एवं यः प्रयतः कुर्यात्पुण्यमेकादशीव्रतम् । स याति विष्णुभवनं पुनरावृत्तिदुर्ल्लभम्
जो व्यक्ति श्रद्धा से इस पुण्य एकादशी व्रत को करता है, वह विष्णु के धाम को प्राप्त करता है, जहाँ से लौटना बहुत कठिन है।
इत्युक्त्वा कमला तस्मै वरं दत्त्वा तिरोदधे । सोऽपि विप्रो धनी भूत्वा पितुर्गेहं समागतः
ऐसा कहकर कमला ने उसे वर देकर वहाँ से अंतर्धान हो गई; और वह ब्राह्मण धनवान होकर अपने पिता के घर लौट आया।
श्रीकृष्ण उवाच- एवं यः कुरुते राजन्कमलाव्रतमुत्तमम् । शृणुयाद्वासरे विष्णोः सर्वपापैः प्रमुच्यते
श्रीकृष्ण बोले— हे राजन्, जो कोई इस उत्तम कमला व्रत को करता है या विष्णु के दिन इसे सुनता है, वह सब पापों से मुक्त हो जाता है।
इति श्रीपाद्मे महापुराणे पंचपंचाशत्साहस्र्यां संहितायामुत्तरखंडे उमापतिनारदसंवादे पुरुषोत्तममासस्य कृष्णा कमलानामैकादशीनाम द्विषष्टिमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्म महापुराण के उत्तरखंड में उमापति और नारद के संवाद में पुरुषोत्तम मास की कृष्ण कमला नामक एकादशी का बासठवाँ अध्याय पूरा हुआ।
युधिष्ठिर उवाच - श्रुतानि बहुधर्माणि व्रतानि च जगत्प्रभो । एकादशीसमं किंजिच्छ्रुतं नैव जनार्दन
युधिष्ठिर बोले— हे जगत्प्रभु, मैंने बहुत से धर्म और व्रत सुने हैं, परंतु जनार्दन, एकादशी के समान कोई भी नहीं सुना।
पुनस्त्वेकादशीं ब्रूहि पापघ्नीं पुण्यदायिनीम् । यां कृत्वा मनुजो लोके प्राप्नुयात्परमं पदम्
आप फिर से वह एकादशी बताइए, जो पापों का नाश करती है, पुण्य देती है और जिसे करने से मनुष्य इस लोक में परम पद को प्राप्त करता है।
श्रीकृष्ण उवाच- शुक्ले वा यदि वा कृष्णे यदा चैकादशी भवेत् । न त्याज्या जगतीपाल मोक्षसौख्यविवर्द्धनी
श्रीकृष्ण बोले— हे पृथ्वी के रक्षक, चाहे शुक्ल पक्ष हो या कृष्ण पक्ष, जब भी एकादशी आए, उसे कभी नहीं छोड़ना चाहिए, क्योंकि वह मोक्ष और सुख को बढ़ाने वाली है।
एकादशी कलौ राजन्भवबंधविमोचनी । कामदा सर्वकामानां पापानां पापहा भुवि
हे राजन्, कलियुग में एकादशी संसार के बंधनों से मुक्त करती है, सब इच्छाएँ पूरी करती है और पृथ्वी पर सभी पापों का नाश करती है।
रविवारेऽथ मांगल्ये संक्रमे वा नृपोत्तम । एकादशी सदोपोष्या पुत्रपौत्रविवर्द्धनी
हे श्रेष्ठ राजा, रविवार को, शुभ दिन पर या संक्रांति के समय, एकादशी का व्रत सदा करना चाहिए; इससे संतान और वंश की वृद्धि होती है।
एकादशीव्रतं क्वापि न त्याज्यं विष्णुवल्लभैः । आयुः कीर्तिप्रदं नित्यं संतानारोग्यवित्तदम्
जो लोग विष्णु के भक्त हैं, उन्हें कभी भी एकादशी व्रत नहीं छोड़ना चाहिए; यह सदा आयु, कीर्ति, संतान, आरोग्य और धन देता है।
मोक्षदं रूपदं राज्यं नित्यमेकादशीव्रतम् । ये कुर्वंति महीपाल श्रद्धया परया युताः
हे पृथ्वी के रक्षक, जो लोग श्रद्धा से एकादशी व्रत करते हैं, उन्हें यह व्रत सदा मोक्ष, सुंदरता और राज्य देता है।
यथोक्तविधिना लोके ते नरा विष्णुरूपिणः । जीवन्मुक्तास्तु भूपाल दृश्यंते नात्र संशयः
जो लोग बताई गई विधि से इस व्रत को करते हैं, वे इस संसार में विष्णु के समान रूप वाले और जीते जी मुक्त देखे जाते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं।
युधिष्ठिर उवाच- जीवन्मुक्ताः कथं कृष्ण विष्णुरूपाः कथं पुनः । पापरूपाश्च दृश्यंते परं कौतूहलं हि मे
युधिष्ठिर बोले— हे कृष्ण, वे जीते जी मुक्त कैसे होते हैं? वे विष्णु के समान रूप कैसे पाते हैं? और कुछ लोग पापी क्यों दिखाई देते हैं? मुझे बहुत जिज्ञासा है।
श्रीकृष्ण उवाच- ये च राजन्कलौ भक्त्या निर्जलं व्रतमुत्तमम् । एकादश्याः प्रकुर्वंति विधिदृष्टेन कर्मणा
श्रीकृष्ण बोले— हे राजन्, जो लोग कलियुग में भक्ति से एकादशी का उत्तम व्रत करते हैं, जल तक का त्याग करते हैं और विधिपूर्वक कर्म करते हैं—
न कथं विष्णुरूपास्ते जीवन्मुक्ताः कथं नहि । सर्वपापहरं पुण्यं व्रतमेकादशीसमम्
जो लोग जीते जी मुक्त हो जाते हैं, वे भगवान विष्णु के समान ही होते हैं। एकादशी के व्रत के समान पापों को हरने और पुण्य देने वाला कोई दूसरा व्रत नहीं है।
न किंचिद्विद्यते राजन्सर्वकामप्रदं नृणाम् । एकाशनं दशम्यां च नंदायां निर्जलं व्रतम्
हे राजन्, इस धरती पर ऐसा कोई दूसरा उपाय नहीं है जो सभी मनोकामनाएँ पूरी कर सके—दशमी को एक समय भोजन करना और नन्दा तिथि पर निर्जला व्रत रखना सबसे श्रेष्ठ है।
पारणं चैव भद्रायां कृत्वा विष्णुसमा नराः । श्रद्धावान्यस्तु कुरुते कामदाया व्रतं शुभम्
भद्रा तिथि को व्रत खोलने से मनुष्य विष्णु के समान हो जाते हैं। जो श्रद्धा से कामदा व्रत करता है, वह भी शुभ फल पाता है।
वांछितं लभते सोऽपि इहलोके परत्र च । पवित्रा पावनी ह्येषा महापातकनाशिनी
ऐसा व्यक्ति इस लोक में और परलोक में भी अपनी इच्छित वस्तु प्राप्त करता है। यह व्रत पवित्र है, सबको पवित्र करने वाला है और बड़े-बड़े पापों का नाश करता है।
भुक्तिमुक्तिप्रदा चैव कर्तॄणां नृपसत्तम । कामदायां विधानेन पूजयेत्पुरुषोत्तमम्
हे श्रेष्ठ राजन्, जो लोग यह व्रत विधिपूर्वक करते हैं, उन्हें भोग और मोक्ष दोनों मिलते हैं। कामदा तिथि पर विधि से पुरुषोत्तम भगवान की पूजा करनी चाहिए।
पुष्पधूपादिभिश्चैव नैवेद्यैर्विविधैस्तथा । कांस्य मांसमसूरांश्च चणकान्कोद्रवांस्तथा
उस दिन फूल, धूप आदि से और तरह-तरह के भोग अर्पित करके पूजा करें; लेकिन कांसे के बर्तन, मांस, मसूर, चना और कोदों का सेवन नहीं करना चाहिए।
शाकं मधु परान्नं च पुनर्भोजन मैथुनम् । वैष्णवो व्रतकर्त्ता च दशम्यां दश वर्जयेत्
सब्ज़ी, शहद, दूसरे के बनाए भोजन, बार-बार भोजन करना और स्त्री-संग—वैष्णव व्रती को दशमी के दिन ये दस चीज़ें छोड़नी चाहिए।
द्यूतं क्रीडां तथा निद्रा तांबूलं दंतधावनम् । परापवादं पैशुन्यं स्तेयं हिंसां तथा रतिम्
जुआ, खेल, अधिक सोना, पान खाना, दाँत साफ़ करना, दूसरों की निंदा, चुगली, चोरी, हिंसा और काम-भोग—
क्रोधं च वितथं वाक्यमेकादश्यां विवर्जयेत् । कांस्यं मांसंमसूरांश्च तैलं वितथभाषणम्
एकादशी के दिन क्रोध और झूठ बोलना भी त्यागना चाहिए; साथ ही कांसे के बर्तन, मांस, मसूर, तेल और असत्य वचन भी नहीं बोलना चाहिए।
व्यायामं च प्रवासं च पुनर्भोजनमैथुनम् । वृषपृष्ठं परान्नं च शाकं च द्वादशीदिने
द्वादशी के दिन व्यायाम, यात्रा, बार-बार भोजन, स्त्री-संग, बैल की पीठ पर बैठना, दूसरों का बना भोजन और सब्ज़ी—इन सबका त्याग करना चाहिए।
अनेन विधिना राजन्विहिता यैश्च कामदा । रात्रौ जागरणं कृत्वा पूजितः पुरुषोत्तमः
हे राजन्, जो लोग इस विधि से कामदा व्रत करते हैं, रात में जागरण करते हैं और पुरुषोत्तम भगवान की पूजा करते हैं—
सर्वपापविनिर्मुक्तास्ते यांति परमां गतिम् । पठनाच्छ्रवणाद्राजन्गोसहस्रफलं लभेत्
वे सब पापों से मुक्त होकर परम गति को प्राप्त करते हैं। हे राजन्, इसका पाठ या श्रवण करने से हजार गौदान का फल मिलता है।
इति श्रीपाद्मे महापुराणे पंचपंचाशत्साहस्र्यां संहितायामुत्तरखण्डे उमापतिनारदसंवादे पुरुषोत्तममासस्य शुक्ला कामदानामैकादशीनाम त्रिषष्टितमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्ममहापुराण के उत्तरखंड में उमापति और नारद के संवाद में पुरुषोत्तम मास की शुक्ल पक्ष की कामदा एकादशियों का तिरसठवाँ अध्याय पूर्ण हुआ।
नारद उवाच- चातुर्मास्यां तु नियमा ये केचिद्भुवि विश्रुताः । तानहं श्रोतुमिच्छामि कथयस्व महेश्वर
नारद ने कहा— हे महेश्वर, पृथ्वी पर जो भी चातुर्मास्य के नियम प्रसिद्ध हैं, मैं उन्हें सुनना चाहता हूँ; कृपया मुझे विस्तार से बताइए।
चातुर्मास्ये हरौ सुप्ते कर्त्तव्यं किं जनार्दने । षड्रसानां परित्यागे नखकेशविधारणे । अन्यैश्च नियमैः स्वामिन्यत्फलं तद् ब्रवीहि मे
चातुर्मास्य में जब भगवान हरि शयन करते हैं, उस समय जनार्दन के लिए क्या करना चाहिए? छह रसों का त्याग, बाल और नाखून न काटना तथा अन्य नियमों का क्या फल है, हे प्रभु, कृपया मुझे बताइए।
सूत उवाच- एतच्छ्रुत्वा त्वसौ देवः प्रहस्योत्फुल्ललोचनः । प्रोवाच तं द्विजवरं नारदं तपसान्निधिम्
सूत्र ने कहा— यह सुनकर वह देवता प्रसन्न होकर, प्रसन्न नेत्रों से मुस्कुराए और तपस्या के भंडार श्रेष्ठ द्विज नारद से बोले।