दक्षकोपाच्च तत्याज सा सती स्वं कलेवरम्। हिमवद्दुहिता साभून्मेनायां नृपसत्तम
दक्ष के क्रोध से सती ने अपना शरीर त्याग दिया; वह हिमवान और मेना की पुत्री बनी, हे श्रेष्ठ राजन।
उपयेमे पुनश्चैव याचित्वा भगवान्भवः। दाक्षी धातृविधातारौ भृगोः ख्यातिरसूयत
फिर भगवान भव ने प्रार्थना करने पर उसे पुनः विवाह किया; दक्ष से धाता और विधाता उत्पन्न हुए, और भृगु से ख्याति का जन्म हुआ।
श्रियं च देवदेवस्य पत्नी नारायणस्य या
और जो लक्ष्मी हैं, वे देवताओं के देवता नारायण की पत्नी हैं।
भीष्म उवाच। क्षीराब्धौ तु तथा लक्ष्मीः किलोत्पन्ना मया श्रुता। ख्यात्यां भृगोः समुत्पन्ना एतदाह कथं भवान्
भीष्म ने कहा— मैंने सुना है कि लक्ष्मी क्षीरसागर से प्रकट हुई थीं, और यह भी सुना है कि वे भृगु की कन्या ख्याति के रूप में जन्मी थीं। हे प्रभो, आप इसका क्या अर्थ समझाते हैं?
कथं च दक्षदुहिता देहं त्यक्तवती शुभा। मेनायां गर्भसंभूतिमुमाया जन्म एव च
और दक्ष की शुभ कन्या ने अपना शरीर किस प्रकार त्याग दिया? तथा उमा का जन्म मेना के गर्भ से कैसे हुआ?
किमर्थं देवदेवेन पत्नी हैमवती कृता। विरोधं चाथ दक्षेण भगवांस्तु ब्रवीतु मे
देवताओं के देवता ने हिमालय की कन्या को पत्नी क्यों बनाया? और दक्ष के साथ उनका क्या विरोध था? हे भगवन, कृपया मुझे बताइए।
पुलस्त्य उवाच। इदं च शृणु भूपाल यत्पृष्टोहमिह त्वया। श्रीसंबंधो मयाप्येष श्रुत आसीत्पितामहात्
पुलस्त्य ने कहा— हे राजन्, अब जो कुछ तुमने मुझसे पूछा है, वह ध्यान से सुनो। श्री से संबंधित यह कथा मैंने भी अपने दादा से सुनी थी।
अत्रिपुत्रस्तु दुर्वासाः परिभ्राम्यन्महीमिमाम्। विद्याधरीकरेमालां दृष्ट्वा सौगन्धिकीं शुभाम्
अत्रि के पुत्र दुर्वासा इस पृथ्वी पर घूमते हुए, एक विद्याधरी कन्या के पास सुंदर सुगंधित फूलों की माला देखी।
याचयामास मे देहि जटाजूटे करोम्यहम्। इति विद्याधरी तेन पृष्टा सा ऋषिणा तथा
ऋषि ने उस कन्या से कहा— 'मुझे यह माला दे दो, मैं इसे अपनी जटाओं में पहनूंगा।' इस प्रकार दुर्वासा ने उससे माला मांगी।
ददौ तस्मै मुदायुक्ता तां मालां स तदा नृप। गृहीत्वा सुचिरं कालं शिरोमालां बबंध ह
उस कन्या ने प्रसन्न होकर वह माला उन्हें दे दी। दुर्वासा ने वह माला लेकर बहुत समय तक अपने सिर पर पहने रखी।
उन्मत्त प्रेतवद्विप्रः शोभमानोब्रवीदिदम्। इयं विद्याधरी कन्या पीनोन्नत पयोधरा
ऋषि दुर्वासा, जो उस समय पागल और प्रेत के समान दिख रहे थे, लेकिन तेजस्वी थे, बोले— 'यह विद्याधरी कन्या, जिसके स्तन पूर्ण और ऊँचे हैं—'
शोभालंकारसौभाग्यैर्युक्ता दृष्टा ततो मनः। क्षोभमायाति मे चाद्य नाहं कामे विचक्षणः
'—जो सौंदर्य, आभूषण और सौभाग्य से युक्त है, उसे मैंने देखा है। अब मेरा मन व्याकुल हो गया है; मैं काम के विषय में निपुण नहीं हूँ।'
व्रजामि तावदन्यत्र सौभाग्यं स्वं प्रदर्शयन्। एवमुक्त्वा स राजेंद्र परिबभ्राम मेदिनीम्
'अब मैं कहीं और जाता हूँ, अपना सौभाग्य दिखाते हुए।' ऐसा कहकर, हे राजन्, वे पृथ्वी पर घूमने लगे।
ऐरावतं समारूढं राजानं त्रिदिवौकसाम्। त्रैलोक्याधिपतिं शक्रं भ्राजमानं शचीपतिम्
उन्होंने देखा कि देवराज इन्द्र, जो तीनों लोकों के स्वामी और शचीपति हैं, ऐरावत हाथी पर सवार होकर तेज से चमक रहे हैं।
तामात्मशिरसो मालां भ्रमदुन्मत्तषट्पदाम्। आदायामरराजाय चिक्षेपोन्मत्तवन्मुनिः
ऋषि ने अपने सिर से वह माला उतारी, जिसमें भौंरे मतवाले होकर मंडरा रहे थे, और उस माला को इन्द्र को अर्पित किया।
गृहीत्वा देवराजेन माला सा गजमूर्द्धनि। मुक्ता रराज सा माला कैलासे जाह्नवी यथा
देवराज इन्द्र ने वह माला ली और अपने हाथी के सिर पर रख दी। वह माला कैलाश पर्वत पर गंगा की तरह शोभित हो उठी।
मदांधकारिताक्षोसौ गंधाघ्राणेन वारणः। करेणादाय चिक्षेप तां मालां पृथिवीतले
लेकिन वह हाथी, मद के कारण उसकी आँखें लाल हो गई थीं, और फूलों की सुगंध से आकर्षित होकर उसने अपनी सूंड से माला उठाई और उसे धरती पर फेंक दिया।
ततश्चुक्रोध भगवान्दुर्वासा मुनिपुंगवः। राजेंद्रदेवराजानं क्रुद्धश्चेदमुवाच ह
तब महर्षि दुर्वासा, जो ऋषियों में श्रेष्ठ हैं, क्रोधित हो उठे और गुस्से में इन्द्र, देवराज से बोले—
ऐश्वर्यमददुष्टात्मन्नतिस्तब्धोसि वासव। श्रियोधामस्रजं यस्मान्मद्दत्तान्नाभिनंदसि
'हे वासव, ऐश्वर्य के घमंड से तुम्हारा मन दूषित हो गया है; तुम अभिमानी हो। मैंने जो श्री की माला, जो सौभाग्य का वास है, तुम्हें दी थी, उसका तुमने आदर नहीं किया—'
त्रैलोक्यश्रीरतो मूढ विनाशमुपयास्यति। मद्दत्ता भवता माला क्षिप्ता यस्मान्महीतले
'मूर्ख, अब तीनों लोकों का सौभाग्य नष्ट हो जाएगा, क्योंकि मेरी दी हुई माला तुमने पृथ्वी पर फेंक दी है।'
तस्मात्प्रणष्टलक्ष्मीकं त्रैलोक्यं ते भविष्यति। यस्य संजातकोपस्य भयमेति चराचरम्
इसलिए, तुम्हारे तीनों लोक सौभाग्य से रहित हो जाएंगे, क्योंकि चल और अचल सभी प्राणी उस क्रोध से डरते हैं जो उसमें उत्पन्न हुआ है।
तं मां त्वमतिगर्वेण देवराजावमन्यसे। महेंद्रो वारणस्कंधादवतीर्य त्वरान्वितः
हे देवताओं के राजा, तुमने अत्यधिक घमंड में मुझे तुच्छ समझा; महेन्द्र जल्दी से अपने हाथी के कंधे से उतर आया।
प्रसादयामास मुनिं दुर्वाससमकल्मषम्। प्रसाद्यमानः स तदा प्रणिपातपुरःसरम्
उसने निष्पाप दुर्वासा ऋषि को मनाने का पूरा प्रयास किया; और उनके सामने सिर झुकाकर उन्हें शांत करने की कोशिश की।
नाहं क्षमिष्ये बहुना किमुक्तेन शतक्रतो। इत्युक्त्वा प्रययौ विप्रो देवराजोपि तं पुनः
"मैं तुम्हें क्षमा नहीं करूंगा—इससे अधिक क्या कहूं, हे शतक्रतु?" ऐसा कहकर वह ब्राह्मण चला गया, और देवताओं का राजा फिर उसके पीछे गया।
आरुह्यैरावतं नागं प्रययावमरावतीम्। ततः प्रभृति निःश्रीकं सशक्रं भुवनत्रयम्
वह ऐरावत हाथी पर चढ़कर अमरावती चला गया; उसी समय से तीनों लोक, इन्द्र सहित, संपत्ति से रहित हो गए।
न यज्ञाः संप्रवर्तंते न तपस्यंति तापसाः। न च दानानि दीयंते नष्टप्रायमभूज्जगत्
अब यज्ञ नहीं होते थे, तपस्वी तप नहीं करते थे, दान भी नहीं दिया जाता था; संसार लगभग पूरी तरह नष्ट हो गया।
एवमत्यंतनिःश्रीके त्रैलोक्ये सत्त्ववर्जिते। देवान्प्रतिबलोद्योगं चक्रुर्दैतेयदानवाः
जब तीनों लोक पूरी तरह दरिद्र और पुण्य से रहित हो गए, तब दैत्य और दानवों ने देवताओं को हराने की तैयारी की।
विजितास्त्रिदशा दैत्यैरिंद्राद्याः शरणं ययुः। पितामहं महाभागं हुताशनपुरोगमाः
दैत्योंने इन्द्र आदि सभी देवताओं को हरा दिया; तब अग्नि के नेतृत्व में वे सभी भाग्यशाली पितामह के पास शरण में गए।
यथावत्कथिते देवैर्ब्रह्मा प्राह तथा सुरान्। क्षीरोदस्योत्तरं कूलं जगाम सहितः सुरैः
देवताओं की बात सुनकर ब्रह्मा ने वैसे ही उत्तर दिया और फिर सभी देवताओं के साथ क्षीरसागर के उत्तर तट पर गए।
गत्वा जगाद भगवान्वासुदेवं पितामहः। उत्तिष्ठ विष्णो शीघ्रं त्वं देवतानां हितं कुरु
वहां पहुंचकर पितामह ने भगवान वासुदेव से कहा—"उठो विष्णु, जल्दी से देवताओं का कल्याण करो।"