तदहं श्रोतुमिच्छामि त्वत्सकाशान्महेश्वर । त्वं समर्थोऽसि भक्तानां सर्वदा केशवं प्रति
इसलिए, हे महेश्वर, मैं इन्हें आपसे सुनना चाहता हूँ; आप भक्तों के लिए केशव की महिमा बताने में सदा समर्थ हैं।
कथयस्व प्रसादेन यदि गोप्यं न सुव्रत । इदं पवित्रं परमं सर्वतीर्थमयं सदा
कृपा करके बताइए, यदि यह गुप्त नहीं है, हे सुशील व्रती; यह सदा सबसे पवित्र, श्रेष्ठ और सभी तीर्थों का सार है।
अतो वै श्रोतुमिच्छामि वद विश्वेश्वर प्रभो । श्रुत्वा नारदवाक्यानि विस्मयोत्फुल्ललोचनः
इसलिए मैं इसे सुनना चाहता हूँ; कहिए, हे विश्वेश्वर प्रभु। नारद के वचन सुनकर उनकी आँखें आश्चर्य से फैल गईं।
रोमांचितस्ततो जातो विष्णोर्नामानि संस्मरन् । ईश्वर उवाच- एतद्गोप्यं परं ब्रह्मन्विष्णोर्नामसहस्रकम्
फिर विष्णु जी के नामों का स्मरण करते हुए रोमांचित हो उठे। ईश्वर बोले— 'हे ब्रह्मन्, विष्णु के ये सहस्त्र नाम अत्यंत गुप्त हैं।'
एतच्छ्रुत्वा नरो वत्स न लभेद्दुर्गतिं क्वचित् । कदाचिच्च गते काले पार्वती मामुवाच ह
हे पुत्र, यह सुनकर मनुष्य कभी भी किसी भी स्थान पर बुरे हाल में नहीं पड़ता। और एक बार, कुछ समय बीत जाने पर, पार्वती ने मुझसे कहा।
पार्वत्युवाच - कैलासाधिपते मह्यं कथयस्व यथातथम् । त्वं किं जपसि देवेश परैश्वर्यसमाहितः
पार्वती ने कहा — कैलास के स्वामी, मुझे ठीक-ठीक बताइए कि आप क्या जपते हैं, हे देवों के देव, जो परम ऐश्वर्य में लीन रहते हैं।
सदा त्वं भस्मलिप्तांगः कृत्तिवासाः सदा कथम् । जटाधरः कथं जातो वद विश्वेश्वर प्रभो
आप सदा अपने शरीर पर भस्म क्यों लगाते हैं, हमेशा चर्म क्यों पहनते हैं, और जटाएँ क्यों रखते हैं? हे विश्वेश्वर प्रभु, मुझे बताइए।
त्वं देवः सर्वदेवानां त्वं गुरुः सर्वकर्मणाम् । त्वं पतिर्मम विश्वेश विश्वनाथ जगत्प्रभो
आप सब देवताओं के देव हैं, सब कर्मों के गुरु हैं। आप मेरे पति हैं, हे विश्वनाथ, हे जगत्प्रभु।
महादेव उवाच- इति पृष्टं मम ब्रह्मन्पार्वत्या च पुनः पुनः । तदा सर्वं मया ख्यातं तस्याश्चाग्रे विशेषतः
महादेव बोले — हे ब्रह्मन्, जब पार्वती ने मुझसे बार-बार यह पूछा, तब मैंने उसके सामने सब कुछ विशेष रूप से बताया।
शृणु नारद वक्ष्यामि यदुक्तं पार्वतीं प्रति । येन प्रसन्नो भगवान्मुक्तिदाता न संशयः
हे नारद, सुनो, मैं तुम्हें वही बताऊँगा जो मैंने पार्वती से कहा था, जिससे भगवान्, जो मुक्ति देने वाले हैं, प्रसन्न होते हैं — इसमें कोई संदेह नहीं।
ममायं तु पिता साक्षाद्बन्धुश्चैव तु सर्वदा । तस्याहं सर्वदा भक्तो ह्ययं मम पतिः सदा
वह सचमुच मेरे पिता हैं और सदा मेरे अपने हैं। मैं सदा उनका भक्त हूँ और वह सदा मेरे स्वामी हैं।
तदहं संप्रवक्ष्यामि शृणुष्व गदतो मम । सूत उवाच- एवमुक्त्वा नारदाय कथयामास वै द्विजाः
इसलिए अब मैं विस्तार से बताऊँगा — मेरी बात ध्यान से सुनो। सूत ने कहा — इस प्रकार नारद से कहकर उन्होंने विस्तार से कथा कही, हे द्विजों।
उमायै यत्पुरा प्रोक्तं विष्णोर्नामसहस्रकम् । महेशाच्चैव तत्प्राप्तं कैलासे नारदेन वै
जो पहले उमा को बताया गया था — विष्णु के सहस्त्र नाम — वही कैलास पर महेश से नारद ने प्राप्त किया।
कदाचिद्दैवयोगेन कैलासात्स समागतः । नैमिषारण्यसंज्ञं तु तीर्थं वै परमाद्भुतम्
एक बार, दैवी संयोग से, वह कैलास से चलकर अद्भुत तीर्थ नैमिषारण्य पहुँचे।
तत्रस्था ऋषयः सर्वे दृष्ट्वा तं ऋषिसत्तमम् । पूजां चक्रुर्विशेषेण नारदाय महात्मने
वहाँ उपस्थित सभी ऋषियों ने उस श्रेष्ठ ऋषि को देखकर विशेष रूप से महात्मा नारद की पूजा की।
आगतं नारदं ज्ञात्वा विस्मयोत्फुल्ललोचनाः । पुष्पवृष्टिं प्रचक्रुस्ते वैष्णवा द्विजसत्तमाः
नारद के आगमन को जानकर, विस्मय से उनकी आँखें फैल गईं और श्रेष्ठ वैष्णव द्विजों ने पुष्पवर्षा की।
पाद्यमर्घ्यं ततः कृत्वा कृत्वा चारार्तिकं ततः । निवेद्य फलमूलानि दंडवत्पतिता भुवि
फिर उन्होंने पाद्य, अर्घ्य और आरती अर्पित की, फल-मूल निवेदित किए और दंडवत् भूमि पर गिर पड़े।
ऊचुश्च कृतकृत्याः स्म देशे ह्यस्मिन्महामुने । भवतो दर्शनं जातं पवित्रं पापनाशनम्
उन्होंने कहा — हे महर्षि, हम कृतार्थ हो गए, क्योंकि इस स्थान पर आपका दर्शन हुआ, जो पवित्र और पापों का नाश करने वाला है।
त्वत्प्रसादाच्च देवेश पुराणानि श्रुतानि च । ब्रह्मन्केन प्रकारेण सर्वपापक्षयो भवेत्
हे देवेश, आपकी कृपा से हमने पुराण और वेद सुने हैं। हे ब्रह्मन्, किस उपाय से सब पापों का नाश हो सकता है?
विना दानेन तपसा विना तीर्थ तपो मखैः । विना दानैर्विना ध्यानैर्विना चेंद्रियनिग्रहैः । विना शास्त्रसमूहैश्च कथं मुक्तिरवाप्यते
दान, तप, तीर्थ, यज्ञ, ध्यान, इंद्रिय-निग्रह या शास्त्रों के बिना — इन सबके बिना मुक्ति कैसे मिल सकती है?
नारद उवाच- कैलासशिखरासीनं देवदेवं जगद्गुरुम् । प्रणिपत्य महादेवं पर्यपृच्छदुमाप्रियम्
नारद बोले — कैलास शिखर पर विराजमान देवों के देव, जगद्गुरु, उमा के प्रिय महादेव को प्रणाम कर मैंने उनसे पूछा।
पार्वत्युवाच- भगवंस्त्वं परो देवः सर्वज्ञः सर्वपूजितः । स त्वमत्त्यर्च्यते देवैरिंद्रसूर्यादिकैरपि
पार्वती ने कहा — भगवन, आप परम देव हैं, सर्वज्ञ हैं, सबके पूज्य हैं। इन्द्र, सूर्य आदि देवता भी आपकी पूजा करते हैं।
लभंतेऽभिमतां सिद्धिं सर्वेऽभ्यर्च्य वरप्रदम् । त्वं जन्ममृत्युरहितः स्वयंभूः सर्वशक्तिमान्
जो भी वर देने वाले की पूजा करता है, उसे अपनी मनचाही सिद्धि मिलती है। तुम जन्म और मृत्यु से रहित, स्वयं प्रकट हुए और सर्वशक्तिमान हो।
सदा ध्यायसि किं स्वामिन्दिग्वासा मदनांतकः । तपश्चरसि कस्मात्त्वं जटिलो भस्मधूसरः
हे प्रभु, दिशाओं को वस्त्र बनाकर, कामदेव का नाश करने वाले, आप सदा ध्यान क्यों करते हैं? आप जटाधारी और भस्म से लिप्त होकर तपस्या क्यों करते हैं?
किं वा जपसि देवेश परं कौतूहलं हि मे । अनुग्राह्या यदा तेऽस्मि तत्त्वं कथय सुव्रतम्
हे देवों के देव, आप जप क्यों करते हैं? मुझे बहुत जिज्ञासा है। जब आप मुझ पर कृपा करने वाले हैं, तो सच्चाई बताइए, हे श्रेष्ठ व्रतधारी।
महादेव उवाच- नेदं कस्यापि कथितं गोपनीयमिदं मम । किंतु वक्ष्यामि ते भद्रे त्वं भक्तासि प्रियासि मे
महादेव बोले— यह बात मैंने किसी को नहीं बताई, यह मेरा गुप्त रहस्य है। लेकिन हे शुभे, तुम मेरी भक्त और प्रिय हो, इसलिए मैं तुम्हें बताऊँगा।
पुरा सत्ययुगे देवि विशुद्धमतयोऽखिलाः । यजंति विष्णुमेवैकं ज्ञात्वा सर्वेश्वरेश्वरम्
पहले सत्ययुग में, हे देवी, जिनका मन शुद्ध था, वे सभी केवल विष्णु की पूजा करते थे, यह जानकर कि वही सबके स्वामी के भी स्वामी हैं।
प्रयांति परमामृद्धिमैहिकामुष्मिकीं प्रिये । यां न प्राप्ताः सुराः सर्वे ऋषयः क्लेशसंयुताः
हे प्रिये, उन्होंने सांसारिक और परलोक की सर्वोच्च समृद्धि पाई, जो समस्त देवता और तप करने वाले ऋषि भी कठिनाइयों के कारण नहीं पा सके।
ते तां गतिं प्रपद्यंते ये नामकृतनिश्चयाः । मन्मुखादपि संश्रुत्य देवा विष्णुबहिर्मुखाः
जो लोग नाम में अडिग रहते हैं, वे वही अवस्था प्राप्त करते हैं; यहाँ तक कि देवता भी, जब मेरे मुख से सुनते हैं, विष्णु से विमुख हो जाते हैं।
वेदैः पुराणैः सिद्धांतैर्भिन्नैर्विभ्रांतचेतसः । निश्चयं नाधिगच्छंति किं तत्वं किं परं पदम्
वेद, पुराण और भिन्न-भिन्न सिद्धांतों से जिनका मन उलझ जाता है, वे यह निश्चय नहीं कर पाते कि सत्य क्या है और परम पद क्या है।