महादेव उवाच- शृणु त्वमिह देवर्षे कथयामि सविस्तरम् । आषाढस्य सिते पक्षे एकादश्यामुपोषितः
महादेव बोले— हे देवर्षि, यहाँ ध्यान से सुनो, मैं तुम्हें विस्तार से बताता हूँ। आषाढ़ मास के शुक्ल पक्ष की एकादशी को उपवास करके—
चातुर्मास्यव्रतानीह गृह्णीयाद्भक्तिपूर्वकम् । भूमिशय्यासमारूढो योगनिद्रां गते हरौ
यहाँ भक्तिपूर्वक चातुर्मास्य व्रत ग्रहण करना चाहिए। जब भगवान हरि योगनिद्रा में चले जाएँ, तब भूमि पर शयन करना चाहिए।
नयेत चतुरो मासान्यावद्भवति कार्तिकी । प्रतिष्ठा न प्रवर्त्तंते तथा यज्ञादिकाः क्रियाः
चार महीनों तक, जब तक कार्तिक मास नहीं आ जाता, प्रतिष्ठा और यज्ञ आदि कर्म नहीं किए जाते।
विवाहव्रतसंबंध अन्यन्माङ्गल्यकर्म च । भूपयानं तथा यात्रा अन्याश्च विविधाः क्रियाः
विवाह, व्रत, अन्य मांगलिक कार्य, राजाओं की यात्राएँ, और तरह-तरह के दूसरे काम—
प्रसुप्ते च जगन्नाथे अच्युते गरुडध्वजे । व्रतक्रियां चरेद्यस्तु तस्य व्रतफलं शृणु
जब जगन्नाथ, अच्युत, गरुड़ध्वज सो रहे हों, उस समय यदि कोई व्रत करता है, तो उसका फल सुनो।
अश्वमेधसहस्रैस्तु यत्फलं प्राप्नुयान्नरः । चातुर्मास्यव्रतैश्चीर्णैस्तत्फलं समवाप्नुयात्
जो फल मनुष्य हजार अश्वमेध यज्ञ करने से पाता है, वही फल चातुर्मास्य व्रत करने से भी मिलता है।
मिथुनस्थे सहस्रांशौ स्वापयेन्मधुसूदनम् । तुलाराशौ गते सूर्ये पुनरुत्थापयेद्धरिम्
जब सूर्य तुला राशि में जाता है, तब मधुसूदन को सुलाना चाहिए; और जब सूर्य वृश्चिक राशि में जाए, तब हरि को फिर से जगाना चाहिए।
अधिमासे तु पतिते तदा चैष विधिक्रमः । स्थापयेत्प्रतिमां विष्णोः शंखचक्रगदाधरीम्
अगर अधिक मास आ जाए, तो यही विधि है—शंख, चक्र और गदा धारण करने वाले विष्णु की प्रतिमा स्थापित करनी चाहिए।
पीतांबरधरां सौम्यां पर्यंके स्थापयेत्शुचौ । श्वेतवस्त्रसमाच्छन्ने सोपधाने तु नारद
पीतांबर पहने, शांत स्वरूप वाली उस प्रतिमा को स्वच्छ पलंग पर, सफेद वस्त्र से ढककर और तकिया लगाकर रखना चाहिए, हे नारद।
इतिहासपुराणज्ञो विष्णुभक्तोऽथवा पुनः । स्नापयित्वा दधिक्षीरमधुलाजघृतस्तथा
इतिहास और पुराण जानने वाला, या विष्णु का भक्त, दही, दूध, शहद, अनाज और घी से प्रतिमा को स्नान कराए—
समालभ्य शुभैर्गंधैर्धूपैः पुष्पैर्मनोरमैः । पूजितां कुसुमैः शुभ्रैर्मंत्रेणानेन वाडव
फिर शुभ गंध, धूप, मनोहर फूल और श्वेत पुष्पों से पूजन करके, इस मंत्र से प्रतिमा की पूजा करनी चाहिए, हे वाडव।
सुप्ते त्वयि जगन्नाथे जगत्सुप्तं भवेदिदम् । विबुद्धे त्वयि बुध्येत जगत्सर्वं चराचरम्
जब आप, हे जगन्नाथ, सोते हैं, तब यह सारा जगत भी सो जाता है; और जब आप जागते हैं, तब चर-अचर सारा संसार भी जाग उठता है।
एवं तां प्रतिमां विष्णोः स्थापयित्वा तु नारद । तस्यैवाग्रे स्वयं वाचा गृह्णीयान्नियमं ततः
इस तरह विष्णु की प्रतिमा स्थापित करके, हे नारद, उसी के सामने स्वयं व्रत का संकल्प लेना चाहिए।
स्त्री वा नरो वा तद्भक्तो धर्माधर्मविभागतः । चतुरो वार्षिकान्मासान्देवस्योत्थापनावधि
चाहे स्त्री हो या पुरुष, जो उस भगवान का भक्त है, धर्म-अधर्म के अनुसार, भगवान के जागने तक चार महीने का व्रत करे।
गृह्णीयान्नियमानेतान्दंतधावनपूर्वकम् । उपवासं ततः कृत्वा प्रभाते विमले सति
इन नियमों को दांत साफ करने के बाद स्वीकार करे, फिर उपवास करके, शुद्ध प्रातःकाल में व्रत का पालन करे।
नित्यं कर्म चरित्वा तु विष्णोरग्रे जितात्मवान् । तेषां फलानि वक्ष्यामि तत्कर्तॄणां पृथक्पृथक्
विष्णु के सामने आत्मसंयम से नित्यकर्म करके, अब मैं उन करने वालों के लिए उनके-उनके फल बताऊँगा।
मधुरत्वं लभेद्विद्वान्पुरुषो गुडवर्जनात् । तथैव संततिं दीर्घां तैलस्य वर्जनाद्यतः
गुड़ का त्याग करने से विद्वान को मधुरता मिलती है; और तेल का त्याग करने से उसे लंबा वंश प्राप्त होता है।
घृतस्य वर्जनाद्विप्र सुंदरांगः प्रजायते । कटुतैलपरित्यागी शत्रुनाशमवाप्नुयात्
घी का त्याग करने से, हे ब्राह्मण, सुंदर शरीर मिलता है; और तीखे तेल का त्याग करने से शत्रुओं का नाश होता है।
सुगंधतैलत्यागेन सौभाग्यमतुलं लभेत् । पुष्पभोगपरित्यागी स्वर्गे विद्याधरो भवेत्
सुगंधित तेल छोड़ने से अतुल सौभाग्य मिलता है; और फूलों का भोग छोड़ने से स्वर्ग में विद्याधर बनता है।
योगाभ्यासी नरो यस्तु स ब्रह्मपदमाप्नुयात् । कट्वम्लमधुरक्षारतीक्ष्णकाषाय षड्रसान्
जो योगाभ्यास करता है, वह ब्रह्मपद को प्राप्त करता है; और जो कटु, अम्ल, मधुर, खारा, तीखा और कसैला—इन छह रसों का त्याग करता है—
वर्जयेद्यस्तु वैरूप्यं दौर्गंध्यं नाप्नुयान्नरः । तांबूलवर्जनाद्भोगी रक्तकंठस्तु जायते
जो व्यक्ति ताम्बूल का त्याग करता है, उसे न तो कोई विकृति होती है और न ही दुर्गन्ध आती है; ताम्बूल छोड़ने से वह व्यक्ति लाल गले वाला सर्प बनता है।
घृतत्यागाच्च लावण्यं सदा स्निग्धतनुर्भवेत् । फलत्यागाच्च विपेंद्र बहुपुत्रश्च जायते
घी छोड़ने से सदा सुंदरता और कोमल शरीर मिलता है; हे श्रेष्ठ राजा, फल त्यागने से बहुत से पुत्र होते हैं।
पलाशपत्राशनकृद्रूपवान्भोगवान्भवेत् । दीप्तिमान्दीप्तिकरणः साक्षाद्द्रव्यपतिर्भवेत्
जो पलाश के पत्ते खाता है, वह सुंदर और संपन्न बनता है; वह तेजस्वी होता है, दूसरों को भी तेज देता है, और प्रत्यक्ष धन का स्वामी बनता है।
दधिदुग्धपरित्यागी गोलोकं लभते नरः । मौनव्रती भवेद्यस्तु तस्याज्ञाऽस्खलिता भवेत्
जो दही और दूध का त्याग करता है, वह पुरुष गोलोक को प्राप्त करता है; और जो मौन व्रत धारण करता है, उसकी आज्ञा कभी नहीं टलती।
इंद्रासनमवाप्नोति स्थालीपाकस्य वर्जनात् । एवमादि परित्यागाद्धर्मस्थो धर्मनंदनः
जो व्यक्ति हांडी में पका भोजन नहीं खाता, वह इन्द्र का सिंहासन पाता है; ऐसे ही और भी त्यागों से धर्मात्मा व्यक्ति धर्म में आनंद पाता है।
नमोनारायणायेति जप्त्वा शतगुणं फलम् । एक एव स वै स्वर्गे विद्याधरपतिर्भवेत्
‘नमो नारायणाय’ का जप करने से सौ गुना फल मिलता है; वही एक स्वर्ग में विद्याधरों का स्वामी बनता है।
पुष्करस्नानमात्रेण गंगायाः स्नानजं फलम्
केवल पुष्कर में स्नान करने से गंगा स्नान का फल प्राप्त होता है।
भूमौ भुंक्ते सदा यस्तु स पृथिव्यधिपो भवेत् । विष्णोश्चैव गृहे कुर्यादुपलेपनमार्जनम्
जो सदा भूमि पर बैठकर भोजन करता है, वह पृथ्वी का स्वामी बनता है; और जो विष्णु के घर की सफाई और लेपन करता है—
कल्पस्थायी भवेद्विद्वन्वैकुंठे नात्र संशयः । प्रदक्षिणं च यः कुर्याच्छतमष्टोत्तरं नरः
—हे विद्वान, वह वैकुण्ठ में कल्प भर रहता है, इसमें कोई संदेह नहीं; और जो मनुष्य एक सौ आठ प्रदक्षिणा करता है—
हंसयुक्तविमानेन दिव्येन सह गच्छति । गीतवाद्यकरो विष्णोर्गांधर्वं लोकमाप्नुयात्
—वह हंसों से युक्त दिव्य विमान में जाता है; और विष्णु के लिए गीत-संगीत करता हुआ गंधर्व लोक को प्राप्त करता है।