भूतप्रेतजरूपेण ते जाता ह्यत्र मानवाः । देशे मरुस्थले त्वस्मिन्ममैते मित्रतां गताः
ये लोग यहाँ भूत और प्रेत के रूप में जन्मे हैं; इस मरुस्थल में ये सब मेरे साथी बन गए हैं।
अक्षयो भगवान्विष्णुः परमात्मा सनातनः । दीयते यत्समुद्दिश्य ह्यक्षयं तत्प्रकीर्तनम्
भगवान विष्णु अक्षय, परमात्मा और सनातन हैं; उनके उद्देश्य से जो भी दिया जाता है, वह भी अक्षय कहा गया है।
अक्षयेनापि चान्नेन तृप्ता एते पुनः पुनः । प्रेतत्वभावं दौर्बल्यं न विमुंचति कर्हिचित्
अक्षय अन्न से भी ये बार-बार तृप्त होते हैं; फिर भी ये कभी प्रेत अवस्था या अपनी दुर्बलता नहीं छोड़ते।
पूजयित्वाहमन्नैस्त्वामतिथिं समुपस्थितम् । प्रेतभावाद्विनिर्मुक्तो यास्यामि परमां गतिम्
मैंने तुम्हें, जो अतिथि बनकर आए हो, अन्न से पूजा है; अब मैं प्रेतभाव से मुक्त होकर परम गति को प्राप्त हो जाऊँगा।
मया विहीनाः किंत्वेते वनेऽस्मिन्भृशदारुणे । पीडामनुभविष्यंति दारुणां कर्मयोनिजाम्
लेकिन मेरे बिना, ये सब यहाँ इस भयानक वन में भयंकर कर्मों के कारण कठोर पीड़ा भोगेंगे।
एतेषां तु महाभाग ममानुग्रहकाम्यया । प्रत्येकं नामगोत्राणि गृह्णीष्व लिखितानि च
हे भाग्यशाली! इन सबके लिए मेरी कृपा चाहते हुए, कृपया इन सबके नाम और गोत्र, जो लिखे हुए हैं, ग्रहण करो।
अस्ति कक्षागता चैव तव संपुटिका शुभा । हिमवंतमथासाद्य तत्र त्वं लप्स्यसे निधिम्
तुम्हारे पास एक शुभ संदूक तुम्हारे सामान में रखा है; हिमालय पहुँचकर वहीं तुम्हें वह खजाना मिलेगा।
गयाशीर्षं ततो गत्वा श्राद्धं कुरु महामते । इत्याज्ञाप्य स वै प्रेतो वणिजं च यथासुखम्
फिर गया-शीर्ष जाकर, वहाँ श्राद्ध करो, हे बुद्धिमान! ऐसा कहकर वह प्रेत उस व्यापारी को उसकी इच्छा के अनुसार विदा कर देता है।
विसर्जयामास तदा स वै प्रायात्समुत्सुकः । समासाद्य गृहं तत्र पश्चात्प्रायाद्धिमालयम्
तब उसने उसे विदा किया, और वह व्यापारी उत्सुकता से चल पड़ा; वहाँ अपने घर पहुँचकर फिर हिमालय गया।
ततो दृष्टं निधिं तत्र गृहीत्वा स समागतः । षष्ठांशं प्रतिगृह्याथ गयाशीर्षं ततोऽभ्यगात्
वहाँ उसने खजाना देखा और लेकर लौट आया; छठा हिस्सा लेकर फिर वह गया-शीर्ष गया।
तत्र गत्वा गयायां स श्राद्धं कृत्वा महामतिः । प्रेतानां तु यथोद्दिष्टं श्राद्धं सम्यग्विधानतः
वहाँ गया पहुँचकर उस बुद्धिमान ने श्राद्ध किया; प्रेतों के लिए जैसे बताया गया था, वैसे ही विधिपूर्वक श्राद्ध किया।
प्रत्येकं नामगोत्राणि गृहीत्वा पिंडमुत्सृजत् । यस्य यस्य भवेच्छ्राद्धं स करोति दिने वणिक्
प्रत्येक का नाम और गोत्र लेकर उसने पिंड अर्पित किया; जिस-जिसके लिए श्राद्ध था, व्यापारी ने उसी दिन किया।
स स तस्य तदा स्वप्ने दर्शयत्यात्मनस्तनुम् । ब्रवीति च महाभाग प्रसादाद्भवतोऽनघ
तब स्वप्न में प्रत्येक ने उसे अपनी-अपनी देह दिखाई; और कहा, 'हे भाग्यशाली! आपकी निष्कलंक कृपा से—'
प्रेतभावं मया त्यक्तं प्राप्तोऽस्मि परमां गतिम् । एवं कृत्वा विधानेन गयाशीर्षं महामनाः
'मैंने प्रेतभाव छोड़ दिया है और परम गति प्राप्त कर ली है।' इस प्रकार विधिपूर्वक गया-शीर्ष में कर्म करके उस महात्मा ने—
पश्चाज्जगाम स्वगृहं विष्णुं ध्यायन्पुनः पुनः । मासि भाद्रपदे प्राप्ते शुक्लपक्षे तथा सुधीः
फिर वह अपने घर गया, बार-बार विष्णु का ध्यान करता रहा; जब भाद्रपद मास के शुक्ल पक्ष का समय आया, तब वह बुद्धिमान—
श्रवणद्वादशीयोगे संगमे सरितां पुनः । जगाम स महाबुद्धिः सर्वोपस्करसंयुतः
श्रवण और द्वादशी के संयोग में, फिर से नदियों के संगम पर, वह महाबुद्धि सभी आवश्यक वस्तुएँ लेकर गया।
संगमे सरितां स्नात्वा द्वादशीं तामुपोषितः । तत्र स्नात्वापि दत्त्वा तु पूजयित्वा जनार्दनम्
नदियों के संगम पर स्नान करके और उस द्वादशी का व्रत रखकर, वहाँ फिर स्नान किया, दान दिया और जनार्दन की पूजा की।
अनंतरं ब्राह्मणस्य ह्युपहारांस्तदा ददौ । शास्त्रोक्तेनापि विधिना ह्येकचित्तरतोऽपि सः
इसके तुरंत बाद उसने ब्राह्मण को शास्त्र के अनुसार विधिपूर्वक उपहार दिए, और मन लगाकर सब कुछ किया।
निवर्त्तयामास तदा वणिजो बुद्धिमान्स वै । वर्षेवर्षे तु संप्राप्ते मासि भाद्रपदे तथा
उस बुद्धिमान व्यापारी ने यह निश्चय किया कि हर साल भाद्रपद महीने में यह सब करेगा।
श्रवणद्वादशीयोगे संगमे सरितां पुनः । एवं वै कृतवान्सर्वं विष्णुमुद्दिश्य सत्वरम्
श्रवण और द्वादशी के योग में वह फिर नदियों के संगम पर गया; और इस तरह उसने सब कुछ जल्दी-जल्दी भगवान विष्णु के लिए किया।
कालेन चातिमहता पंचत्वं समुपागतः । अवाप परमं स्थानं दुर्लभं सर्वमानवैः
समय के साथ, बहुत समय बाद, उसकी मृत्यु हुई और उसने वह परम स्थान पाया जो सब मनुष्यों के लिए दुर्लभ है।
क्रीडतेऽद्यापि वैकुंठे विष्णुदूतैः स सेवितः । एवं कुरु त्वं भो ब्रह्मन्श्रवणद्वादशीव्रतम्
अब वह वैकुण्ठ में विष्णु के सेवकों के साथ आनंद करता है; इसलिए हे ब्राह्मण, तुम भी इसी तरह श्रवण-द्वादशी व्रत करो।
सर्वसौभाग्यदं चैव इह लोके परत्र च । सुबुद्धिजननं चैव सर्वपापहरं परम्
यह व्रत इस लोक और परलोक में सब प्रकार का सौभाग्य देता है, अच्छी बुद्धि देता है और सब पापों को दूर करने वाला है।
श्रवणद्वादशीयोगे यः कुर्याद्व्रतमीदृशम् । व्रतस्यास्य प्रभावेन विष्णुलोकं च गच्छति
जो कोई श्रवण-द्वादशी के योग में ऐसा व्रत करता है, इस व्रत की शक्ति से वह विष्णु के लोक को जाता है।
नारद उवाच- देवदेव जगन्नाथ भुक्तिमुक्तिप्रदायक । कथयस्व सुरश्रेष्ठ येन दुःखं न पश्यति
नारद ने कहा— हे देवों के देव, जगन्नाथ, भोग और मोक्ष देने वाले, हे देवश्रेष्ठ, मुझे वह बताइए जिससे मनुष्य को कभी दुःख न हो।
महेश उवाच- शृणु वाडव वक्ष्यामि त्रिरात्रं सरितः शुभम् । येन चीर्णेन नरको मानवानां न जायते
महेश ने कहा— हे बुद्धिमान, सुनो, मैं तुम्हें नदी के किनारे तीन रातों के शुभ व्रत के बारे में बताता हूँ, जिसे करने से मनुष्य को नरक नहीं मिलता।
आयुरारोग्यमतुलं सौभाग्यं सुखसंपदम् । संतानं चाक्षयं प्राप्य स्वर्गलोके महीयते
इससे दीर्घायु, उत्तम स्वास्थ्य, सौभाग्य, सुख-सम्पत्ति और कभी न खत्म होने वाली संतान मिलती है, और स्वर्ग में आदर भी मिलता है।
आषाढमासि संप्राप्ते नदीपूरेण संयुता । सततं तोयसंस्थाने पुराणे सा च विश्रुता
जब आषाढ़ महीना आता है और नदी पूरी भर जाती है, तब सदा जल में स्थित यह व्रत प्राचीन काल से प्रसिद्ध है।
वर्षर्तौ घनसंपूर्णे कर्तव्या सा व्रतेन वा । तोयोघैः परिपूर्णा सा सकलैः स्यान्नदी यदा
बरसात के मौसम में, जब बादल घने हों और नदी चारों ओर से जल से भरी हो, तब यह व्रत अवश्य करना चाहिए।
व्रतं त्रिरात्रमुद्दिश्य तदा कार्यं प्रयत्नतः । कृतं प्रतिपदा छंदः दर्शनं तु दिनत्रयम्
तीन रातों का व्रत पूरी लगन से करना चाहिए; पहले दिन को प्रतिपदा कहते हैं और यह व्रत तीन दिन चलता है।