नास्ति वै बलवान्कश्चिन्नमूढो न च पंडितः। पांडित्यं च बलं चैव जायते पूर्वकर्मणः
न तो कोई सचमुच बलवान है, न कोई मूर्ख, न कोई विद्वान; बुद्धि और बल दोनों ही पूर्वजन्म के कर्मों से मिलते हैं।
एते देवा दिवं प्राप्ताः शोभमानाः स्थिताश्चिरम्। पुण्येन तपसा चैव क्षेत्रेषुविविधेषुच
ये देवता पुण्य और तप के कारण, विभिन्न तीर्थों में, स्वर्ग को प्राप्त होकर वहाँ लंबे समय तक चमकते हुए टिके हैं।
यदेभिरार्जितं पुण्यं तस्यैते फलभागिनः। एवमुक्ता ततः सा तु सती भीष्मरुषान्विता
जितना पुण्य उन्होंने कमाया, वे उसी के फल भोगने वाले हैं। ऐसा कहे जाने पर, सती भीष्म के प्रति क्रोध से भर उठी—
विनिंदमाना पितरं क्रोधेनारुणितेक्षणा। एवमेतद्यथा तात त्वया चोक्तं ममाग्रतः
अपने पिता को दोष देती हुई, क्रोध से लाल आँखों के साथ बोली— 'ठीक है, पिता, जैसा आपने मेरे सामने कहा, वैसा ही है।'
सर्वो जनः पुण्यभागी पुण्येन लभते श्रियं। पुण्येन लभते जन्म पुण्ये भोगाः प्रतिष्ठिताः
हर व्यक्ति, जिसके पास पुण्य है, उसी से समृद्धि पाता है; पुण्य से ही जन्म मिलता है, और भोग भी पुण्य पर ही टिके हैं।
तदयं जगतामीशः सर्वेषामुत्तमोत्तमः। स्थानान्येतानि सर्वेषां दत्तान्येतेन धीमता
इसलिए, यह जगत का स्वामी, सबसे श्रेष्ठ, अपनी बुद्धि से सबको उनका स्थान देता है।
ये गुणास्तस्य देवस्य वक्तुं जिह्वापि वेधसः। न शक्ता ख्यापने तस्य देवस्य परमेष्ठिनः
उस परमेश्वर के गुणों का वर्णन करने में स्वयं ब्रह्मा की जिह्वा भी असमर्थ है; उसकी महिमा का बखान करना किसी के लिए संभव नहीं।
भस्मास्थि च कपालानि श्मशाने वसतिस्तथा। गोनसाद्याश्च ये सर्पाः सर्वे ते भूषणीकृताः
भस्म, अस्थियाँ, खोपड़ियाँ, श्मशान में निवास, और साँप जैसे नागराज—ये सब उसने अपने आभूषण बना लिए हैं।
भूतप्रेतगणास्तस्य पिशाचा गुह्यकास्तथा। एष धाता विधाता च एष पालयिता दिशः
भूत, प्रेत, पिशाच, गंधर्व—ये सब उसके साथ हैं; वही सृष्टिकर्ता, विधाता और दिशाओं का रक्षक है।
प्रसादेन च रुद्रस्य प्राप्तस्वर्गः पुरंदरः। यदि रुद्रेस्ति देवत्वं यदि सर्वगतः शिवः
रुद्र की कृपा से इन्द्र ने स्वर्ग पाया; यदि रुद्र देवता हैं, यदि शिव सर्वव्यापी हैं—
सत्येन तेन ते यज्ञं विध्वंसयतु शंकरः। यद्यस्ति मे तपः किंचित्कश्चिद्धर्मोथवा कृतः
यदि मेरे पास थोड़ी भी तपस्या या कोई धर्म का काम किया है, तो उसी सत्य के बल पर शंकर तुम्हारे यज्ञ का नाश करें।
फलेन तस्य धर्मस्य यज्ञस्ते नाशमर्हति। प्रियाहं यदि देवस्य यदि मां तारयिष्यति
उस धर्म के फल से तुम्हारा यज्ञ नष्ट होने योग्य नहीं है—अगर मैं भगवान को प्रिय हूँ, अगर वे मुझे बचाएँगे।
तेन सत्येन ते गर्वः समाप्तिमभिगच्छतु। इत्युक्त्वा योगमास्थाय स्वदेहस्थेन तेजसा
उसी सत्य के प्रभाव से तुम्हारा घमंड समाप्त हो जाए। इतना कहकर वह योग में लीन हो गई और अपने शरीर की तेजस्विता से चमक उठी।
निर्ददाह तदात्मानं सदेवासुरपन्नगैः। किंकिमेतदिति प्रोक्ते गंधर्वगणगुह्यकैः
तब उसने अपने आप को, देवताओं, असुरों और नागों सहित जला डाला। जब गंधर्व और गुह्यक समूह ने पूछा, 'यह क्या हो रहा है?'
गंगाकूले तदा मुक्तो देहो वै क्रुद्धया तया। सौनकं नाम तत्तीर्थं गंगायाः पश्चिमे तटे
उसका क्रोध में छोड़ा गया शरीर गंगा के किनारे गिरा; गंगा के पश्चिमी तट पर वह तीर्थ 'शौनक' कहलाता है।
श्रुत्वा रुद्रस्तु तद्वार्त्तां पत्न्यानाश सुदुःखितः। हंतुं यज्ञं धीरभवत्देवानामिह पश्यताम्
रुद्र ने जब अपनी पत्नी के नाश का समाचार सुना, तो वे बहुत दुखी हुए। देवताओं के सामने उन्होंने यज्ञ को नष्ट करने का निश्चय किया।
गणकोटिः समादिष्टा ग्रहा वैनायकास्तथा। भूतप्रेतपिशाचाश्च दक्षयज्ञ विनाशने
अनगिनत गण, ग्रह, विनायक और भूत-प्रेत-पिशाचों को दक्ष के यज्ञ को नष्ट करने का आदेश दिया गया।
तैर्गत्वा विबुधास्सर्वे यज्ञे निर्जित्य नाशिताः। हते यज्ञे तदा दक्षो निरुत्साहो निरुद्यमः
वे सब वहाँ पहुँचे और यज्ञ में देवताओं को हराकर नष्ट कर दिया। यज्ञ के नष्ट हो जाने पर दक्ष निराश और निष्क्रिय हो गया।
उपगम्याब्रवीत्त्रस्तो देवदेवं पिनाकिनम्। न ज्ञातोसि मया देव देवानां प्रभुरीश्वरः
काँपते हुए वह देवताओं के देव, पिनाकधारी के पास गया और बोला, 'हे प्रभु, मैं आपको नहीं जानता था, आप तो देवताओं के स्वामी हैं।'
त्वमस्य जगतोधीशः सुरास्सर्वे त्वया जिताः। कृपां कुरु महेशान गणान्सर्वान्निवर्त्तय
आप इस जगत के परमेश्वर हैं; सभी देवता आपसे पराजित हो गए हैं। हे महेश्वर, कृपा करें और अपने सभी गणों को रोक लें।
गणैर्नानाविधैर्घोरैर्नानाभूषणभूषितैः। नानावदनदंतौष्ठैर्नाना प्रहरणोद्यतैः
भयंकर रूपों वाले, तरह-तरह के आभूषणों से सजे, अनेक मुख और दाँत वाले, अलग-अलग शस्त्र उठाए हुए गणों के समूह,
नाना नागेंद्रसंदष्ट जटाभारोपशोभितैः। सुदृढोद्धत दर्पाढ्यैर्घोरैर्घोरनिघातिभिः
अनेक नागराजों के काटने से सजी जटाओं वाले, बलवान, घमंडी और भयानक, भयंकर संहार करने वाले,
कामरूपैरकांतैश्च सर्वकामसमन्वितैः। अनिवार्यबलैश्चोग्रैर्योगिभिर्योगगामिभिः
इच्छानुसार रूप बदलने वाले, कुछ कुरूप, सभी इच्छाओं से युक्त, जिन्हें कोई रोक नहीं सकता, उग्र, योगी और योग में निपुण,
व्यालोलकेसरजटैर्दंष्ट्रोत्कटहसन्मुखैः। करींद्रकरटाटोप पाटवैः सिंहदेहिभिः
झूलती अयाल और जटाओं वाले, बड़े-बड़े दाँतों से भयानक मुख वाले, हाथी और सिंह जैसी ताकत और फुर्ती दिखाने वाले,
केचित्परमदाघ्राण घूर्णद्दीपसमप्रभैः। विचित्रचित्रवसनैर्द्धीरधीरवारदिभिः
कुछ अत्यंत मदिरा पिए हुए, दीपक की तरह टिमटिमाते, विचित्र वस्त्र पहने, कभी शांत तो कभी हाथी जैसे उग्र,
मृगव्याघ्रसिंहरुतैस्तरक्ष्वजिनधारिभिः। भुजंगहारवलयकृतयज्ञोपवीतकैः
हिरन, बाघ और सिंह की तरह गर्जना करने वाले, बाघ और भालू की खाल पहने, साँपों की माला और कंगन पहने, साँपों से बने यज्ञोपवीत वाले,
शूलासिपट्टिशधरैः परशुप्रासहस्तकैः। वज्रक्रकचकोदंडकालदंडास्त्रपाणिभिः
त्रिशूल, तलवार, भाले, फरसे और बरछी लिए, वज्र, गदा, चक्र, कालदंड और अन्य अस्त्र-शस्त्रों को हाथ में लिए हुए,
गणेश्वरैः सुदुर्द्धर्षैर्वृतः सूर्यो ग्रहैरिव। देवदेवमहादेव नष्टो यज्ञो दिवं गतः
अजेय गणपतियों से घिरे हुए, जैसे सूर्य ग्रहों से घिरा हो, हे देवों के देव, महादेव, यज्ञ नष्ट हो गया और स्वर्ग चला गया।
मृगरूपधरो भूत्वा भयभीतस्तु शंकर। नमः शङ्खाभदेवाय सगणाय सनंदिने
मृग का रूप धारण करके, भयभीत होकर, हे शंकर, मैं उस शंखधारी देवता को, उनके गणों और सनंदन सहित, नमस्कार करता हूँ।
वृषासनाय सोमाय क्रतुकालांतकाय च। नमो दिक्चर्मवस्त्राय नमस्ते तीव्रतेजसे
वृषभ पर विराजमान, सोमस्वरूप, यज्ञकाल का अंत करने वाले को प्रणाम। दिशाओं की खाल पहनने वाले और प्रचंड तेजस्वी को भी नमस्कार।