मुनेर्वाक्येन तत्कृत्वा व्रतं वैखानसो नृपः । अददत्पुण्यमखिलैः सार्द्धं पित्रे स भूमिपः
मुनि की आज्ञा से वैखानस राजा ने वह व्रत किया और सबके साथ मिलकर अपने पिता को पुण्य अर्पित किया।
दत्ते पुण्यक्षणेनैव पुष्पवृष्टिरभूद्दिवि । वैखानसस्य तातो वै पितृभिर्मोक्षमाविशत्
जैसे ही पुण्य दिया गया, तुरंत आकाश से पुष्पवृष्टि होने लगी। वैखानस के पिता अपने पितरों के साथ मुक्ति को प्राप्त हुए।
राजानं चांतरिक्षे स गिरं पुण्यामुवाच ह । स्वस्तिस्वस्तीति ते पुत्र प्रोच्य चैवं दिवं गतः
आकाश में उन्होंने राजा को पुण्य वाणी सुनाई — 'सदा मंगल हो, सदा मंगल हो, पुत्र!' ऐसा कहकर वे स्वर्ग को चले गए।
एवं यः कुरुते राजन्मोक्षामेकादशीं शुभाम् । तस्य पापानि नश्यंति मृतो मोक्षमवाप्नुयात्
हे राजन, जो भी शुभ 'मोक्षदा एकादशी' का व्रत करता है, उसके पाप नष्ट हो जाते हैं और मृत्यु के बाद वह मुक्ति प्राप्त करता है।
नातः परतरा काचित्मोक्षदैकादशी भवेत् । पुण्यसंख्यां न जानामि राजन्मे प्रियकृद्व्रतम्
इससे बढ़कर कोई भी मोक्ष देने वाली एकादशी नहीं है। हे राजन, इसके पुण्य की गणना मैं नहीं जानता; यह व्रत मुझे अत्यंत प्रिय है।
चिंतामणिसमा ह्येषा नृणां मोक्षप्रदायिनी । पठनाच्छ्रवणादस्या वाजपेयफलं लभेत्
यह व्रत सचमुच चिंतामणि के समान है, लोगों को मोक्ष देने वाला है। इसका पाठ या श्रवण करने से वाजपेय यज्ञ का फल मिलता है।
युधिष्ठिर उवाच- पौषस्य कृष्णपक्षे तु किं नामैकादशी भवेत् । किं नाम को विधिस्तस्या एतद्विस्तरतो वद । एतदाख्याहि भो स्वामिन्को देवस्तत्र पूज्यते
युधिष्ठिर ने पूछा — पौष मास के कृष्ण पक्ष में जो एकादशी आती है, उसका क्या नाम है? उसका विधान क्या है, और उस दिन किस देवता की पूजा की जाती है? हे प्रभु, कृपा करके मुझे यह सब विस्तार से बताइए।
श्रीकृष्ण उवाच- कथयिष्यामि राजेंद्र भवतः स्नेहबंधनात् । तुष्टिर्मे न तथा राजन्यज्ञैर्बहुलदक्षिणैः
श्रीकृष्ण बोले — राजन्, आपसे मेरे स्नेह के कारण मैं यह बताऊँगा। मुझे राजाओं द्वारा किए गए बड़े-बड़े यज्ञों और भारी दान से उतनी प्रसन्नता नहीं होती।
यथा मे तुष्टिरायाति ह्येकादशीव्रतेन वै । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन कर्त्तव्यो हरिवासरः
जितनी प्रसन्नता मुझे एकादशी व्रत के पालन से मिलती है, उतनी और किसी से नहीं। इसलिए हर किसी को पूरी श्रद्धा से हरिवासर का पालन करना चाहिए।
सत्यमेतन्न वै मिथ्या धर्मिष्ठानां विशारद । पौषस्य कृष्णपक्षे या सफला नाम नामतः
यह बात बिल्कुल सत्य है, इसमें कोई झूठ नहीं है, हे धर्मनिष्ठ विद्वान। पौष के कृष्ण पक्ष की एकादशी का नाम 'सफल' है।
तस्यां नारायणं देवं पूजयेच्च यथाविधि । पूर्वेणैव विधानेन कर्त्तव्यैकादशी शुभा
उस दिन नारायण भगवान की विधिपूर्वक पूजा करनी चाहिए। पहले जैसे विधान बताए गए हैं, उसी तरह इस शुभ एकादशी का पालन करना चाहिए।
नागानां च यथा शेषो पक्षिणां पन्नगाशनः । देवानां च यथा विष्णुर्द्विपदानां यथा द्विजः
जैसे नागों में शेष, पक्षियों में गरुड़, देवताओं में विष्णु और मनुष्यों में ब्राह्मण श्रेष्ठ माने जाते हैं,
व्रतानां च यथा राजन्श्रेष्ठा चैकादशी तिथिः । ते जनाश्चैव भो राजन्पूज्या वै सर्वदा मम
वैसे ही व्रतों में, राजन्, एकादशी तिथि सबसे उत्तम है। जो लोग इसका पालन करते हैं, वे सदा मेरे पूज्य हैं।
हरिवासरसंलीनाः कुर्वंत्येकादशीव्रतम् । इहैव धनसंयुक्ता मृता मोक्षं लभंति ते
जो लोग हरिवासर में लीन होकर एकादशी व्रत करते हैं, वे इसी जन्म में धन-सम्पन्न रहते हैं और मृत्यु के बाद मोक्ष पाते हैं।
सफलायां फलै राजन्पूजयेन्नामतो हरिम् । नारिकेलफलैश्चैव क्रमुकैर्बीजपूरकैः
राजन्, सफल एकादशी के दिन भगवान हरि की पूजा नारियल, सुपारी और बीजदार फलों से करनी चाहिए।
जंबीरैर्दाडिमैश्चैव तथा धात्रीफलैः शुभैः । लवंगैर्बदरीभिश्च तथाम्रैश्च विशेषतः
नींबू, अनार, शुभ आँवला, लौंग, बेर और विशेष रूप से आम जैसे फलों से भी पूजा करनी चाहिए।
पूजयेद्देवदेवेशं धूपदीपैस्तथैव च । सफलायां विशेषेण दीपदानं तु कारयेत्
देवताओं के स्वामी की पूजा धूप और दीप से करनी चाहिए। सफल एकादशी के दिन विशेष रूप से दीपदान करना चाहिए।
रात्रौ जागरणं चैव कर्त्तव्यं सह वैष्णवैः । यावन्निमेषो नेत्रस्य तावज्जागर्ति यो निशि
रात में वैष्णवों के साथ जागरण करना चाहिए। जो कोई रात में एक क्षण भी जागता है—
एकाग्रमनसो राजन्तस्य पुण्यं शृणुष्व हि । तत्समो नास्ति यज्ञो वै तीर्थं वा तत्समं नहि
एकाग्र मन से, राजन्, ऐसे व्यक्ति का पुण्य सुनिए। उसके बराबर कोई यज्ञ या तीर्थ नहीं है।
सर्वव्रतानि राजेंद्र कलां नार्हंति षोडशीम् । एवं वर्षसहस्राणि तपसा नैव यत्फलम्
राजेन्द्र, सभी व्रत भी उसके सोलहवें हिस्से के बराबर नहीं होते। हजार वर्षों के तप से भी इतना फल नहीं मिलता।
तत्फलं समवाप्नोति यः करोति हि जागरम् । श्रूयतां राजशार्दूल सफलायाः कथा शुभा
जो जागरण करता है, वह वही फल पाता है। हे राजाओं में श्रेष्ठ, अब सफल एकादशी की शुभ कथा सुनिए।
चंपावतीति विख्याता पुरी माहिष्मतस्य च । बभूवुस्तस्य राजर्षेः पुत्राः पंच कुमारकाः
चंपावती नामक एक प्रसिद्ध नगरी थी, जो माहिष्मत के अधीन थी। उस राजर्षि के पाँच पुत्र थे, सभी कुमार।
तेषां मध्ये तु ज्येष्ठो वै महापापरतः सदा । परदाराभिचारी च वेश्यासक्तश्च मद्यपः
उनमें सबसे बड़ा पुत्र सदा बड़े पापों में लिप्त रहता था — परस्त्रीगामी, वेश्याओं में आसक्त और मदिरा पीने वाला।
पितुर्द्रव्यं तु तेनैव गमितं पापकर्मणा । असद्वृत्तिरतो नित्यं भूसुराणां तु निंदकः
उसने अपने पाप कर्मों से पिता की संपत्ति नष्ट कर दी थी। उसकी बुरी आदतों के कारण वह ब्राह्मणों की सदा निंदा करता था।
वैष्णवानां च देवानां नित्यं निंदां करोति सः । ईदृशं तु ततो दृष्ट्वा पुत्रं माहिष्मतो नृपः
वह हमेशा वैष्णवों और देवताओं की निंदा करता था। ऐसा पुत्र देखकर राजा माहिष्मत बहुत दुखी हुआ।
नाम्ना तु लुंपक इति राजपुत्रेषु चापठत् । राज्यान्निष्कासितस्तेन पित्रा चैव तु बंधुभिः
राजकुमारों में उसका नाम 'लुंपक' पड़ गया। इसी कारण उसके पिता और परिवारजनों ने उसे राज्य से निकाल दिया।
स चैवं परिवारैस्तु त्यक्तश्च परिपंथिवत् । लुंपकोऽपि तथा त्यक्तश्चिंतयामास वै तदा
परिवार द्वारा त्यागे जाने पर, लुंपक भी जैसे कोई राह का भटका हुआ हो, अकेला रह गया और उस समय सोचने लगा।
त्यक्तोऽहं बांधवैः पित्रा राज्यान्निष्कासितः किल । इति संचिंत्यमानोऽसौ मतिं पापे तदाकरोत्
मुझे मेरे अपने लोगों ने छोड़ दिया है, पिता ने भी राज्य से बाहर कर दिया। यह सोचकर उसने पाप करने का निश्चय किया।
मया गंतव्यमेवास्तु दारुणे गहने वने । तस्माच्चैव पुरं सर्वं लुंपयिष्यामि वै पितुः
अब मुझे इस भयानक और घने जंगल में जाना ही होगा। वहीं से मैं अपने पिता के पूरे नगर को लूट लूंगा।
इत्येवं स मतिं कृत्वा लुंपको दैवयोगतः । निर्जगाम पुरात्तस्माद्गतोऽसौ गहने वने
ऐसा मन बनाकर, लुंपक भाग्य के वश में होकर उस नगर से निकल गया और घने जंगल में चला गया।