त्रिनेत्रश्च त्रिशूली च गीतनृत्यरतस्सदा। कुत्सितानि तथान्यानि सदा ते कुरुते पतिः
वह त्रिनेत्रधारी है, त्रिशूलधारी है, सदा गान और नृत्य में मग्न रहता है; तुम्हारा पति हमेशा ऐसे विचित्र कार्य करता है—
त्रपाकरो भवेन्मह्यं देवानां संनिधिः कथं। कीदृक्च वसनं तस्य केतनं प्रति नार्हति
वह मेरे लिए लज्जा का कारण बनता; वह देवताओं के बीच कैसे आ सकता है? उसका पहनावा कैसा है, और वह घर के योग्य भी नहीं है।
एतैर्दोषैर्मया वत्से लोकानां चैव लज्जया। नाह्वानं तु कृतं तस्य कारणेन मया सुते
इन दोषों के कारण, और लोकों के सामने लज्जा के कारण, बेटी, मैंने उसे आमंत्रित नहीं किया।
यज्ञस्यास्य समाप्तौ तु पूजां कृत्वा त्वया सह। आनीय तव भर्त्तारं त्वया सह त्रिलोचनम्
लेकिन इस यज्ञ के पूर्ण होने पर, तुम्हारे साथ पूजा करके, मैं तुम्हारे पति त्रिनेत्रधारी को यहाँ बुलाऊँगा।
त्रैलोक्यस्याधिकां पूजां करिष्यामि च सत्कृतैः। एतत्ते सर्वमाख्यातं त्रपायाः कारणं महत्
मैं उसे तीनों लोकों से भी अधिक आदर और सम्मान दूँगा; यह सब मैंने तुम्हें बता दिया, यही मेरी बड़ी लज्जा का कारण है।
नात्र मन्युस्त्वया कार्यः सर्वः स्वं भागमर्हति। अन्यजन्मनि यैर्यादृक्कृतं कर्म शुभाशुभम्
इस बात पर तुम्हें क्रोध नहीं करना चाहिए; हर किसी को अपने कर्मों का फल मिलता है। पिछले जन्म में जो भी शुभ या अशुभ कर्म किए गए—
इह जन्मनि ते तादृक्पुत्रिके भुंजते फलम्। परितापं मा कृथास्त्वं फलं भुंक्ष्व पुराकृतम्
इस जन्म में, बेटी, तुम उन्हीं कर्मों का फल भोग रही हो। तुम दुखी मत हो, जो पहले किया गया उसका फल स्वीकार करो।
श्रियं परगतां दृष्ट्वा रूपसौभाग्यशोभनाम्। रूपं च कांतिसौभाग्यं रम्याण्याभरणानि च
जब किसी की समृद्धि, सुंदरता, आकर्षण और सुंदर आभूषण किसी और के पास चले जाएँ—
कुलेमहतिवैजन्मवपुश्चातीवसुंदरम्। पूर्वभाग्यैस्तु लभ्यंते नरैरेतानि सुव्रते
श्रेष्ठ कुल, उत्तम जन्म और बहुत सुंदर रूप—ये सब अच्छे आचरण वाले लोग अपने पूर्वजन्म के पुण्य से पाते हैं, हे सती।
मात्मानं परिनिंदेथामाच भाग्यानि सुव्रते। फलं चैवं विधिकृतं दातुं कस्य तु कः क्षमः५० 1.5.
हे सती, तुम अपने आप को दोष मत दो; भाग्य जैसी है वैसी ही आती है। जो विधि ने बाँटा है, उसे कौन बदल सकता है?
नास्ति वै बलवान्कश्चिन्नमूढो न च पंडितः। पांडित्यं च बलं चैव जायते पूर्वकर्मणः
न तो कोई सचमुच बलवान है, न कोई मूर्ख, न कोई विद्वान; बुद्धि और बल दोनों ही पूर्वजन्म के कर्मों से मिलते हैं।
एते देवा दिवं प्राप्ताः शोभमानाः स्थिताश्चिरम्। पुण्येन तपसा चैव क्षेत्रेषुविविधेषुच
ये देवता पुण्य और तप के कारण, विभिन्न तीर्थों में, स्वर्ग को प्राप्त होकर वहाँ लंबे समय तक चमकते हुए टिके हैं।
यदेभिरार्जितं पुण्यं तस्यैते फलभागिनः। एवमुक्ता ततः सा तु सती भीष्मरुषान्विता
जितना पुण्य उन्होंने कमाया, वे उसी के फल भोगने वाले हैं। ऐसा कहे जाने पर, सती भीष्म के प्रति क्रोध से भर उठी—
विनिंदमाना पितरं क्रोधेनारुणितेक्षणा। एवमेतद्यथा तात त्वया चोक्तं ममाग्रतः
अपने पिता को दोष देती हुई, क्रोध से लाल आँखों के साथ बोली— 'ठीक है, पिता, जैसा आपने मेरे सामने कहा, वैसा ही है।'
सर्वो जनः पुण्यभागी पुण्येन लभते श्रियं। पुण्येन लभते जन्म पुण्ये भोगाः प्रतिष्ठिताः
हर व्यक्ति, जिसके पास पुण्य है, उसी से समृद्धि पाता है; पुण्य से ही जन्म मिलता है, और भोग भी पुण्य पर ही टिके हैं।
तदयं जगतामीशः सर्वेषामुत्तमोत्तमः। स्थानान्येतानि सर्वेषां दत्तान्येतेन धीमता
इसलिए, यह जगत का स्वामी, सबसे श्रेष्ठ, अपनी बुद्धि से सबको उनका स्थान देता है।
ये गुणास्तस्य देवस्य वक्तुं जिह्वापि वेधसः। न शक्ता ख्यापने तस्य देवस्य परमेष्ठिनः
उस परमेश्वर के गुणों का वर्णन करने में स्वयं ब्रह्मा की जिह्वा भी असमर्थ है; उसकी महिमा का बखान करना किसी के लिए संभव नहीं।
भस्मास्थि च कपालानि श्मशाने वसतिस्तथा। गोनसाद्याश्च ये सर्पाः सर्वे ते भूषणीकृताः
भस्म, अस्थियाँ, खोपड़ियाँ, श्मशान में निवास, और साँप जैसे नागराज—ये सब उसने अपने आभूषण बना लिए हैं।
भूतप्रेतगणास्तस्य पिशाचा गुह्यकास्तथा। एष धाता विधाता च एष पालयिता दिशः
भूत, प्रेत, पिशाच, गंधर्व—ये सब उसके साथ हैं; वही सृष्टिकर्ता, विधाता और दिशाओं का रक्षक है।
प्रसादेन च रुद्रस्य प्राप्तस्वर्गः पुरंदरः। यदि रुद्रेस्ति देवत्वं यदि सर्वगतः शिवः
रुद्र की कृपा से इन्द्र ने स्वर्ग पाया; यदि रुद्र देवता हैं, यदि शिव सर्वव्यापी हैं—
सत्येन तेन ते यज्ञं विध्वंसयतु शंकरः। यद्यस्ति मे तपः किंचित्कश्चिद्धर्मोथवा कृतः
यदि मेरे पास थोड़ी भी तपस्या या कोई धर्म का काम किया है, तो उसी सत्य के बल पर शंकर तुम्हारे यज्ञ का नाश करें।
फलेन तस्य धर्मस्य यज्ञस्ते नाशमर्हति। प्रियाहं यदि देवस्य यदि मां तारयिष्यति
उस धर्म के फल से तुम्हारा यज्ञ नष्ट होने योग्य नहीं है—अगर मैं भगवान को प्रिय हूँ, अगर वे मुझे बचाएँगे।
तेन सत्येन ते गर्वः समाप्तिमभिगच्छतु। इत्युक्त्वा योगमास्थाय स्वदेहस्थेन तेजसा
उसी सत्य के प्रभाव से तुम्हारा घमंड समाप्त हो जाए। इतना कहकर वह योग में लीन हो गई और अपने शरीर की तेजस्विता से चमक उठी।
निर्ददाह तदात्मानं सदेवासुरपन्नगैः। किंकिमेतदिति प्रोक्ते गंधर्वगणगुह्यकैः
तब उसने अपने आप को, देवताओं, असुरों और नागों सहित जला डाला। जब गंधर्व और गुह्यक समूह ने पूछा, 'यह क्या हो रहा है?'
गंगाकूले तदा मुक्तो देहो वै क्रुद्धया तया। सौनकं नाम तत्तीर्थं गंगायाः पश्चिमे तटे
उसका क्रोध में छोड़ा गया शरीर गंगा के किनारे गिरा; गंगा के पश्चिमी तट पर वह तीर्थ 'शौनक' कहलाता है।
श्रुत्वा रुद्रस्तु तद्वार्त्तां पत्न्यानाश सुदुःखितः। हंतुं यज्ञं धीरभवत्देवानामिह पश्यताम्
रुद्र ने जब अपनी पत्नी के नाश का समाचार सुना, तो वे बहुत दुखी हुए। देवताओं के सामने उन्होंने यज्ञ को नष्ट करने का निश्चय किया।
गणकोटिः समादिष्टा ग्रहा वैनायकास्तथा। भूतप्रेतपिशाचाश्च दक्षयज्ञ विनाशने
अनगिनत गण, ग्रह, विनायक और भूत-प्रेत-पिशाचों को दक्ष के यज्ञ को नष्ट करने का आदेश दिया गया।
तैर्गत्वा विबुधास्सर्वे यज्ञे निर्जित्य नाशिताः। हते यज्ञे तदा दक्षो निरुत्साहो निरुद्यमः
वे सब वहाँ पहुँचे और यज्ञ में देवताओं को हराकर नष्ट कर दिया। यज्ञ के नष्ट हो जाने पर दक्ष निराश और निष्क्रिय हो गया।
उपगम्याब्रवीत्त्रस्तो देवदेवं पिनाकिनम्। न ज्ञातोसि मया देव देवानां प्रभुरीश्वरः
काँपते हुए वह देवताओं के देव, पिनाकधारी के पास गया और बोला, 'हे प्रभु, मैं आपको नहीं जानता था, आप तो देवताओं के स्वामी हैं।'
त्वमस्य जगतोधीशः सुरास्सर्वे त्वया जिताः। कृपां कुरु महेशान गणान्सर्वान्निवर्त्तय
आप इस जगत के परमेश्वर हैं; सभी देवता आपसे पराजित हो गए हैं। हे महेश्वर, कृपा करें और अपने सभी गणों को रोक लें।