रूपसुंदर्युवाच-। ममापि स्मरणं जातं प्राकृतस्य च जन्मनः । मूषिका चाहमप्यासं क्षुद्रा ब्राह्मणवेश्मनि
रूपसुंदरी बोली— मुझे भी अपने पिछले साधारण जन्म की याद आ गई; मैं भी ब्राह्मण के घर में एक छोटी सी चुहिया थी।
कार्तिके च प्रबोधिन्यां मंदीभूते च दीपके । वर्त्यग्राहरणार्थाय निर्गताहं तदा बिलात्
कार्तिक की प्रभोधिनी पर जब दीपक मंद पड़ गया था, तब मैं बत्ती का सिरा लेने के लिए बिल से बाहर आई थी।
दृष्ट्वा नारायणं देवं पूजितं कुसुमैस्तथा । निद्राभिभूतं विप्रं च वर्त्तिः कृष्टा मया तदा
फूलों से पूजित भगवान नारायण को और निद्राग्रस्त ब्राह्मण को देखकर, मैंने उस समय बत्ती खींची थी।
उत्थितस्त्वं यदा तत्र मां गृहीतुं कृतक्षणः । दृष्ट्वा त्वं च प्रणष्टाहं प्रविष्टा बिलमध्यतः
जब तुम मुझे पकड़ने के लिए उठे, तब तुम्हें देखकर मैं डरकर बिल के भीतर भाग गई।
विशंत्या मम पादेन दीपवर्त्तिर्विजृंभिता । तैलपात्रं च नमितं तेनाहं सुखभागिनी
बिल में घुसते समय मेरे पैर से दीपक की बत्ती फैल गई और तेल का पात्र झुक गया; इसी से मैं सुखभागिनी बनी।
तन्मया राजराजेंद्र दीपं चैव प्रकाशितम् । इदानीं च मया प्राप्तं रूपलावण्यमुत्तमम्
इस प्रकार, हे राजाधिराज, मैंने भी दीपक को प्रकाशित किया था; और अब मुझे उत्तम रूप और सौंदर्य प्राप्त हुआ है।
त्वं च भर्त्ता तथा राज्यं पुत्राश्चैवंविधं सुखम् । दीपप्रबोधनाज्जातं ज्ञानमत्यंत दुर्ल्लभम्
तुम, तुम्हारे पति, राज्य और पुत्र—all यह सुख उसी दुर्लभ ज्ञान से मिलता है, जो दीपव्रत के पालन से प्राप्त होता है।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन दीपव्रतमनुत्तमम् । आवां हि परया भक्त्या कुर्वश्चैव विशेषतः
इसलिए हर प्रयास से उत्तम दीपव्रत करना चाहिए; हम दोनों ने भी विशेष भक्ति से यह किया है।
तदेतत्कर्मणः प्राप्तं फलं राज्यादिसंपदः । पूर्वजन्मस्मृतं चापि सर्वपापक्षयस्तथा
इसी कर्म से राज्य और संपत्ति जैसे फल मिले हैं, पिछले जन्मों की स्मृति और सभी पापों का नाश भी हुआ है।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन विधिमंत्रादिपूर्वकम् । दीपव्रतं कृतं पुंभिः पुण्यं चंद्रार्कतारकम्
इसलिए पूरे प्रयत्न से, विधिपूर्वक और मंत्रों के साथ, पुरुषों को दीपव्रत करना चाहिए, जो चाँद, सूरज और तारों के समान पुण्यदायक है।
इति श्रुत्वा वचो राजा चक्रे दीपव्रतं तदा । प्रियया सह देवर्षे सम्यक्श्रद्धासमन्वितः
यह वचन सुनकर राजा ने अपनी प्रिय पत्नी और देवर्षि के साथ पूरी श्रद्धा से दीपव्रत किया।
तस्मिंस्तु पुष्करे तीर्थे कृत्वा दीपव्रतं तु तौ । अवापतुः परां मुक्तिं देवदानवदुर्ल्लभाम्
उस पुष्कर तीर्थ में, दीपव्रत करने के बाद, उन दोनों ने वह परम मुक्ति पाई जो देवताओं और दानवों के लिए भी दुर्लभ है।
एतद्दीपस्य माहात्म्यं ये शृण्वंति नरा भुवि । सर्वपापविनिर्मुक्ताः प्रयांति हरिमंदिरम्
जो लोग धरती पर दीप के इस महात्म्य को सुनते हैं, वे सब पापों से मुक्त होकर हरि के धाम को प्राप्त होते हैं।
ये च कुर्वंति पुरुषाः स्त्रियो वा भक्तितत्पराः । ते सर्वे पापनिर्मुक्ता यांति ब्रह्मसनातनम्
और जो पुरुष या स्त्रियाँ भक्ति से यह व्रत करते हैं, वे सब पापों से छूटकर सनातन ब्रह्म को प्राप्त होते हैं।
नेत्ररोगा विनश्यंति यथा पापप्रभावजाः । आधयो व्याधयः सर्वे नश्यंते हि कृतेक्षणात्
पाप के प्रभाव से जो नेत्ररोग होते हैं, वे नष्ट हो जाते हैं; यह व्रत देखने मात्र से सभी दुख और बीमारियाँ तुरंत मिट जाती हैं।
न दारिद्र्यं न शोकं च न मोहो न च विभ्रमः । गृहे लक्ष्मीः समायाति जन्मजन्मनि वाडव
न तो दरिद्रता रहती है, न शोक, न मोह, न भ्रम; हे श्रेष्ठ पुरुष, घर में लक्ष्मी जन्म-जन्म तक आती है।
नारद उवाच- देवदेव जगन्नाथ भक्तानामभयप्रद । व्रतं ब्रूहि महादेव कृपां कृत्वा ममोपरि
नारद बोले— हे देवों के देव, जगन्नाथ, भक्तों को अभय देने वाले, कृपा करके मुझ पर दया कर वह व्रत बताइए, हे महादेव।
श्रीमहादेव उवाच- सार्वभौमः पुरा ह्यासीद्धरिश्चंद्रो महीपतिः । तस्यतुष्टोऽददद्ब्रह्मा पुरीं कामदुघां शुभाम्
श्रीमहादेव बोले— पहले सर्वभौम राजा हरिश्चंद्र थे; उन पर प्रसन्न होकर ब्रह्मा ने उन्हें एक सुंदर, कामना पूरी करने वाली नगरी दी।
सर्वरत्नमयीं दिव्यां बालार्कसदृशप्रभाम् । तत्र स्थितो महीपालो सप्तद्वीपां वसुंधराम्
वह नगरी दिव्य थी, सब रत्नों से बनी और बालसूर्य के समान चमकती थी; वहाँ राजा सातों द्वीपों वाली पृथ्वी का पालन करते थे।
पालयामास धर्मेण पिता पुत्रमिवौरसम् । प्रभूतधनधान्यस्तु पुत्रदौहित्रवान्नृपः
उन्होंने धर्मपूर्वक राज्य किया, जैसे पिता अपने सगे पुत्र की देखभाल करता है; राजा के पास धन, अनाज, पुत्र और नाती सब बहुत थे।
स पालयन्शुभं राज्यं परं विस्मयमागतः । न तादृशमभूत्पूर्वं राज्यं कस्य हि कर्हिचित्
ऐसा शुभ राज्य करते हुए वह राजा बहुत आश्चर्यचकित हुआ; ऐसा राज्य पहले कभी किसी को नहीं मिला था।
न चेदृशं नरैरन्यैर्विमानमधिरोहितम् । कस्येह कर्मणो व्यष्टिर्येनाहं सुरराडिव
किसी अन्य मनुष्य ने ऐसा विमान कभी नहीं पाया था; यह किस कर्म का फल है, जिससे मैं देवराज के समान हूँ?
इति चिंतापरो भूत्वा विमानवरमास्थितः । ददर्श पार्थिववरो मेरुं शिखरिणां वरम्
ऐसा सोचते हुए, श्रेष्ठ राजा उस उत्तम विमान में बैठा और पर्वतों में श्रेष्ठ मेरु को देखा।
तत्रास्ते च महात्मासौ द्वितीय इव भास्करः । आसीनं पर्वतवरे शैलपट्टे हिरण्मये
वहाँ वह महात्मा, दूसरे सूर्य के समान, पर्वतों में श्रेष्ठ, स्वर्णमय शिला पर विराजमान हैं।
सनत्कुमारं ब्रह्मर्षिं ज्ञानयोगपरायणम् । दृष्ट्वा ह्यवातरद्राजा प्रष्टुकामोऽथ विस्मयम्
ज्ञान और योग के मार्ग में लगे हुए ब्रह्मर्षि सनत्कुमार को देखकर राजा नीचे उतरे। वे उनसे कुछ पूछना चाहते थे और आश्चर्य से भर गए।
ववंदे चरणौ हृष्टस्तेनापि स च नंदितः । सुखोपविष्टस्तु नृपः पप्रच्छ मुनिपुंगवम्
राजा ने प्रसन्न होकर उनके चरणों में प्रणाम किया, जिससे सनत्कुमार भी खुश हुए। फिर राजा आराम से बैठ गए और श्रेष्ठ मुनि से प्रश्न किया।
भगवन्दुर्ल्लभा लोके संपच्चेयं यथा मम । कर्मणा केन लभ्येत कश्चाहं पूर्वजन्मनि
भगवन, ऐसी संपत्ति संसार में बहुत दुर्लभ है। यह मुझे किस कर्म से मिली और मैं पिछले जन्म में कौन था?
तत्त्वं कथय मे सर्वमनुग्राह्योऽस्मि ते यदि । सनत्कुमार उवाच-। शृणु राजन्प्रवक्ष्यामि पूर्ववृत्तस्य कारणम्
कृपया मुझे सब कुछ सच-सच बताइए, यदि आप मुझ पर कृपा करना चाहें। सनत्कुमार बोले— हे राजन, सुनो, मैं तुम्हारे पिछले जीवन का कारण बताऊँगा।
येन कृत्वा विशेषेण तव चानुग्रहोऽभवत् । त्वमासीः पूर्वजनुषि सुवैश्यः सत्यवाक्शुचिः
जिस विशेष कर्म से तुम्हें यह कृपा मिली, वह बताता हूँ— पिछले जन्म में तुम सत्य बोलने वाले, पवित्र और अच्छे व्यापारी थे।
स्वं कर्म ते परित्यक्तं ततस्त्यक्तस्तु बांधवैः । सत्वं वृत्तिपरिक्षीणो भार्ययानुगतस्तथा
तुमने अपना व्यापार छोड़ दिया था, इसलिए रिश्तेदारों ने भी साथ छोड़ दिया। आजीविका कम हो गई थी, और उस समय केवल तुम्हारी पत्नी तुम्हारे साथ थी।