इयं वेणी समा पुण्या पापिनां तु विशेषतः । मुच्यते ब्रह्महा यत्र इतरेषां तु का कथा
यह वेणी भी उतनी ही पुण्यदायिनी है, विशेषकर पापियों के लिए; यहाँ ब्रह्महत्या करने वाला भी मुक्त हो जाता है—तो दूसरों की क्या बात करें।
सर्वदा सर्वकाले तु अहं गच्छामि पार्वति । तीर्थानां तीर्थराजोऽयं ब्रह्मणा भाषितः किल
मैं सदा, हर समय वहाँ जाता हूँ, हे पार्वती; यह तीर्थों का राजा है, ऐसा ब्रह्मा ने कहा है।
तत्र स्नानं च दानं च मुनिभिः परिकल्पितम् । आषाढे पुण्यकाले तु तत्र गच्छामि सुंदरि
वहाँ स्नान और दान करना मुनियों ने निर्धारित किया है; आषाढ़ के पुण्यकाल में, हे सुंदरि, मैं वहाँ जाता हूँ।
मासैकविधिना चैव स्नानं तत्र करोम्यहम् । तारकं तत्र विशदं जपामि तु निरंतरम्
मैं वहाँ मासिक विधि से स्नान करता हूँ और निरंतर निर्मल तारक मंत्र का जप करता हूँ।
अतोऽहं वैष्णवो जातो विष्णुक्षेत्रे यतोगतः । विष्णुना निर्मितं पूर्वं क्षेत्रं तत्तु महत्तरम्
इसलिए, जब से मैं विष्णु क्षेत्र गया, तब से मैं विष्णु का भक्त बन गया हूँ; वह क्षेत्र, जो पहले विष्णु ने बनाया था, वास्तव में महान है।
वैष्णवानां च गतिदं पावनं परमं स्मृतम् । भवेऽस्मिन्मानुषे जन्म दुर्लभं देवि सर्वदा
यह विष्णु भक्तों को गति देने वाला और परम पावन माना गया है; हे देवी, इस संसार में मनुष्य का जन्म सदा ही दुर्लभ है।
दुर्लभं गण्डिकातीर्थं विष्णुक्षेत्रं तु दुर्लभम् । अतो ह्याषाढमासे तु गंतव्यं द्विजसत्तमैः
गण्डिका तीर्थ पाना बहुत कठिन है, और विष्णु का क्षेत्र तो उससे भी दुर्लभ है। इसी कारण, श्रेष्ठ द्विजों को आषाढ़ महीने में वहाँ अवश्य जाना चाहिए।
तत्र गत्वा विशेषेण शंखचक्रादिधारणम् । कर्त्तव्यं तु द्विजश्रेष्ठैः पवित्रं परमं स्मृतम्
वहाँ पहुँचकर, विशेष रूप से, शंख और चक्र आदि धारण करना श्रेष्ठ द्विजों को करना चाहिए; यह सबसे पवित्र माना गया है।
शंखतीर्थं तु वामे वै दक्षिणे चक्रचिह्नितम् । द्विजानां मुक्तिदं प्रोक्तं धारितव्यं प्रयत्नतः
शंखतीर्थ बाईं ओर है और दाईं ओर चक्र का चिह्न है; इसे द्विजों को मोक्ष देने वाला कहा गया है, इसलिए इसे सावधानी से धारण करना चाहिए।
ब्राह्मणैश्च विशेषेण शंखचक्रादिधारणं । धृते सति महादेवि वैष्णवास्ते हि मानवाः
विशेष रूप से ब्राह्मणों द्वारा शंख, चक्र आदि धारण करना—जब ऐसा किया जाता है, हे महादेवी, तब वे लोग वास्तव में वैष्णव कहलाते हैं।
न गण्डिका समं तीर्थं न व्रतं द्वादशीसमम् । न देवः केशवादन्यो भूयोभूयो वरानने
गण्डिका के समान कोई तीर्थ नहीं, द्वादशी के समान कोई व्रत नहीं, और केशव के अलावा कोई देवता नहीं है, हे सुंदरमुखी।
गंडिकायास्तु माहात्म्यं ये शृण्वंति नरोत्तमाः । इहलोके सुखं भुक्त्वा विष्णुलोके हि यांति ते
जो उत्तम पुरुष गण्डिका का माहात्म्य सुनते हैं, वे इस लोक में सुख भोगकर अंत में विष्णु के लोक को प्राप्त होते हैं।
इति श्रीपाद्मे महापुराणे पंचपंचाशत्साहस्र्यां संहितायामुत्तरखंडे उमापतिनारदसंवादे गंडिकातीर्थमाहात्म्यंनाम पंचसप्ततितमोऽध्यायः
इसी प्रकार, श्रीपद्म महापुराण के उत्तरखंड की पंचपंचाशत्सहस्र संहिता में उमापति और नारद के संवाद में गण्डिका तीर्थ माहात्म्य नामक पचहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
महादेव उवाच- शृणु सुंदरि वक्ष्यामि स्तोत्रं चाभ्युदयं ततः । यच्छ्रुत्वा मुच्यते पापी ब्रह्महा नात्र संशयः
महादेव बोले— सुनो सुंदरि, मैं अब एक स्तोत्र और उसके शुभ फल का वर्णन करता हूँ; जिसे सुनकर पापी, यहाँ तक कि ब्रह्महत्या करने वाला भी मुक्त हो जाता है— इसमें कोई संदेह नहीं।
धाता वै नारदं प्राह तदहं तु ब्रवीमि ते । तमुवाच ततो देवः स्वयंभूरमितद्युतिः
धाता ने नारद से जो कहा था, वही मैं अब तुम्हें बताता हूँ; फिर स्वयंभू देवता, जिनकी प्रभा अनंत है, उन्होंने उसे कहा।
प्रगृह्य रुचिरं बाहुं स्मारयेच्चौर्ध्वदेहिकम् । भगवान्नारायणः श्रीमान्देवश्चक्रायुधोहरिः
अपना सुंदर भुजा उठाकर, मनुष्य को परलोक का स्मरण करना चाहिए; वह भगवान नारायण, श्रीमान् देवता, चक्रधारी हरि हैं।
शार्ङ्गधारी हृषीकेशः पुराणपुरुषोत्तमः । अजितः खड्गभृज्जिष्णुः कृष्णश्चैव सनातनः
शार्ङ्गधारी, हृषीकेश, आदि पुरुष, अजेय, खड्गधारी, विजयी, कृष्ण और सनातन हैं।
एकशृंगो वराहस्त्वं भूतभव्यभवात्मकः । अक्षरं ब्रह्म सत्यं तु आदौ चांते च राघवः
आप एकदंत वराह हैं, भूत, भविष्य और वर्तमान के स्वरूप हैं; अक्षर ब्रह्म, सत्य और आदि-अंत में राघव हैं।
लोकानां तु परो धर्मो विष्वक्सेनश्चतुर्भुजः । सेनानी रक्षणस्त्वं च वैकुंठस्त्वं जगत्प्रभुः
आप लोकों के परम धर्म हैं, विष्वक्सेन, चतुर्भुज; सेनापति, रक्षक, वैकुण्ठ और जगत के स्वामी हैं।
प्रभवश्चाव्ययस्त्वं च उपेंद्रो मधुसूदनः । पृश्निगर्भो धृतार्चिस्त्वं पद्मनाभो रणांतकृत्
आप उत्पत्ति के कारण और अविनाशी हैं, उपेन्द्र, मधुसूदन; पृष्णिगर्भ, तेजस्वी, पद्मनाभ और शत्रुओं का नाश करने वाले हैं।
शरण्यं शरणं च त्वामाहुः सेन्द्रा महर्षयः । ऋक्सामश्रेष्ठो वेदात्मा शतजिह्वो महर्षयः
इन्द्र सहित देवता और महर्षि आपको शरण्य और शरण कहते हैं; आप ऋक और साम के श्रेष्ठ, वेदस्वरूप, सौमुखी और महर्षियों में श्रेष्ठ हैं।
त्वं यज्ञस्त्वं वषट्कारस्त्वमोंकारः परंतपः । शतधन्वा वसुः पूर्वं वसूनां त्वं प्रजापतिः
आप यज्ञ हैं, वषट्कार हैं, ओंकार हैं, शत्रुओं का दमन करने वाले हैं; सौ धनुषधारी, प्राचीन वसु और वसुओं में प्रजापति हैं।
त्रयाणामपि लोकानां आदिकर्ता स्वयंप्रभुः । रुद्राणामष्टमो रुद्रः साध्यानामपि पंचमः
तीनों लोकों के आदि कर्ता, स्वयं प्रकाशित प्रभु हैं; रुद्रों में आठवें रुद्र और साध्यों में पाँचवें हैं।
आश्विनौ चापि कर्णौ ते सूर्यचंद्रौ च चक्षुषी । अंते चादौ च मध्ये च दृश्यसे त्वं परंतपः
अश्विनीकुमार आपके कान हैं, सूर्य और चंद्रमा आपकी आँखें हैं; अंत, आदि और मध्य में आप ही दिखाई देते हैं, हे शत्रुओं का दमन करने वाले।
प्रभवो निधनं चास्य न विदुः को भवानिति । दृश्यसे सर्वलोकेषु गोषु च ब्रह्मणेषु च
कोई भी न तो आपके जन्म को जानता है, न अंत को, न ही यह कि आप वास्तव में कौन हैं; फिर भी आप सभी लोकों में, गायों में और ब्राह्मणों में दिखाई देते हैं।
दिक्षु सर्वासु गगने पर्वतेषु गुहासु च । सहस्रनयनः श्रीमाञ्छतशीर्षः सहस्रपात्
आप सभी दिशाओं में, आकाश में, पर्वतों पर और गुफाओं में, हजारों नेत्रों वाले, सौ सिरों वाले और हजारों पैरों वाले तेजस्वी रूप में प्रकट होते हैं।
त्वं धारयसि भूतानि वसुधां च सपर्वताम् । अंतःपृथिव्यां सलिले सर्वसत्वमहोरगः
आप सभी प्राणियों और पर्वतों सहित पृथ्वी को संभालते हैं; पृथ्वी के भीतर और जल में, आप सभी जीवों के महान सर्प हैं।
त्रींल्लोकान्धारयन्नास्ते देवगंधर्वदानवान् । अहं ते हृदयं राम जिह्वा देवी सरस्वती
आप तीनों लोकों को, देवताओं, गंधर्वों और दानवों सहित संभालते हैं; हे राम, मैं आपका हृदय हूँ और देवी सरस्वती आपकी जिह्वा हैं।
देवा रोमाणि गात्रेषु निर्मितास्ते स्वमायया । निमिषस्ते स्मृता रात्रिरुन्मेषो दिवसस्तथा
देवता आपके शरीर के रोम हैं, जो आपकी अपनी माया से बने हैं; आपकी आँखें बंद होती हैं तो वह रात्रि कहलाती है, और खुलती हैं तो वह दिन कहलाता है।
संस्कारस्ते भवेद्देहो न तदस्ति विना त्वया । जगत्सर्वं शरीरे तत्स्थैर्यं च वसुधातलम्
आपका शरीर संस्कारों से बना है; आपके बिना कुछ भी नहीं है। सारा जगत आपके शरीर में स्थित है, और पृथ्वी की स्थिरता भी आपकी ही है।