लक्ष्मीरुवाच- प्रसन्ना सांप्रतं जाता वैकुंठादहमागता । प्रेरिता देवदेवेन कमलायाः प्रभावतः
लक्ष्मी ने कहा — अब मैं प्रसन्न होकर वैकुण्ठ से आई हूँ। मुझे देवताओं के स्वामी ने कमला की शक्ति से यहाँ भेजा है।
पुरुषोत्तममासस्य या पक्षे प्रथमे भवेत् । तस्या व्रतं त्वया चीर्णं प्रयागे मुनिसंनिधौ
पुरुषोत्तम मास के पहले पक्ष में जो व्रत होता है, वह तुमने प्रयाग में मुनियों की उपस्थिति में किया था।
व्रतस्यास्य प्रभावेन वशगाहं न संशयः । तववंशे भविष्यंति मानवा द्विजसत्तम
इस व्रत की शक्ति से मैं तुम्हारे वश में हूँ, इसमें कोई संदेह नहीं। हे श्रेष्ठ द्विज, तुम्हारे वंश में मनुष्य उत्पन्न होंगे।
मत्प्रसादादवाप्स्यंति सत्यं ते व्याहृतं मया । ब्राह्मण उवाच- प्रसन्ना यदि मे पद्मे व्रतं विस्तरतो वद
मेरी कृपा से वे उसे प्राप्त करेंगे; मैंने जो कहा है, वह सत्य है। ब्राह्मण ने कहा — हे पद्मे, यदि आप मुझ पर प्रसन्न हैं तो वह व्रत विस्तार से बताइए।
यत्कथासु प्रवर्तंते साधवो ये जना द्विजाः । लक्ष्मीरुवाच- श्रोतॄणां परमं श्राव्यं पवित्राणामनुत्तमम्
जिसकी कथा सज्जन, वे द्विजजन, अपनी कथाओं में कहते हैं। लक्ष्मी ने कहा — वह सुनने वालों के लिए परम श्रेयस्कर, सबसे पवित्र और उत्तम है।
दुःस्वप्ननाशनं पुण्यं श्रोतव्यं यत्नतस्ततः । उत्तमः श्रद्धया युक्तः श्लोकं श्लोकार्द्धमेव वा
वह बुरे स्वप्नों का नाश करता है, पुण्यदायक है, और उसे ध्यानपूर्वक सुनना चाहिए। जो व्यक्ति श्रद्धा से एक श्लोक या आधा श्लोक भी पढ़ता है—
पठित्वा मुच्यते सद्यो महापातककोटिभिः । मासानां परमो मासः पक्षिणां गरुडो यथा
पढ़ने के बाद वह तुरंत ही करोड़ों महापापों से मुक्त हो जाता है। महीनों में यह मास सबसे श्रेष्ठ है, जैसे पक्षियों में गरुड़।
नदीनां च यथा गंगा तिथीनां द्वादशी तिथिः । अद्यापि निर्जराः सर्वे भारते जन्मलिप्सवः
नदियों में जैसे गंगा और तिथियों में द्वादशी श्रेष्ठ है। आज भी भारत में सभी देवता जन्म पाने की इच्छा रखते हैं।
तमर्चयंति विविधा नारायणमनामयम् । ये यजंति सदा भक्त्या देवं नारायणं प्रभुम्
वे सब प्रकार से निर्दोष नारायण की पूजा करते हैं। जो लोग सदा भक्ति से प्रभु नारायण की आराधना करते हैं—
तानर्चयंति सततं ब्रह्माद्या देवतागणाः । येऽपि नामपरा ये च हरिकीर्त्तनतत्पराः
उन्हें ब्रह्मा आदि सभी देवता सदा पूजते हैं। जो लोग केवल नाम का स्मरण करते हैं, या हरि की कीर्ति में लगे रहते हैं—
हरिपूजापरा ये च ते कृतार्थाः कलौ युगेः । शुक्ले वा यदि वा कृष्णे भवेदेकादशी द्वयम्
जो हरि की पूजा में लगे रहते हैं, वे कलियुग में भी सफल होते हैं। चाहे शुक्ल पक्ष हो या कृष्ण पक्ष, दोनों में एकादशी आती है।
गृहस्थानां भवेत्पूर्वा यतीनामुत्तरा स्मृता । एकादशी द्वादशी च रात्रिशेषे त्रयोदशी । तत्र क्रतुशतं पुण्यं त्रयोदश्यां तु पारणे
गृहस्थों के लिए पूर्व वाली और संन्यासियों के लिए उत्तर वाली एकादशी मानी गई है। एकादशी, द्वादशी और रात के अंत में त्रयोदशी — वहाँ त्रयोदशी के पारण में सौ यज्ञों का पुण्य मिलता है।
एकादश्यां निराहारः स्थित्वाहमपरेऽहंनि । भोक्ष्यामि पुंडरीकाक्ष शरणं मे भवाच्युत
एकादशी के दिन उपवास रखकर, अगले दिन मैं भोजन करूंगा, हे कमलनयन! हे अच्युत, मुझे अपनी शरण में ले लीजिए।
अमुं मंत्रं समुच्चार्य देवदेवस्य चक्रिणः । भक्तिभावेन तुष्टात्मा उपवासं समाचरेत्
देवताओं के देवता चक्रधारी भगवान का यह मंत्र श्रद्धा से उच्चारण कर, प्रसन्न मन से उपवास करना चाहिए।
कुर्याद्देवस्य पुरतो जागरं नियतो व्रती । गीतैर्वाद्यैश्च नृत्यैश्च पुराणपठनादिभिः
व्रती को भगवान के सामने नियमपूर्वक जागरण करना चाहिए, गीत, वाद्य, नृत्य और पुराणों के पाठ आदि से रात्रि बितानी चाहिए।
ततः प्रातः समुत्थाय द्वादशीदिवसे व्रती । स्नात्वा विष्णुं समभ्यर्च्य विधिवत्प्रयतेंद्रियः
फिर द्वादशी के दिन प्रातः उठकर, स्नान करके, इन्द्रियों को संयमित कर विधिपूर्वक भगवान विष्णु की पूजा करनी चाहिए।
पंचामृतेन संस्नाप्य एकादश्यां जनार्दनः । द्वादश्यां च पयःस्नानाद्धरेः सारूप्यमश्नुते
जो व्यक्ति एकादशी के दिन जनार्दन का पंचामृत से स्नान कराता है और द्वादशी के दिन हरि को दूध से स्नान कराता है, वह हरि के समान रूप को प्राप्त करता है।
अज्ञानतिमिरांधस्य व्रतेनानेन केशव । प्रसीद सन्मुखो भूत्वा ज्ञानदृष्टिप्रदो भव
हे केशव, मैं अज्ञान के अंधकार से अंधा हो गया हूँ; इस व्रत के द्वारा आप प्रसन्न हों, मेरी ओर कृपा से देखें और मुझे ज्ञान की दृष्टि दें।
एवं विज्ञाप्य देवेशं देवदेवं गदाधरम् । ब्राह्मणान्भोजयेद्भक्त्या तेभ्यो दद्याच्च दक्षिणाम्
ऐसे देवताओं के देवता, गदा धारण करने वाले प्रभु से प्रार्थना करके, भक्तिभाव से ब्राह्मणों को भोजन कराना चाहिए और उन्हें दक्षिणा भी देनी चाहिए।
ततः स्वबंधुभिः सार्द्धं नारायणपरायणः । कृत्वा पंचमहायज्ञान्स्वयं भुंजीत वाग्यतः
फिर अपने परिवारजनों के साथ नारायण में मन लगाकर, पाँच महायज्ञ करके, स्वयं भी संयम से भोजन करना चाहिए।
एवं यः प्रयतः कुर्यात्पुण्यमेकादशीव्रतम् । स याति विष्णुभवनं पुनरावृत्तिदुर्ल्लभम्
जो व्यक्ति श्रद्धा से इस पुण्य एकादशी व्रत को करता है, वह विष्णु के धाम को प्राप्त करता है, जहाँ से लौटना बहुत कठिन है।
इत्युक्त्वा कमला तस्मै वरं दत्त्वा तिरोदधे । सोऽपि विप्रो धनी भूत्वा पितुर्गेहं समागतः
ऐसा कहकर कमला ने उसे वर देकर वहाँ से अंतर्धान हो गई; और वह ब्राह्मण धनवान होकर अपने पिता के घर लौट आया।
श्रीकृष्ण उवाच- एवं यः कुरुते राजन्कमलाव्रतमुत्तमम् । शृणुयाद्वासरे विष्णोः सर्वपापैः प्रमुच्यते
श्रीकृष्ण बोले— हे राजन्, जो कोई इस उत्तम कमला व्रत को करता है या विष्णु के दिन इसे सुनता है, वह सब पापों से मुक्त हो जाता है।
इति श्रीपाद्मे महापुराणे पंचपंचाशत्साहस्र्यां संहितायामुत्तरखंडे उमापतिनारदसंवादे पुरुषोत्तममासस्य कृष्णा कमलानामैकादशीनाम द्विषष्टिमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्म महापुराण के उत्तरखंड में उमापति और नारद के संवाद में पुरुषोत्तम मास की कृष्ण कमला नामक एकादशी का बासठवाँ अध्याय पूरा हुआ।
युधिष्ठिर उवाच - श्रुतानि बहुधर्माणि व्रतानि च जगत्प्रभो । एकादशीसमं किंजिच्छ्रुतं नैव जनार्दन
युधिष्ठिर बोले— हे जगत्प्रभु, मैंने बहुत से धर्म और व्रत सुने हैं, परंतु जनार्दन, एकादशी के समान कोई भी नहीं सुना।
पुनस्त्वेकादशीं ब्रूहि पापघ्नीं पुण्यदायिनीम् । यां कृत्वा मनुजो लोके प्राप्नुयात्परमं पदम्
आप फिर से वह एकादशी बताइए, जो पापों का नाश करती है, पुण्य देती है और जिसे करने से मनुष्य इस लोक में परम पद को प्राप्त करता है।
श्रीकृष्ण उवाच- शुक्ले वा यदि वा कृष्णे यदा चैकादशी भवेत् । न त्याज्या जगतीपाल मोक्षसौख्यविवर्द्धनी
श्रीकृष्ण बोले— हे पृथ्वी के रक्षक, चाहे शुक्ल पक्ष हो या कृष्ण पक्ष, जब भी एकादशी आए, उसे कभी नहीं छोड़ना चाहिए, क्योंकि वह मोक्ष और सुख को बढ़ाने वाली है।
एकादशी कलौ राजन्भवबंधविमोचनी । कामदा सर्वकामानां पापानां पापहा भुवि
हे राजन्, कलियुग में एकादशी संसार के बंधनों से मुक्त करती है, सब इच्छाएँ पूरी करती है और पृथ्वी पर सभी पापों का नाश करती है।
रविवारेऽथ मांगल्ये संक्रमे वा नृपोत्तम । एकादशी सदोपोष्या पुत्रपौत्रविवर्द्धनी
हे श्रेष्ठ राजा, रविवार को, शुभ दिन पर या संक्रांति के समय, एकादशी का व्रत सदा करना चाहिए; इससे संतान और वंश की वृद्धि होती है।
एकादशीव्रतं क्वापि न त्याज्यं विष्णुवल्लभैः । आयुः कीर्तिप्रदं नित्यं संतानारोग्यवित्तदम्
जो लोग विष्णु के भक्त हैं, उन्हें कभी भी एकादशी व्रत नहीं छोड़ना चाहिए; यह सदा आयु, कीर्ति, संतान, आरोग्य और धन देता है।