दालभ्य उवाच- मर्त्यलोकमनुप्राप्ताः पापं कुर्वंति जंतवः । ब्रह्महत्यादिपापैश्च युक्ता ये विविधादिभिः
दालभ्य ने कहा, 'जो जीव मर्त्यलोक में आते हैं, वे पाप करते हैं और ब्रह्महत्या आदि अनेक पापों से ग्रस्त होते हैं।'
परद्रव्यापहाराश्च परव्यसनमोहिताः । कथं न यांति नरकं ब्रह्मंस्तद्ब्रूहि तत्त्वतः
'कुछ लोग दूसरों का धन चुराते हैं, कुछ परायी बुरी आदतों में फँस जाते हैं—ऐसे लोग नरक में क्यों नहीं जाते? हे ब्राह्मण, मुझे इसका सत्य बताइए।'
अनायासेन भगवन्दानेनाल्पेन केनचित् । पापं प्रशमनं याति एतन्मे वक्तुमर्हसि
'हे प्रभु, किस सहज या छोटे दान से पाप शांत हो जाता है? कृपया मुझे यह बताइए।'
पुलस्त्य उवाच- साधुसाधु महाभाग गुह्यमेतत्सुदुर्ल्लभम् । यन्न कस्यचिदाख्यातं विष्णुब्रह्मेंद्रदैवतैः
पुलस्त्य ने कहा, 'बहुत अच्छा, बहुत अच्छा, हे महाभाग! यह रहस्य बहुत दुर्लभ है, जिसे विष्णु, ब्रह्मा, इन्द्र या देवताओं ने भी किसी को नहीं बताया।'
तदहं कथयिष्यामि त्वया पृष्टो द्विजोत्तम । माघमासे तु संप्राप्ते शुचिस्नातो जितेंद्रियः
इसलिए, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, जब तुमने पूछा है, तो मैं बताता हूँ—माघ मास के आने पर, स्नान करके शुद्ध होकर, इंद्रियों को वश में रखकर रहना चाहिए।
कामक्रोधाभिमानेर्ष्यालोभ पैशुन्य वर्जितः । देवदेवं च संस्मृत्य पादौ प्रक्षाल्य वारिभिः
काम, क्रोध, अभिमान, ईर्ष्या, लोभ और चुगली से दूर रहकर, देवों के देव का स्मरण करके, उनके चरणों को जल से धोना चाहिए।
भूमावपतितं गृह्य गोमयं तत्र मानवः । तिलान्प्रक्षिप्य कार्पांसं पिंडिकाश्चैव कारयेत्
जो गोबर भूमि पर गिरा हो, उसे उठाकर, उसमें तिल और एक कपड़ा मिलाकर, छोटी-छोटी गोलियाँ बनानी चाहिए।
अष्टोत्तरशतं चैव नात्र कार्या विचारणा । ततो माघे च संप्राप्ते ह्याषाढर्क्षं भवेद्यदि
ऐसी एक सौ आठ गोलियाँ बनानी चाहिए—इसमें कोई संदेह नहीं है; फिर जब माघ मास आए, और यदि उस समय आषाढ़ नक्षत्र हो—
मूलं वा कृष्णपक्षस्यैकादशी नियमांस्ततः । गृह्णीयात्पुण्यकाले च विधानं तत्र मे शृणु
या फिर कृष्ण पक्ष की एकादशी या मूल नक्षत्र हो, तो उस पुण्य समय में व्रत का संकल्प लेना चाहिए; अब उस विधि को मुझसे सुनो।
देवदेवं समभ्यर्च्य सुस्नातः प्रयतः शुचिः । कृष्णनामानि संकीर्त्य पुनः प्रस्खलितादिषु
देवों के देव की पूजा करके, अच्छे से स्नान कर, मन को एकाग्र और शुद्ध रखकर, कृष्ण के नामों का संकीर्तन करना चाहिए, विशेषकर यदि कोई भूल हो गई हो।
रात्रौ जागरणं कुर्यादादौ होमं च कारयेत् । अर्चयेद्देवदेवेशं द्वितीयेऽह्नि पुनर्हरिम्
रात को जागरण करना चाहिए, पहले हवन करना चाहिए, फिर देवों के स्वामी की पूजा करनी चाहिए; दूसरे दिन फिर से हरि की पूजा करनी चाहिए।
चंदनागुरुकर्पूरैर्नैवेद्यं कृसरं तथा । संस्मृत्य नाम्ना च ततः कृष्णाख्येन पुनः पुनः
चंदन, अगर, कपूर और पकाया हुआ चावल अर्पित करके, बार-बार कृष्ण नाम का स्मरण और उच्चारण करना चाहिए।
कूष्मांडैर्नारिकेरैश्च ह्यथवा बीजपूरकैः । सर्वाभावेऽपि विप्रेंद्र शस्तपूगफलैर्वृतम् । अर्घं दद्याद्विधानेन पूजयित्वा जनार्दनम्
कुम्हड़ा, नारियल या बीज से भरे फल, और यदि ये न मिलें तो उत्तम सुपारी लेकर, विधिपूर्वक अर्घ्य अर्पित करना चाहिए, जनार्दन की पूजा करके।
कृष्णकृष्ण कृपालुस्त्वमगतीनां गतिर्भव । संसारार्णव मग्नानां प्रसीद पुरुषोत्तम
"हे कृष्ण, कृष्ण, दयालु, जो निराश्रित हैं उनके आश्रय बनो; हे पुरुषोत्तम, जो संसार-सागर में डूबे हैं, उन पर कृपा करो।"
नमस्ते पुंडरीकाक्ष नमस्ते विश्वभावन । सुब्रह्मण्य नमस्तेऽस्तु महापुरुषपूर्वज । गृहाणार्घ्यं मया दत्तं लक्ष्म्या सह जगत्पते
"नमस्कार है आपको, हे कमलनयन, नमस्कार है आपको, हे जगत के सृजनहार; हे सुब्रह्मण्य, हे महापुरुषों में प्राचीन, आपको नमस्कार है; हे जगत्पति, लक्ष्मी सहित मुझसे दिया गया यह अर्घ्य स्वीकार करें।"
इत्यर्घमंत्रः । ततस्तु पूजयेद्विप्रमुदकुंभं प्रदापयेत् । छत्रोपानहवस्त्रैश्च कृष्णो मे प्रीयतामिति
यह अर्घ्य मंत्र है। इसके बाद ब्राह्मण की पूजा करके, उसे जल से भरा कलश, छाता, जूते और वस्त्र देकर कहना चाहिए—"कृष्ण मुझसे प्रसन्न हों।"
कृष्णा धेनुः प्रदातव्या यथाशक्ति द्विजोत्तमे । तिलपात्रं द्विजश्रेष्ठ दद्यात्पात्रविचक्षणः
अपनी सामर्थ्य के अनुसार श्रेष्ठ ब्राह्मण को काली गाय दान करनी चाहिए; और हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, योग्य पात्र को तिल से भरा पात्र देना चाहिए।
स्नाने प्राशनके शस्तास्तथा कृष्णतिला मुने । तान्प्रदद्यात्प्रयत्नेन यथाशक्ति द्विजोत्तमे । तिलप्ररोहजाः क्षत्रे यावत्संख्यास्तिला द्विज
स्नान और भोजन के लिए काले तिल उत्तम हैं, हे मुनि; इन्हें पूरी श्रद्धा से, अपनी शक्ति अनुसार, श्रेष्ठ ब्राह्मण को देना चाहिए; जितने तिल खेत में उगते हैं, हे ब्राह्मण,
तावद्वर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते । तिलस्नायी तिलोद्वर्ती तिलहोमी तिलोदकी
उतने हजार वर्षों तक स्वर्गलोक में सम्मान मिलता है; जो तिल से स्नान करता है, तिल से उबटन करता है, तिल से हवन करता है और तिल का जल देता है—
तिलदाता च भोक्ता च षट्तिलाः पापनाशनाः । नारद उवाच- कृष्णकृष्ण महाबाहो नमस्ते विश्वभावन
और जो तिल का दान करता है, तिल खाता है—तिल के ये छह प्रकार के प्रयोग पापों का नाश करते हैं। नारद बोले—"हे कृष्ण, कृष्ण, महाबाहु, आपको नमस्कार है, हे जगत के सृजनहार!"
षट्तिलैकादशीभूतं कीदृशं फलमस्ति वै । सोपाख्यानं मम ब्रूहि यदि तुष्टोऽसि यादव । श्रीकृष्ण उवाच शृणु राजन्यथावृत्तं दृष्टं तत्कथयामि ते । मर्त्यलोके पुरा ह्यासीद्ब्राह्मण्येका च नारद । व्रतचर्यारता नित्यं देवपूजारता सदा
"षट्तिला एकादशी का फल कैसा है? उसकी कथा सहित मुझे बताइए, यदि आप प्रसन्न हों, हे यादव!" श्रीकृष्ण बोले—"हे राजन्, जैसा हुआ, सुनो; जो मैंने देखा, वही बताता हूँ। पूर्वकाल में, हे नारद, पृथ्वी पर एक ब्राह्मण स्त्री थी, जो सदा व्रत और देवपूजा में लगी रहती थी।"
मासोपवासनिरता मम भक्ता च सर्वदा । कृष्णोपवाससंयुक्ता मम पूजापरायणा
वह सदा मासिक व्रतों में लगी रहती थी, सदा मेरी भक्त थी, कृष्ण व्रत करती थी और मेरी पूजा में तल्लीन रहती थी।
शरीरं क्लेशितं चैव उपवासैर्द्विजोत्तम । देवानां ब्राह्मणानां च कुमारीणां च भक्तितः
उसका शरीर उपवास के कारण बहुत कष्ट में था, हे श्रेष्ठ द्विज! उसने भक्ति भाव से देवताओं, ब्राह्मणों और कुमारियों की सेवा की।
गृहादिकं प्रयच्छंती सर्वकालं महासती । अतिकृच्छ्ररता सा तु सर्वकालं तु वै द्विज
वह महान और सती स्त्री हमेशा अपना घर और सामान दान करती रही; वह हर समय कठिन तपस्या में लगी रहती थी, हे ब्राह्मण।
न दत्ता भिक्षुके भिक्षा ब्राह्मणा न च तर्पिताः
उसने भिक्षुक को भिक्षा नहीं दी, और ब्राह्मण भी तृप्त नहीं हुए।
ततः कालेन महता मया वै चिंतितं द्विज । शुद्धमस्याः शरीरं हि व्रतैः कृच्छ्रैर्न संशयः
फिर बहुत समय बाद मैंने विचार किया, हे द्विज! उसके शरीर को व्रतों और कठिन तपस्याओं से निःसंदेह शुद्धि मिली थी।
अर्चितो वैष्णवो लोकः कायक्लेशेन वै तया । न दत्तमन्नदानं हि येन तृप्तिः परा भवेत्
उसने अपने शरीर को कष्ट देकर वैष्णव लोक की पूजा की; लेकिन उसने अन्नदान नहीं किया, जिससे सबसे बड़ी तृप्ति मिलती है।
एवं ज्ञात्वा अहं ब्रह्मन्मर्त्यलोकमुपागतः । कापालं रूपमास्थाय भिक्षापात्रे च याचिता
यह जानकर, हे ब्राह्मण, मैं मनुष्यों के लोक में आया; कपालधारी का रूप धारण कर मैंने भिक्षापात्र लेकर भिक्षा मांगी।
कस्मात्त्वमागतो ब्रह्मन्क्व यासि वद मेऽग्रतः । पुनरेव मया प्रोक्तं देहि भिक्षां च सुंदरि
मैंने उससे पूछा, 'हे ब्राह्मण, तुम क्यों आई हो? कहाँ जा रही हो? मेरे सामने बताओ।' फिर मैंने कहा, 'हे सुंदरी, मुझे भिक्षा दो।'
तया कोपेन महता मृत्पिंडस्ताम्रभाजने । क्षिप्तो यावदहं ब्रह्मन्पुनः स्वर्गं गतो द्विज
उसने बहुत क्रोध में मिट्टी की डली तांबे के बर्तन में फेंकी; और हे ब्राह्मण, उसी समय मैं फिर स्वर्ग चला गया।