इत्थं तयोर्दुःखितयोर्निर्जगाम निशीथिनी । मार्तंड उदयं प्राप्तो द्वादशी दिवसागमे
ऐसे ही दुख में डूबे दोनों के लिए रात बीत गई और सूरज निकल आया, बारहवीं तिथि के साथ।
मया तु राजशार्दूल तयोर्मुक्तिर्धृता हृदि । जयायाः सुव्रतं चीर्णं रात्रौ जागरणं कृतम्
हे राजाओं में श्रेष्ठ, मैंने मन में उनकी मुक्ति का संकल्प किया, क्योंकि उन्होंने जय एकादशी का व्रत रखा और रातभर जागरण किया।
तस्माद्व्रतप्रभावाच्च यथाजातं तथा शृणु । द्वादशीदिवसे प्राप्ते तथा चीर्णे जया व्रते
इसलिए, व्रत के प्रभाव से जो कुछ हुआ, वह मैं बताता हूँ। जब बारहवीं तिथि आई और जय एकादशी का व्रत पूरा हुआ।
विष्णोः प्रभावान्नृपते पिशाचत्वं तयोर्गतम् । पुष्पदंती माल्यवतौ पूर्वरूपौ बभूवतुः
हे राजन, विष्णु की कृपा से उन दोनों का पिशाच रूप चला गया, और पुष्पदंती तथा माल्यवत अपने पुराने रूप में लौट आए।
पुरातनस्नेहयुतौ पूर्वालंकारधारिणौ । विमानमधिरूढौ तौ गतौ नाके मनोरमे
पुराने प्रेम से बंधे हुए और पहले की तरह सजे-धजे, वे दोनों विमान पर चढ़े और उस सुंदर स्वर्ग में चले गए।
देवेंद्रस्याग्रतो गत्वा प्रणामं चक्रतुर्मुदा । तथाविधौ तु तौ दृष्ट्वा मघवा विस्मितोऽब्रवीत्
देवेंद्र के सामने पहुँचकर उन्होंने प्रसन्नता से प्रणाम किया। उन्हें ऐसे देखकर मगवान ने आश्चर्य से कहा।
इंद्र उवाच- वद तं केन पुण्येन पिशाचत्वं हि वां गतौ । मम शापं च संप्राप्तौ केन देवेन मोचितौ
इंद्र ने कहा— बताओ, किस पुण्य के कारण तुम दोनों पिशाच बने, और किस देवता के शाप से यह दशा आई? किस देवता ने तुम्हें मुक्त किया?
माल्यवानुवाच- वासुदेवप्रसादेन जयायास्तु व्रतेन च । पिशाचत्वं गतं स्वामिंस्तव भक्तिप्रभावतः
माल्यवान ने कहा— वासुदेव की कृपा और जया के व्रत के कारण, हे स्वामी, आपकी भक्ति की शक्ति से हम पिशाच बने थे।
इति श्रुत्वा तु मघवा प्रत्युवाच पुनस्तथा । पवित्रौ पावनौ जातौ वंदनीयौ ममापि च
यह सुनकर मगवान ने फिर वैसे ही कहा— अब तुम दोनों पवित्र और शुद्ध हो गए हो, और मेरे लिए भी वंदनीय हो।
हरिवासरकर्तारौ विष्णुभक्तिपरायणौ । हरिवासरसँल्लीना ये च कृष्णपरायणाः 6.43.
जो हरिवासर का पालन करते हैं और विष्णु की भक्ति में लगे रहते हैं, जो हरिवासर में लीन रहते हैं और कृष्ण के भक्त हैं—
अस्माकमपि मर्त्यास्ते पूज्याश्चैव न संशयः । विहरस्व यथासौख्यं पुष्पदंत्या सुरालये
हमारे लिए भी ऐसे मनुष्य पूज्य हैं, इसमें कोई संदेह नहीं। पुष्पदंती के स्वर्ग में जैसे चाहो वैसे सुख से रहो।
कृष्ण उवाच- एतस्मात्कारणाद्राजन्कर्त्तव्यो हरिवासरः । जया तु राजशार्दूल ब्रह्महत्यापहारिणी
कृष्ण ने कहा— इसी कारण, हे राजन, हरिवासर का पालन अवश्य करना चाहिए। जया, हे राजाओं में श्रेष्ठ, ब्रह्महत्या का पाप हरने वाली है।
सर्वदानानि तेनैव सर्वयज्ञा अशेषतः । दत्तानि कारिताश्चैव जयायास्तु व्रतं कृतम्
जया का व्रत करने से सभी दान और सभी यज्ञ पूर्ण हो जाते हैं।
कल्पकोटिर्भवेत्तावद्वैकुंठे मोदते ध्रुवम् । पठनाच्छ्रवणाद्राजन्नग्निष्टोमफलं लभेत्
कल्पों तक वैकुंठ में निश्चित रूप से आनंद मिलता है; और हे राजन, इसका पाठ या श्रवण करने से अग्निष्टोम यज्ञ का फल मिलता है।
युधिष्ठिर उवाच- फाल्गुनस्यासिते पक्षे किंनामैकादशीभवेत् । कथयस्व प्रसादेन वासुदेव ममाग्रतः
युधिष्ठिर ने कहा— फाल्गुन के कृष्ण पक्ष में एकादशी का क्या नाम है? हे वासुदेव, कृपा करके मेरे सामने बताइए।
श्रीकृष्ण उवाच- नारदः परिपप्रच्छ ब्रह्माणं कमलासनम् । फाल्गुनस्यासिते पक्षे विजयानाम नामतः । तस्याः पुण्यं द्विजश्रेष्ठ कथयस्व प्रसादतः
श्रीकृष्ण ने कहा— नारद ने कमलासन ब्रह्मा से पूछा— फाल्गुन के कृष्ण पक्ष में विजय नाम की एकादशी कौन सी है? हे द्विजश्रेष्ठ, कृपा करके उसका पुण्य बताइए।
ब्रह्मोवाच- शृणु नारद वक्ष्यामि कथां पापहराम्पराम् । यन्न कस्यचिदाख्यातं मयैतद्विजयाव्रतम्
ब्रह्मा ने कहा— सुनो नारद, मैं तुम्हें एक महान पाप हरने वाली कथा सुनाता हूँ; यह विजय व्रत मैंने आज तक किसी को नहीं बताया।
पुरातनं व्रतं ह्येतत्पवित्रं पापनाशनम् । जयं ददाति विजया नृपाणां वै न संशयः
यह प्राचीन व्रत है, पवित्र और पापों का नाश करने वाला है; विजय राजाओं को निःसंदेह विजय देती है।
पुरा रामो वनं यातो वर्षाण्येव चतुर्दश । न्यवसत्पंचवट्यां तु सहसीतः सलक्ष्मणः
प्राचीन समय में राम चौदह वर्ष के लिए वन गए और पंचवटी में सीता और लक्ष्मण के साथ रहे।
तत्रैव वसतस्तस्य रामस्य विजयात्मनः । रावणेन हृता लौल्याद्भार्या सीता यशस्विनी
वहीं रहते हुए, विजयी राम की पत्नी सीता को रावण ने लोभवश हर लिया।
तेन दुःखेन रामोऽपि मोहमभ्यागतस्तदा । भ्रमन्जटायुषमथो ददर्श विगतायुषम्
उस दुख से राम भी मोह में पड़ गए; भटकते हुए उन्होंने मृत जटायु को देखा।
कबंधो निहतः पश्चाद्भ्रमतारण्यमध्यतः । सुग्रीवेण समं तस्य सखित्वं समपद्यत
उसके बाद, जंगल में भटकते हुए उन्होंने कबंध को मारा; फिर सुग्रीव के साथ मित्रता की।
वानराणामनीकानि रामार्थंसंगतानि च । ततो हनुमता दृष्टा लंकोद्याने तु जानकी
वानरों की सेनाएँ राम के लिए इकट्ठी हुईं, और फिर हनुमान ने लंका के उपवन में जानकी को देखा।
रामसंज्ञापनं तस्यै दत्तं कर्म महत्कृतम् । पुनः समेत्य रामेण सर्वं तत्र निवेदितम्
राम की ओर से एक निशानी सीता को दी गई और एक महान कार्य पूरा हुआ; फिर हनुमान लौटकर राम से मिले और वहाँ की सारी बातें बताईं।
अथ श्रुत्वा रामचंद्रो वाक्यं चैव हनूमतः । सुग्रीवानुमतेनैव प्रस्थानं समरोचयत्
फिर हनुमान के वचन सुनकर राम ने सुग्रीव की सहमति से प्रस्थान करने का निश्चय किया।
सौमित्रेकेन पुण्येन तीर्यते वरुणालयः । अगाधो नितरामेष यादोभिश्च समाकुलः । उपायं नैव पश्यामि येनासौ सुतरो भवेत्
सुमित्रा के पुण्य पुत्र के साथ समुद्र को पार करना है; यह बहुत गहरा है और जलचर जीवों से भरा हुआ है। मैं कोई उपाय नहीं देखता जिससे इसे पार किया जा सके।
लक्ष्मण उवाच- आदिदेवस्त्वमेवासि पुराणपुरुषोत्तमः । बकदाल्भ्यो मुनिश्चात्र वर्तते द्वीपमध्यतः
लक्ष्मण बोले— आप ही आदि देव और पुराण पुरुषोत्तम हैं; और यहाँ, इस द्वीप के बीच में बकदाल्भ्य नाम के मुनि निवास करते हैं।
अस्मात्स्थानाद्योजनार्द्धमाश्रमस्तस्य राघव । अन्ये च ब्राह्मणास्तत्र बहवो रघुनंदन
हे राघव, यहाँ से आधे योजन की दूरी पर उनका आश्रम है; और वहाँ बहुत से ब्राह्मण भी रहते हैं, हे रघुनंदन।
तं पृच्छ गत्वा राजेंद्र पुराणमृषिपुंगवम् । इति वाक्यं ततः श्रुत्वा लक्ष्मणस्यातिशोभनम्
हे राजेन्द्र, आप वहाँ जाकर उस प्राचीन श्रेष्ठ मुनि से पूछिए; लक्ष्मण के ये सुंदर वचन सुनकर—
जगाम राघवो द्रष्टुं बकदाल्भ्यं महामुनिम् । प्रणनाम मुनिं मूर्ध्ना रामो विष्णुमिवामरः
राघव बकदाल्भ्य महान मुनि से मिलने गए; राम ने मुनि को वैसे ही सिर झुकाकर प्रणाम किया जैसे देवता विष्णु को करते हैं।