प्रसूयमानां यो धेनुं दद्यात्सोपस्करां नरः । तत्फलं समवाप्नोति कामिकाव्रतकारकः
जो पुरुष बछड़ा देने वाली गाय और उसके साथ सभी सामान दान करता है, उसे भी वही फल मिलता है जो कामिका व्रत करने वाले को मिलता है।
श्रावणे श्रीधरं देवं पूजयेद्यो नरोत्तमः । तेनैव पूजिता देवा गंधर्वोरगपन्नगाः
जो श्रेष्ठ पुरुष श्रावण मास में श्रीधर भगवान की पूजा करता है, वह देवताओं, गंधर्वों, नागों और सर्पों की भी पूजा कर लेता है।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन कामिकादिवसे हरिः । पूजनीयो यथाशक्ति मानुषैः पापभीरुभिः
इसलिए, कामिका व्रत के दिन मनुष्य को पूरी श्रद्धा और सामर्थ्य से हरि की पूजा करनी चाहिए, विशेषकर उन्हें जो पाप से डरते हैं।
ये संसारार्णवे मग्नाः पापपंकसमाकुले । तेषामुद्धरणार्थाय कामिकाव्रतमुत्तमम्
जो लोग संसार रूपी समुद्र में पाप की कीचड़ में डूबे हुए हैं, उनके उद्धार के लिए यह श्रेष्ठ कामिका व्रत है।
नातः परतरा काचित्पवित्रा पापहारिणी । एवं नारद जानीहि स्वयमाह परो हरिः
नारद, जान लो कि इससे बढ़कर कोई भी व्रत पवित्र करने वाला या पाप नाश करने वाला नहीं है; स्वयं परम हरि ने ऐसा कहा है।
अध्यात्मविद्या निरतैर्यत्फलं प्राप्यते नरैः । ततो बहुतरं विद्धि कामिकाव्रतसेविनाम्
जो फल अध्यात्म विद्या में लगे पुरुषों को मिलता है, उससे कहीं अधिक फल कामिका व्रत करने वालों को मिलता है—यह जान लो।
रात्रौ जागरणं कृत्वा कामिकाव्रतकृन्नरः । न पश्यति यमं रौद्रं नैव गच्छति दुर्गतिम्
जो पुरुष कामिका व्रत करते हुए रात में जागरण करता है, वह न तो भयानक यम को देखता है और न ही बुरी गति को प्राप्त करता है।
न पश्यति कुयोनिं च कामिकाव्रतसेवनात् । कामिकाया व्रते चीर्णे कैवल्यं योगिनो गताः
कामिका व्रत करने से मनुष्य नीच योनि में नहीं जाता; और जब यह व्रत पूरा किया जाता है, तो योगीजन मुक्ति को प्राप्त होते हैं।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन कर्तव्या नियतात्मभिः । तुलसीप्रभवैः पत्रैः यो नरः पूजयेद्धरिम्
इसलिए, संयमित मन वाले लोगों को पूरी लगन से यह व्रत करना चाहिए; जो पुरुष तुलसी के पत्तों से हरि की पूजा करता है,
न लिप्यते स पापेन पद्मपत्रमिवांभसा । सुवर्णभारमेकं तु रजतं च चतुर्गुणम्
वह पाप से वैसे ही अछूता रहता है जैसे जल से कमल का पत्ता; एक भार सोना या चार गुना चाँदी दान करने का जो फल है,
तत्फलं समवाप्नोति तुलसीदलपूजनात् । रत्न मौक्तिक वैडूर्य प्रवालादिभिरर्चितः
वही फल तुलसी के पत्तों से पूजा करने से मिलता है; रत्न, मोती, वैडूर्य, प्रवाल आदि से भी जब विष्णु की पूजा की जाती है,
न तुष्यति तथा विष्णुस्तुलसीदलतो यथा । तुलसीमंजरीभिश्च पूजितो येन केशवः
विष्णु उतने प्रसन्न नहीं होते जितना तुलसी के पत्तों से होते हैं; और जिस किसी ने केशव की पूजा तुलसी की मंजरी से की,
या दृष्टा निखिलाघसंघशमनी स्पृष्टा वपुः पावनी। रोगाणामभिवंदितानि रसिनी सिक्तांतकत्रासिनी । प्रत्यासत्तिविधायिनी भगवतः कृष्णस्य संरोपिता। न्यस्ता तच्चरणे विमुक्तिफलदा तस्यै तुलस्यै नमः
उस तुलसी को प्रणाम है, जो देखने से सारे पापों का नाश करती है, छूने से शरीर को पवित्र करती है, सिर झुकाने से रोगों को दूर करती है, खाने में मधुर है, छिड़कने से मृत्यु का नाश करती है, पास रखने से निकटता देती है, भगवान कृष्ण के लिए लगाई जाती है और उनके चरणों में अर्पित करने से मुक्ति का फल देती है।
दीपं ददाति यो मर्त्यो दिवारात्रं हरेर्दिने । तस्य पुण्यस्य संख्यातुं चित्रगुप्तो न वेत्त्यलम्
जो मनुष्य हरि के दिन दिन-रात दीपक अर्पित करता है, उसके पुण्य की गिनती चित्रगुप्त भी नहीं कर सकते।
कृष्णाग्रे दीपको यस्य ज्वलत्येकादशीदिने । पितरस्तस्य तृप्यंति अमृतेन दिवि स्थिताः
जो व्यक्ति एकादशी के दिन श्रीकृष्ण के सामने दीपक जलाता है, उसके स्वर्ग में बसे हुए पितर अमृत के समान तृप्त हो जाते हैं।
घृतेन दीपं प्रज्वाल्य तिलतैलेन वा पुनः । प्रयाति सूर्यलोकं च दीपकोटिशतार्चितः
जो घी या तिल के तेल से दीपक जलाता है, वह अनगिनत दीपों से पूजित सूर्यलोक को प्राप्त करता है।
अयं तवाग्रे कथितः कामिकामहिमा मया । अतो नरैः प्रकर्त्तव्या सर्वपातकहारिणी
मैंने तुम्हारे सामने इस कामना पूर्ति का माहात्म्य बताया है, इसलिए मनुष्यों को इसे अवश्य करना चाहिए, क्योंकि यह सब पापों का नाश करने वाली है।
ब्रह्महत्यापहरणी भ्रूणहत्याविनाशिनी । वैष्णवस्थानदात्री च महापुण्यफलप्रदा
यह ब्रह्महत्या का पाप दूर करती है, भ्रूणहत्या का नाश करती है, वैष्णव पद देती है और महान पुण्य का फल प्रदान करती है।
श्रुत्वा माहात्म्यमेतस्या नरः श्रद्धासमन्वितः । विष्णुलोकमवाप्नोति सर्वपापैः प्रमुच्यते
जो व्यक्ति श्रद्धा के साथ इसका माहात्म्य सुनता है, वह विष्णुलोक को प्राप्त करता है और सब पापों से मुक्त हो जाता है।
इति श्रीपाद्मे महापुराणे पंचपंचाशत्साहस्र्यां संहितायामुत्तरखंडे उमामहेश्वरसंवादे श्रावणकृष्णैकादशीनाम चतुष्पंचाशत्तमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीपद्ममहापुराण के उत्तरखंड के उमामहेश्वर संवाद में श्रावण कृष्ण एकादशी नामक चौवनवाँ अध्याय पूर्ण हुआ।
युधिष्ठिर उवाच। श्रावणस्य सिते पक्षे किं नामैकादशीभवेत् । कथयस्व प्रसादेन ममाग्रे मधुसूदन
युधिष्ठिर ने पूछा— हे मधुसूदन! श्रावण मास के शुक्ल पक्ष में एकादशी का क्या नाम है? कृपा करके मेरे सामने बताइए।
श्रीकृष्ण उवाच- शृणुष्वावहितो राजन्कथां पापहरां पराम् । यस्याः श्रवणमात्रेण वाजपेयफलं भवेत्
श्रीकृष्ण बोले— हे राजन्! ध्यानपूर्वक सुनो, यह पापों को हरने वाली उत्तम कथा है, जिसे सुनने मात्र से वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है।
द्वापरस्य युगस्यादौ पुरा माहिष्मती पुरे । राजा महीजिदाख्यातो राज्यं पालयति स्वकम्
द्वापर युग के आरंभ में, माहिष्मती नगरी में महिजित नामक राजा अपने राज्य का पालन करता था।
पुत्रहीनस्य तस्यैव न तद्राज्यं सुखप्रदम् । अपुत्रस्य सुखं नास्ति इहलोके परत्र च
उसके पुत्र न होने से वह राज्य उसे सुख नहीं देता था, क्योंकि बिना पुत्र के न इस लोक में सुख है और न परलोक में।
चिंतयास्य सुतस्यैवं कालो बहुतरो गतः । न प्राप्तश्च सुतो राज्ञा सर्वसौख्यप्रदो नृणाम्
पुत्र की चिंता करते-करते बहुत समय बीत गया, फिर भी राजा को वह पुत्र नहीं मिला जो सबको सुख देता है।
दृष्ट्वात्मानं प्रवयसं राजा चिंतापरोऽभवत् । तदागतः प्रजामध्ये इदं वचनमब्रवीत्
जब राजा ने अपने को वृद्ध देखा तो वह चिंता में डूब गया; तब उसने अपनी प्रजा के बीच यह बात कही।
इहजन्मनि भो लोका न मया पातकं कृतम् । अन्यायोपार्जितं वित्तं क्षिप्तं कोशे मया न हि
हे लोगों! इस जन्म में मैंने कोई पाप नहीं किया है, न ही अन्याय से कमाया हुआ धन अपने खजाने में रखा है।
ब्रह्मस्वं देवद्रविणं न गृहीतं मया क्वचित् । न्यासापहारो न कृतः परस्य बहुपापदः । पुत्रवत्पालितो लोको धर्मेण विजिता मही
मैंने कभी ब्राह्मणों की संपत्ति या देवताओं का धन नहीं लिया, न ही किसी की अमानत चुराई, जो बहुत पाप देती है। मैंने प्रजा की पुत्र के समान रक्षा की और धर्म से पृथ्वी जीती।
दुष्टेषु पातितो दंडो बंधुपुत्रोपमेष्वपि । शिष्टास्तु पूजिता नित्यं न द्वेष्याश्च मया जनाः
दुष्टों को दंड दिया गया, चाहे वे संबंधी या पुत्र ही क्यों न हों; श्रेष्ठ जनों का सदा सम्मान किया और मैंने किसी से द्वेष नहीं किया।
इत्येवं ब्रुवतो मार्गं धर्मयुक्तं द्विजोत्तमाः । कस्मान्मम गृहे पुत्रो न जातस्तद्विमृश्यताम्
मैंने जो धर्मयुक्त मार्ग अपनाया है, उसके बारे में बताते हुए भी, हे श्रेष्ठ द्विजों! सोचिए कि मेरे घर में पुत्र क्यों नहीं हुआ।