोकाभिभूतस्य नारदो भवसंन्निधौ। सा ते सती या देवेश भार्या प्राणसमामृता
जब वे शोक से व्याकुल थे, तब नारद भगवंत के पास आए और बोले—'हे देवेश, वह सती, जो तुम्हारी प्राण समान पत्नी थी...'
हिमवद्दुहिता सा च मेनागर्भसमुद्भवा। जग्राह देहमन्यं सा वेदवेदार्थवेदिनी
वह हिमालय की पुत्री है, मेना के गर्भ से उत्पन्न हुई है। उसने वेद और वेदार्थ जानकर दूसरा शरीर धारण किया है।
श्रुत्वा देवस्तदा ध्यानमवतीर्णामपश्यत। कृतकृत्यमथात्मानं कृत्वा देवस्तदास्थितः
यह सुनकर देवता ने ध्यान में स्थित उस देवी का दर्शन किया। अपना कार्य सिद्ध मानकर देवता वहीं ठहर गए।
संप्राप्तयौवना देवी पुनरेव विवाहिता। एवं हि कथितं भीष्म यथा यज्ञो हतः पुरा
यौवन प्राप्त करने के बाद देवी का पुनः विवाह हुआ। हे भीष्म, इसी प्रकार प्राचीन काल में यज्ञ का नाश कैसे हुआ, यह कहा गया।
भीष्म उवाच। देवानां दानवानां च गंधर्वोरगरक्षसाम्। उत्पत्तिं विस्तरेणेमां गुरो ब्रूहि यथाविधि
भीष्म ने कहा — हे गुरु, कृपया देवताओं, दानवों, गन्धर्वों, नागों और राक्षसों की उत्पत्ति का क्रमशः और विस्तार से वर्णन कीजिए।
पुलस्त्य उवाच। संकल्पाद्दर्शनात्स्पर्शात्पूर्वेषां सृष्टिरुच्यते। दक्षात्प्राचेतसादूर्ध्वं सृष्टिर्मैथुनसंभवा
पुलस्त्य ने कहा — पहले जो प्राणी उत्पन्न हुए, वे संकल्प, दर्शन और स्पर्श से हुए; लेकिन प्रचेतस के पुत्र दक्ष के बाद सृष्टि मैथुन से होने लगी।
यथा ससर्ज चैवासौ तथैव शृणु कौरव। यदा तु सृजतस्तस्य देवर्षिगणपन्नगान्
जैसे उसने सृष्टि की, वैसे ही सुनो, हे कौरव। जब वह सृजन कर रहा था, तब उसने देवताओं, ऋषियों और नागों के समूह उत्पन्न किए।
न वृद्धिमगमल्लोकस्तदा मैथुनयोगतः। दक्षः पुत्रसहस्राणि तदासिक्न्यामजीजनत्
उस समय संसार मैथुन से नहीं बढ़ा; तब दक्ष ने अपनी पत्नी असिक्नी से हजारों पुत्र उत्पन्न किए।
तांस्तु दृष्ट्वा महाभागान्सिसृक्षून्विविधाः प्रजाः। नारदः प्राह हर्यश्वान्दक्षपुत्रान्समागतान्
उन महान और भाग्यशाली पुत्रों को, जो विविध प्रजा की सृष्टि करना चाहते थे, देखकर नारद ने एकत्रित हुए दक्षपुत्र हर्यश्वों से कहा।
भुवः प्रमाणं सर्वं तु ज्ञात्वोर्द्धमध एव वा। ततः सृष्टिं विशेषेण कुरुध्वमृषिसत्तमाः
पृथ्वी का सारा विस्तार, ऊपर-नीचे, भली-भांति जानकर, हे श्रेष्ठ ऋषियों, फिर विस्तार से सृष्टि करो।
ते तु तद्वचनं श्रुत्वा प्रयाताः सर्वतोदिशम्। अद्यापि न निवर्त्तंते समुद्रादिव सिंधवः
उन वचनों को सुनकर वे सब दिशाओं में चले गए; आज तक वे लौटे नहीं, जैसे नदियाँ समुद्र में मिल जाती हैं।
हर्यश्वेषु प्रणष्टेषु पुनर्दक्षः प्रजापतिः। वीरिण्यामेव पुत्राणां सहस्रमसृजत्प्रभुः
हर्यश्वों के नष्ट हो जाने पर, प्रजापति दक्ष ने फिर से विरिणी से हजार पुत्र उत्पन्न किए।
शबलाश्वा नाम ते च समेताः सृष्टिकर्मणि। नारदोनुगतान्प्राह पुनस्तान्पूर्ववन्मुनिः
वे शबलाश्व नाम से जाने गए और सृष्टि के कार्य के लिए एकत्र हुए; मुनि नारद ने पहले की तरह फिर उनसे कहा।
भुवः प्रमाणं सर्वं तु ज्ञात्वा भ्रातॄनथो पुनः। आगत्य च पुनः सृष्टिं करिष्यथ विशेषतः
पृथ्वी का विस्तार और अपने भाइयों को जानकर, तुम लौट आओगे और फिर विस्तार से सृष्टि करोगे।
तेपि तेनैव मार्गेण जग्मुर्भ्रात्रनुगास्तदा। ततः प्रभृति न भ्रातुः कनीयान्मार्गमिच्छति
वे भी, अपने भाइयों के पीछे, उसी मार्ग पर चले गए; तभी से छोटा भाई बड़े भाई का मार्ग नहीं चाहता।
अन्वेष्टा दुःखमाप्नोति तेन तत्परिवर्जयेत्। ततस्तेष्वपि नष्टेषु(यु) षष्टिं कन्याः प्रजापतिः
जो दूसरे के पीछे जाता है, वह दुःख पाता है; इसलिए उसे ऐसा नहीं करना चाहिए। जब वे भी नष्ट हो गए, तब प्रजापति ने साठ कन्याएँ उत्पन्न कीं।
वीरिण्यां जनयामास दक्षः प्राचेतसस्तदा। प्रादात्स दश धर्माय कश्यपाय त्रयोदश
उस समय प्रचेतसपुत्र दक्ष ने विरिणी से कन्याएँ उत्पन्न कीं; उनमें से दस धर्म को, तेरह कश्यप को दीं।
विंशतिसप्त सोमाय चतस्रोरिष्टनेमिने। द्वे चैव भृगुपुत्राय द्वे कृशाश्वाय धीमते
सत्ताईस सोम को, चार अरिष्टनेमि को, दो भृगुपुत्र को और दो बुद्धिमान कृशाश्व को दीं।