पश्यतां सर्वदेवानां गता वक्षस्थलं हरेः। ततो वक्षस्थलं प्राप्य देवं वचनमब्रवीत्
सभी देवताओं के सामने वे हरि के वक्षस्थल पर चली गईं; फिर वहाँ पहुँचकर देवी ने भगवान से कहा।
नाहं त्याज्या सदा देव सदैवादेशकारिणी। वक्षस्थले निवत्स्यामि सर्वस्य जगतः प्रिय
'हे देव, मैं कभी भी त्यागी नहीं जा सकती, मैं सदा आज्ञाकारी रहूँगी; मैं तुम्हारे वक्षस्थल पर ही निवास करूँगी, जो सारे जगत के प्रिय हो।'
ततोवलोकिता देवा विष्णुवक्षस्थलस्थया। लक्ष्म्या राजेंद्र सहसा परां निर्वृतिमागताः
फिर जब देवताओं ने लक्ष्मी को विष्णु के वक्षस्थल पर देखा, तो हे राजेन्द्र! वे सभी अचानक परम आनंद से भर गए।
उद्वेगं च परं जग्मुर्द्दैत्या विष्णुपराङ्मुखाः। त्यक्तास्तु दानवा लक्ष्म्या विप्रचित्तिपुरोगमाः
दैत्य, जो विष्णु से विमुख हो गए थे, अत्यंत दुखी हो उठे; लक्ष्मी ने विप्रचित्ति के नेतृत्व वाले दानवों का साथ छोड़ दिया।
ततस्ते जगृहुर्दैत्या धन्वंतरिकरस्थितम्। अमृतं तन्महावीर्य्या दैत्याः पापसमन्विताः
फिर दैत्यों ने धन्वंतरि के हाथ में रखा अमृत छीन लिया। वे दैत्य, जो पाप से भरे हुए थे, उस महान् शक्ति वाले अमृत को ले गए।
मायया लोभयित्वा तु विष्णुः स्त्रीरूपसंश्रयः। आगत्य दानवान्प्राह दीयतां मे कमंडलुः
उस समय विष्णु ने माया से स्त्री का रूप धारण कर दैत्यों को मोहित किया। वहाँ आकर उन्होंने दैत्यों से कहा, 'मुझे यह कलश दे दो।'
युष्माकं वशगा भूत्वा स्थास्यामि भवतां गृहे। तां दृष्ट्वा रूपसंपन्नां नारीं त्रैलोक्यसुंदरीम्
मैं तुम्हारे अधीन होकर तुम्हारे घर में रहूँगी। उस रूपवती, तीनों लोकों की सबसे सुंदर स्त्री को देखकर—
प्रार्थयानास्सुवपुषं लोभोपहतचेतसः। दत्त्वामृतं तदा तस्यै ततोपश्यन्त तेग्रतः
उस सुंदर रूप की इच्छा से, लोभ में डूबे हुए दैत्यों ने अमृत उसे दे दिया और फिर वे सब उसके सामने उसे देखने लगे।
दानवेभ्यस्तदादाय देवेभ्यः प्रददेमृतं। ततः पपुः सुरगणाः शक्राद्यास्तत्तदामृतम्
उसने दैत्यों से अमृत लेकर देवताओं को दे दिया। तब इन्द्र आदि देवताओं ने वह अमृत पी लिया।
उद्यतायुधनिस्त्रिंशा दैत्यास्तांस्ते समभ्ययुः। पीतेमृते च बलिभिर्जिता दैत्यचमूस्ततः
तलवारें उठाए हुए दैत्य उसकी ओर दौड़े, लेकिन अमृत पी लेने के बाद उनकी शक्तिशाली सेना हार गई।
वध्यमाना दिशो भेजुः पातालं विविशुश्च ते। ततो देवा मुदायुक्ताः शंखचक्रगदाधरम्
मारे जा रहे दैत्य चारों दिशाओं में भागे और पाताल में चले गए। फिर देवता, आनंद से भरकर, शंख, चक्र और गदा धारण करने वाले की पूजा करने लगे।
प्रणिपत्य यथापूर्वं प्रययुस्ते त्रिविष्टपम्। ततःप्रभृति ते भीष्म स्त्रीलोला दानवाभवन्
उन्होंने पहले की तरह प्रणाम किया और स्वर्ग लौट गए। उसी समय से, हे भीष्म, दैत्य स्त्रियों के प्रति आसक्त हो गए।
अपध्यातास्तु कृष्णेन गतास्ते तु रसातलम्। ततः सूर्यः प्रसन्नाभः प्रययौ स्वेन वर्त्मना
कृष्ण के शाप से वे पाताल चले गए। फिर सूर्यदेव तेज से चमकते हुए अपने मार्ग पर चल पड़े।
जज्वाल भगवांश्चोच्चैश्चारुदीप्तिर्हुताशनः। धर्मे च सर्वभूतानां तदा मतिरजायत
भगवान अग्नि बड़ी तेजस्विता से प्रज्वलित हुए। उस समय सभी प्राणियों का मन धर्म की ओर प्रवृत्त हो गया।
श्रियायुक्तं च त्रैलोक्यं विष्णुना प्रतिपालितं। देवास्तु ते तदा प्रोक्ता ब्रह्मणा लोकधारिणा
तीनों लोक, लक्ष्मी से युक्त होकर, विष्णु द्वारा सुरक्षित थे। तब ब्रह्मा, जो सब लोकों के पालनकर्ता हैं, देवताओं से बोले।
भवतां रक्षणार्थाय मया विष्णुर्नियोजितः। उमापतिश्च देवेशो योगक्षेमं करिष्यतः
तुम्हारी रक्षा के लिए मैंने विष्णु को नियुक्त किया है। और देवताओं के स्वामी, उमा के पति, तुम्हारे कल्याण का ध्यान रखेंगे।
उपास्यमानौ सततं युष्मत्क्षेमकरौ यतः। ततः क्षेम्यौ सदा चैतौ भविष्येते वरप्रदौ
ये दोनों सदा पूज्य हैं और तुम्हारे कल्याण के लिए तत्पर रहते हैं। इसलिए ये दोनों सदा मंगलकारी और वर देने वाले रहेंगे।
एवमुक्त्वा तु भगवान्जगाम गतिमात्मनः। अदर्शनं गते देवे सर्वलोकपितामहे
ऐसा कहकर भगवान अपने मार्ग पर चले गए। जब सब लोकों के पितामह अदृश्य हो गए—
देवलोकं गते शक्रे स्वं लोकं हरिशंकरौ। प्राप्तौ तु तत्क्षणाद्देवौ स्थानं कैलासमेव च
इन्द्र देवलोक चले गए, हरि और शंकर अपने-अपने लोकों को लौट गए। उसी क्षण दोनों देवता अपने स्थानों, कैलास आदि, पर पहुँच गए।
ततस्तु देवराजेन पालितं भुवनत्रयम्। एवं लक्ष्मीर्महाभागा उत्पन्ना क्षीरसागरात्
फिर देवराज ने तीनों लोकों की रक्षा की। इसी प्रकार, महान् सौभाग्यशाली लक्ष्मी क्षीरसागर से उत्पन्न हुईं।
पुनः ख्यात्यां समुत्पन्ना भृगोरेषा सनातनी। श्रिया सह समुत्पन्ना भृगुणा च महर्षिणा
फिर वे ख्याति के कुल में, सनातनी रूप में उत्पन्न हुईं। वे महर्षि भृगु द्वारा, श्री के साथ, फिर से प्रकट हुईं।
स्वनाम्ना नगरी चैव कृता पूर्वं सरित्तटे। नर्मदायां महाराज ब्रह्मणा चानुमोदिता
उनके नाम से एक नगरी पहले नदी के किनारे बसाई गई थी। हे महाराज, वह नर्मदा तट पर थी और ब्रह्मा द्वारा अनुमोदित थी।
लक्ष्मीः पुरं स्वपित्रे स्वं सह कुञ्चिकयाऽप्य च। आगता देवलोकं साऽयाचतागत्य वै पुनः
एक बार लक्ष्मी अपनी नगरी और उसकी चाबी लेकर अपने पिता के पास गईं। वे देवताओं के लोक में गईं और लौटकर फिर से उसी नगरी को माँगने लगीं।
लोभान्न दत्तं तु पुरं प्रार्थयाना यदा पुनः। भृगोः सकाशान्नावाप तदा चैवाह केशवम्
लेकिन लोभ के कारण, जब लक्ष्मी ने फिर से नगरी माँगी, तो उन्हें वह नहीं दी गई। तब उन्होंने भृगु से वह नगरी प्राप्त की और उसी समय केशव से बोलीं।
परिभूता तु पित्राहं गृहीतं नगरं मम। तस्य हस्तात्त्वमाक्षिप्य पुरं तच्चानय स्वयम्
मैं अपने पिता द्वारा अपमानित हुई हूँ, उन्होंने मेरी नगरी ले ली है। आप उनके हाथ से वह नगरी छीनकर स्वयं मुझे वापस लाकर दें।
तं गत्वा पुंडरीकाक्षो देवश्चक्रगदाधरः। भृगुं सानुनयं प्राह कन्यायै पुरमर्पय
तब कमलनयन, चक्र और गदा धारण करने वाले भगवान भृगु के पास गए और विनम्रता से बोले—कृपया अपनी बेटी को उसकी नगरी दे दीजिए।
कुञ्चिकातालिके चोभे दीयेतां च प्रसादतः। भृगुस्तं कुपितः प्राह नार्पयिष्याम्यहं पुरम्
कृपा करके नगरी और चाबी दोनों कुंजीधारिणी को दे दें। लेकिन भृगु क्रोधित होकर बोले—मैं नगरी नहीं दूँगा।
न लक्ष्म्यास्तत्पुरं देव मया चेदं स्वयं कृतम्। भगवन्नैव दास्यामि त्यजाक्षेपं तु केशव
हे देव, वह नगरी लक्ष्मी की नहीं है, मैंने ही उसे बनाया है। भगवान, मैं वह नगरी नहीं दूँगा—अब आप आग्रह छोड़ दें, केशव।
तं प्राह देवो भूयोपि लक्ष्म्यास्तत्पुरमर्पय। सर्वथा तु त्वया त्याज्यं वचनान्मे महामुने
फिर भगवान ने उनसे कहा—वह नगरी लक्ष्मी को दे दो; मेरी आज्ञा से तुम्हें हर हाल में उसे छोड़ना ही होगा, हे महर्षि।
ततः कोपसमाविष्टो भृगुरप्याह केशवम्। पक्षपातेन मां साधो भार्याया बाधसेधुना
तब भृगु क्रोध से भरकर केशव से बोले—हे साधु, अपनी पत्नी का पक्ष लेकर अब आप मुझे कष्ट दे रहे हैं।