जीवघातरतो नित्यं स्तेयद्यूतकलानिधिः । सर्वं च नगरं तेन मुषितं पापकर्मणा
वह हमेशा हत्या में लगा रहता, चोरी और जुए में माहिर था। उसने पापपूर्ण कर्मों से पूरे नगर को लूट लिया।
स्तेयाभिगामी नगरे गृहीतः स निशाचरैः । उवाच तान्सुतोऽहं वै राज्ञो माहिष्मतस्य च
नगर में चोरी करते समय वह रात के पहरेदारों द्वारा पकड़ लिया गया। उसने उनसे कहा, 'मैं राजा माहिष्मत का पुत्र हूँ।'
स तैर्मुक्तः पापकर्मा चागतो विपिनं पुनः । आमिषाभिरतो नित्यं तरोर्वै फलभक्षणे
उनके द्वारा छोड़े जाने के बाद, वह पापी फिर से जंगल लौट गया और हमेशा मांस खाने और पेड़ों के फल खाने में लगा रहा।
आश्रमस्तस्य दुष्टस्य वासुदेवस्य संनिधौ । अश्वत्थो वर्त्तते तत्र जीर्णश्च बहुवार्षिकः
उस दुष्ट के आश्रम के पास, वासुदेव की उपस्थिति में, एक बहुत पुराना पीपल का पेड़ था।
देवत्वं तस्य वृक्षस्य विपिने वर्तते महत् । तत्रैव निवसंश्चैव लुंपकः पापबुद्धिमान्
उस पेड़ में जंगल में बड़ी दिव्यता थी। वहीं पर पापी बुद्धि वाला लुंपक रहने लगा।
गते बहुतिथे काले कस्यचित्पुण्यसंचयात् । पौषस्य कृष्णपक्षे तु दशम्यां दिवसे तथा
बहुत समय बीत जाने के बाद, किसी पुण्य के संयोग से, पौष मास के कृष्ण पक्ष की दशमी तिथि आई।
फलानि भुक्त्वा वृक्षाणां रात्रौ शीतेन पीडितः । लुंपको नाम पापिष्ठो वस्त्रहीनो गतेक्षणः
पेड़ों के फल खाकर, रात में ठंड से पीड़ित, पापी लुंपक बिना कपड़ों के, होश खो बैठा।
पीड्यमानोऽतिशीतेन हरिवृक्षसमीपतः । न निद्रा न सुखं तस्य गतप्राण इवाभवत्
तीव्र ठंड से तड़पता हुआ, हरि के पेड़ के पास, उसे न नींद आई, न सुख मिला, और वह जैसे प्राणहीन हो गया।
आछाद्य दशनैरास्यमेवं नीता निशाखिला । भानूदयेऽपि पापिष्ठो न लेभे चेतनां तदा
अपने मुंह को दांतों से ढंककर, उसने पूरी रात इसी तरह बिताई। सूरज निकलने पर भी, वह पापी होश में नहीं आया।
लुंपको गतसंज्ञस्तु सफलाया दिने तथा । रवौ मध्यंगते चैव संज्ञां लेभे स लुंपकः
लुंपक, जो बेहोश था, उस पुण्यदायी दिन, जब सूर्य मध्य आकाश में था, तब उसे होश आया।
इतस्ततो विलोक्याथ व्यथितश्च तदासनात् । स्खलत्पद्भ्यां प्रचलितः खंजन्निव मुहुर्मुहुः
इधर-उधर देखकर, व्याकुल होकर, वह अपने स्थान से उठा, बार-बार लड़खड़ाता और लंगड़ाता रहा।
वनमध्ये गतस्तत्र क्षुत्क्षामः पीडितोऽभवत् । न शक्तिर्जीवघाते तु लुंपकस्य दुरात्मनः
जंगल के बीच जाकर, वह भूख से कमजोर और पीड़ित हो गया। अब उस दुष्ट लुंपक में जीविका के लिए हत्या करने की भी ताकत नहीं बची थी।
फलानि च तदा राजन्नाजहार स लुंपकः । यावत्समागतस्तत्र तावदस्तं गतो रविः
उस समय, हे राजन्, वह चोर वहाँ फलों को नहीं ले गया; जब तक वह वहीं रहा, तब तक सूर्य अस्त हो गया।
किं भविष्यति तातेति स विलापं चकार ह । फलानि तत्र भूरीणि वृक्षमूले न्यवेशयत्
उसने दुखी होकर कहा, 'अब क्या होगा, पिता?' और बहुत सारे फल पेड़ की जड़ में रख दिए।
इत्युवाच फलैरेभिः श्रीपतिस्तुष्यतां हरिः । इत्युक्त्वा लुंपकश्चैव निद्रां लेभे न वै निशि
उसने कहा, 'इन फलों से श्रीहरि प्रसन्न हों।' ऐसा कहकर वह चोर रात भर सो नहीं सका।
रात्रौ जागरणं मेने विष्णुस्तस्य दुरात्मनः । फलैस्तु पूजनं मेने सफलायास्तथानघ
रात भर जागना विष्णु ने उसकी तपस्या मानी, और फलों का अर्पण उसकी सच्ची पूजा समझी, हे निष्पाप।
अकस्माद्व्रतमेवैतत्कृतवान्वै स लुंपकः । तेन पुण्यप्रभावेन प्राप्तं राज्यमकंटकम्
अचानक उसी चोर ने यह व्रत कर लिया; उस पुण्य के प्रभाव से उसे बिना किसी बाधा के राज्य मिला।
सूर्यस्योदयनं यावत्तावद्विष्णुर्जगाम ह । दिवि तत्कालमुत्पन्ना वागुवाचाशरीरिणी
जैसे ही सूर्य निकलने वाला था, विष्णु वहाँ से चले गए; उसी समय आकाश में एक शरीर रहित आवाज़ गूंजी।
राज्यं प्राप्स्यसि पुत्रत्वं सफलायाः प्रसादतः। तथेत्युक्ते तु वचसि दिव्यरूपधरोऽभवत्
'सफलाव्रत की कृपा से तुझे राज्य और पुत्रत्व मिलेगा।' जैसे ही यह वचन कहा गया, वह दिव्य रूप में बदल गया।
मतिरासीत्ततस्तस्य परमा वैष्णवी नृप । दिव्याभरणशोभाढ्यो लेभे राज्यमकंटकम्
इसके बाद, हे राजन्, उसकी बुद्धि परम विष्णुभक्त हो गई; दिव्य आभूषणों से सुसज्जित होकर उसने निर्बाध राज्य पाया।
कृतं राज्यं तु तेनैवं वर्षाणि दशपंच च । मनोदास्तस्यपुत्रास्तु दाराः कृष्णप्रसादतः
उसने ऐसे ही पंद्रह वर्ष तक राज्य किया; कृष्ण की कृपा से उसे मनचाहे पुत्र और पत्नियाँ मिलीं।
आशु राज्यं परित्यज्य पुत्रे चैव समर्प्य च । गतः कृष्णस्य सांनिध्यं यत्र गत्वा न शोचति
जल्दी ही उसने राज्य छोड़कर उसे अपने पुत्र को सौंप दिया और कृष्ण के पास चला गया, जहाँ जाकर कोई दुखी नहीं होता।
एवं यः कुरुते राजन्सफलाव्रतमुत्तमम् । इहलोके सुखं प्राप्य मृतो मोक्षमवाप्नुयात्
इसी प्रकार, हे राजन्, जो कोई उत्तम सफलाव्रत करता है, वह इस लोक में सुख पाता है और मरने पर मुक्ति प्राप्त करता है।
धन्यास्ते मानवा लोके सफलायां च ये रताः । तेषां च सफलं जन्म नात्र कार्या विचारणा
इस संसार में वे लोग धन्य हैं जो सफलाव्रत में लगे रहते हैं; उनका जन्म सफल है—इसमें कोई संदेह नहीं।
पठनाच्छ्रवणाच्चैव करणाच्च विशांपते । राजसूयस्य यज्ञस्य फलमाप्नोति मानवः
हे राजाओं के स्वामी, जो कोई इसका पाठ करता है, सुनता है या करता है, वह राजसूय यज्ञ का फल पाता है।
युधिष्ठिर उवाच- कथिता वै त्वया कृष्ण सफलैकादशी शुभा । कथयस्व प्रसादेन शुक्लपक्षस्य या भवेत्
युधिष्ठिर ने कहा— हे कृष्ण, आपने शुभ सफलैकादशी का वर्णन किया; कृपा करके बताइए कि शुक्ल पक्ष में कौन सी होती है।
किन्नाम को विधिस्तस्याः को देवस्तत्र पूज्यते । कस्मै तुष्टो हृषीकेशस्त्वमेव पुरुषोत्तमः
उसका नाम क्या है, विधि क्या है, उसमें किस देवता की पूजा होती है? हे हृषीकेश, जब आप प्रसन्न होते हैं, तो आप ही परम पुरुष हैं।
श्रीकृष्ण उवाच-। शृणु राजन्प्रवक्ष्यामि शुक्ला पौषस्य या भवेत् । कथयामि महाराज लोकानां हितकाम्यया
श्रीकृष्ण बोले— सुनिए, हे राजन्, मैं आपको पौष के शुक्ल पक्ष की एकादशी बताता हूँ; मैं यह कथा सब प्राणियों के कल्याण के लिए कहता हूँ।
पूर्वेण विधिना राजन्कर्त्तव्यैषा प्रयत्नतः । पुत्रदा नाम नाम्ना सा सर्वपापहरा परा
हे राजन्, इसे पहले बताए गए विधि से सावधानीपूर्वक करना चाहिए; इसका नाम पुत्रदा है, यह सारे पापों को हरने वाली है।
नारायणोऽधिदेवोऽस्या कामदः सिद्धिदायकः । नातः परतरा काचित्त्रैलोक्ये सचराचरे
इस व्रत के अधिदेवता नारायण हैं, जो कामनाएँ पूरी करने वाले और सिद्धि देने वाले हैं; तीनों लोकों में, चल-अचल में, इससे बढ़कर कोई नहीं।