ददर्शाथ ब्रह्मसुतमृषिमांगिरसं नृपः । तेजसा द्योतितदिशं द्वितीयमिव पद्मजम्
वहाँ राजा ने ब्रह्मा के पुत्र अंगिरा ऋषि को देखा, जिनका तेज चारों दिशाओं को प्रकाशित कर रहा था, वे कमल से उत्पन्न ब्रह्मा के समान प्रतीत हो रहे थे।
तं दृष्ट्वा हर्षितो राजा अवतीर्य स्ववाहनात् । नमश्चक्रेऽस्य चरणौ कृतांजलिपुटो वशी
उन्हें देखकर राजा बहुत प्रसन्न हुआ, अपने वाहन से उतरकर उसने संयमित होकर हाथ जोड़कर उनके चरणों में प्रणाम किया।
मुनिस्तमभिनंद्याथ स्वस्तिवाचनपूर्वकम् । पप्रच्छ कुशलं राज्ये सप्तस्वंगेषु भूपतेः
मुनि ने उसे आशीर्वाद दिया और मंगलमय वचन कहकर राजा से राज्य के सात अंगों की कुशलता पूछी।
निवेदयित्वा कुशलं पप्रच्छानामयं नृपः । दत्तासनो गृहीतार्घ्य उपविष्टोऽस्य संनिधौ
राजा ने अपनी कुशलता बताई और फिर मुनि की कुशलता पूछी। आसन देकर और अर्घ्य ग्रहण कर वह उनके समीप बैठ गया।
प्रत्युवाच मुनिं राजा पृष्टो ह्यागमकारणम्
मुनि ने जब आगमन का कारण पूछा, तब राजा ने उत्तर दिया।
राजोवाच- भगवन्धर्मविधिना मम पालयतो महीम् । अनावृष्टिश्च संवृत्ता नाहं वेद्म्यत्र कारणम्
राजा ने कहा — भगवन, मैं धर्म के अनुसार पृथ्वी का पालन कर रहा हूँ, फिर भी यहाँ अकाल पड़ गया है। इसका कारण मुझे ज्ञात नहीं है।
संशयच्छेदनायात्र आगतोऽहं तवांतिके । योगक्षेमविधानेन प्रजानां कुरु निर्वृतिम्
इस संदेह को दूर करने के लिए ही मैं आपके पास आया हूँ। कृपया कोई उपाय बताइए जिससे प्रजा को सुख और सुरक्षा मिले।
ऋषिरुवाच- एतत्कृतयुगं राजन्युगानामुत्तमं मतम् । अत्र ब्रह्मपरा लोका धर्मश्चात्र चतुष्पदः
ऋषि ने कहा — यह सतयुग है, युगों में सबसे श्रेष्ठ माना गया है। इसमें लोग ब्रह्म में लीन रहते हैं और धर्म चारों पैरों पर स्थिर है।
अस्मिन्युगे तपोयुक्ता ब्राह्मणा नेतरा जनाः । विषये तव राजेंद्र वृषलोऽयं तपस्यति
इस युग में केवल ब्राह्मण ही तपस्या करते हैं, अन्य लोग नहीं। लेकिन हे राजेन्द्र, आपके राज्य में एक शूद्र तपस्या कर रहा है।
एतस्मात्कारणाच्चैव न वर्षति बलाहकः । कुरु तस्य वधे यत्नं येन दोषः प्रशाम्यति
इसी कारण बादल वर्षा नहीं कर रहे हैं। उसका वध करने का प्रयास करो, जिससे यह दोष शांत हो सके।
राजोवाच- नाहमेनं वधिष्यामि तपस्यंतमनागसम् । धर्मोपदेशं कथय उपसर्गविनाशनम्
राजा ने कहा — मैं उसे नहीं मारूंगा, क्योंकि वह निर्दोष है और तपस्या कर रहा है। आप कोई ऐसा धर्मयुक्त उपाय बताइए जिससे संकट दूर हो जाए।
ऋषिरुवाच- यद्येवं तर्हि नृपते कुरुष्वैकादशीव्रतम् । नभस्यस्य सिते पक्षे पद्मा नामेति विश्रुता
ऋषि ने कहा — यदि ऐसा है तो हे नरेश, एकादशी व्रत करो। भाद्रपद के शुक्ल पक्ष में यह व्रत पद्मा नाम से प्रसिद्ध है।
तस्या व्रतप्रभावेन सुवृष्टिर्भविता ध्रुवम् । सर्वसिद्धिप्रदा ह्येषा सर्वोपद्रवनाशिनी
उस व्रत की शक्ति से निश्चित ही अच्छी वर्षा होगी; यह व्रत सभी सिद्धियाँ देने वाला और सभी विपत्तियों को दूर करने वाला है।
अस्या व्रतं कुरु नृप सप्रजः सपरिच्छदः । इति वाक्यमृषेः श्रुत्वा राजा स्वगृहमागतः
हे राजन्, आप अपने प्रजा और सेवकों सहित यह व्रत करें; ऋषि के ये वचन सुनकर राजा अपने घर लौट आया।
भाद्रमासे सिते पक्षे पद्माव्रतमथाकरोत् । प्रजाभिः सह सर्वाभिश्चातुर्वर्ण्यसमन्वितः
भाद्रपद महीने के शुक्ल पक्ष में राजा ने अपनी सारी प्रजा और चारों वर्णों के लोगों के साथ पद्मा व्रत किया।
एवं व्रते कृते राजन्प्रववर्ष बलाहकः । जलेन प्लाविता भूमिरभवत्सस्यशालिनी
हे राजन्, जब यह व्रत किया गया, तब बादलों ने खूब वर्षा की; धरती जल से भर गई और अन्न से संपन्न हो गई।
ऋषीश्वरप्रभावेन लोकाः सौख्यं प्रपेदिरे । एतस्मात्कारणादेवं कर्त्तव्यं व्रतमुत्तमम्
ऋषि की शक्ति से लोगों को सुख मिला; इसी कारण यह उत्तम व्रत अवश्य करना चाहिए।
दध्योदनयुतं तस्यां जलपूर्णं घटं द्विजे । वस्त्रसंवेष्टितं दत्त्वा छत्रोपानहमेव च
उस दिन एक ब्राह्मण को दही-चावल से भरा हुआ जलपूर्ण घड़ा, कपड़े में लपेटकर, छाता और जूते सहित दान करें।
नमो नमस्ते गोविंद बुधश्रवणसंज्ञक । अघौघसंक्षयं कृत्वा सर्वसौख्यप्रदो भव
हे गोविन्द, जिन्हें बुधश्रवण भी कहा जाता है, आपको बार-बार नमस्कार है; पापों का नाश करके सबको सुख देने वाले बनें।
भुक्तिमुक्तिप्रदश्चैव लोकानां सुखदायकः । पठनाच्छ्रवणाद्राजन्सर्वपापैः प्रमुच्यते
जो भोग और मुक्ति देने वाले हैं, और सब लोकों को सुख प्रदान करते हैं; हे राजन्, इसका पाठ और श्रवण करने से सभी पापों से छुटकारा मिलता है।
इति श्रीपाद्मे महापुराणे पंचपंचाशत्साहस्र्यां संहितायामुत्तरखंडे उमापतिनारदसंवादे भाद्रपदशुक्ला पद्मैकादशीनाम सप्तपंचाशत्तमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीपद्म महापुराण के उत्तरखंड में उमापति और नारद के संवाद में भाद्रपद शुक्ल पद्मा एकादशी नामक सत्तावनवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
युधिष्ठिर उवाच- कथयस्व प्रसादेन ममाग्रे मधुसूदन । इषस्य कृष्णपक्षे तु किंनामैकादशीभवेत्
युधिष्ठिर ने कहा— हे मधुसूदन, कृपा करके मुझे बताइए कि ईष के कृष्ण पक्ष में एकादशी का क्या नाम है?
श्रीकृष्ण उवाच- आश्विने कृष्णपक्षे तु इंदिरा नाम नामतः । तस्या व्रतप्रभावेन महापापं प्रणश्यति
श्रीकृष्ण बोले— आश्विन के कृष्ण पक्ष में उसका नाम इन्दिरा है; उसके व्रत की शक्ति से बड़े-बड़े पाप नष्ट हो जाते हैं।
अधोयोनि गतानां च पितॄणां गतिदायिनी । शृणुष्वावहितो राजन्कथां पापहरां पराम्
यह व्रत अधोयोनि में गए पितरों को गति देने वाला है; हे राजन्, आप ध्यानपूर्वक यह पाप नाशक श्रेष्ठ कथा सुनिए।
यस्याः श्रवणमात्रेण वाजपेयफलं लभेत् । पुरा कृतयुगे राजन्बभूव नृपनंदनः
जिसकी केवल कथा सुनने से ही वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है; प्राचीन काल में, सत्ययुग में, हे राजन्, एक राजकुमार था।
इंद्रसेन इति ख्यातः पुरा माहिष्मतीपतिः । स राजा पालयामास धर्मेण यशसान्वितः
उसका नाम इन्द्रसेन था, जो पहले माहिष्मती का राजा था; वह राजा धर्मपूर्वक राज्य करता था और यशस्वी था।
पुत्रपौत्रसमायुक्तो धनधान्यसमन्वितः । माहिष्मत्यधिपो राजा विष्णुभक्तिपरायणः
वह पुत्र-पौत्रों से घिरा हुआ, धन-धान्य से संपन्न, माहिष्मती का अधिपति और विष्णु भक्ति में लीन था।
जपन्गोविंदनामानि मुक्तिदानि नराधिपः । कालं नयति विधिवदध्यात्मध्यानचिंतकः
वह राजा गोविन्द के मोक्षदायक नामों का जप करता और विधिपूर्वक आत्मचिंतन में समय व्यतीत करता था।
एकस्मिन्दिवसे राज्ञि सुखासीने सदो गते । अवतीर्यागमत्तत्र ह्यंबरान्नारदो मुनिः
एक दिन राजा सभा में सुखपूर्वक बैठे थे, तभी आकाश से नारद मुनि वहाँ पधारे।
तमागतमभिप्रेक्ष्य प्रत्युत्थाय कृतांजलि । पूजयित्वाथ विधिना चासने संन्यवेशयत्
राजा ने उन्हें आते देखकर उठकर हाथ जोड़ लिए; फिर विधिपूर्वक उनका पूजन कर आसन पर बैठाया।