स्तूयमानो महातेजा जयशब्दादि मंगलैः । स्तूयमानः स वै नागैर्विष्णुलोकं जगाम सः
विजय के जयकार और मंगल गीतों के साथ, नागों द्वारा भी स्तुति पाकर, वह महातेजस्वी विष्णु लोक को गया।
कल्पकोटिसहस्राणि कल्पकोटिशतानि च । भुक्त्वा च विपुलान्भोगान्ततो राजाभवद्भुवि
हजारों-लाखों कल्पों तक उसने बड़े-बड़े सुख भोगे और फिर अंत में पृथ्वी पर राजा हुआ।
सुधर्मा नाम धर्मात्मा देवब्राह्मणपूजकः । रूपवान्सुभगश्चैव महाबलपराक्रमः
उसका नाम सुधर्मा था, वह धर्मात्मा, देव-और ब्राह्मण-पूजक, सुंदर, भाग्यशाली और महान बल-पराक्रम वाला था।
तस्य प्रियतमा भार्या सर्वलक्षणसंयुता । भर्तृभक्ता तथा शीला नाम्ना सा रूपसुंदरी
उसकी प्रिय पत्नी, सभी शुभ लक्षणों से युक्त, पति-भक्त और शीलवती थी, उसका नाम रूपसुंदरी था।
सर्वासां चैव नारीणां मध्ये सा सुभगाभवत् । पुत्राश्च बहवो जातास्तथा दुहितरो घनाः
सभी स्त्रियों में वह सबसे भाग्यशाली थी। उनके कई पुत्र और श्रेष्ठ कन्याएँ उत्पन्न हुईं।
एवं विहरतोस्तद्वद्दंपत्योः प्रीतिपूर्वकम् । आगतः कार्त्तिको मासो हरिनेत्रावबोधकृत्
ऐसे ही प्रेमपूर्वक वह दंपती सुख से रहते थे, तभी हरि की आँखें खोलने वाला कार्तिक मास आ गया।
तस्मिन्दीपाः प्रबोध्यंते नारायणपरायणैः । कृच्छ्रचांद्रायणादीनि व्रतानि नियमास्तथा
उस महीने में नारायण-भक्त लोग दीप जलाते हैं और कृत्च्छ, चांद्रायण आदि व्रत तथा नियम करते हैं।
क्रियंते विष्णुभक्तैश्च संसारभयभीरुभिः । अथ प्रबोधिनीं प्राप्य राजा राज्ञीमथाब्रवीत्
ये सब व्रत विष्णु-भक्त और संसार के भय से डरने वाले लोग करते हैं। फिर प्रभोधिनी एकादशी आने पर राजा ने रानी से कहा।
भद्रे प्रबोधिनी पुण्या विष्णोर्नाभिसरोरुहे । करिष्याम्यद्य पूजां च सोपवासो जितेंद्रियः
हे शुभे, आज पुण्यप्रद प्रभोधिनी के दिन, विष्णु की नाभि से उत्पन्न कमल पर मैं उपवास रखकर, इंद्रियों को वश में करके पूजा करूँगा।
स्नात्वा च पुष्करे तीर्थे पुंडरीकाक्षमच्युतम् । पूजयिष्यामि देवेशं लक्ष्म्या सह जनार्दनम्
पुष्कर के पवित्र तीर्थ में स्नान करके, मैं कमलनयन, अचल भगवान जनार्दन की लक्ष्मी जी के साथ पूजा करूँगा।
इति सा वांछितं श्रुत्वा भर्तुः प्रियहिते रता । उवाच वचनं गुह्यं भर्त्तारं चारुहासिनी
पति की प्रिय इच्छा सुनकर, जो सदा उनके कल्याण में लगी रहती थी, वह सुंदर मुस्कान के साथ अपने पति से गुप्त बात कहने लगी।
रूपसुंदर्युवाच- ममापि हृदये कामः समुत्पन्नो नराधिप । रूपसौंदर्यवांछा च हृदये मम वर्त्तते
रूपसुंदरी बोली— हे नरश्रेष्ठ, मेरे मन में भी एक इच्छा जागी है; मेरे हृदय में रूप और सुंदरता की चाह बनी हुई है।
पुष्करं प्रथमं तीर्थं गंतुमिच्छे त्वया सह । ततो राजा तया सार्द्धमागतः पुष्करं तदा
मैं भी पहले तुम्हारे साथ पुष्कर तीर्थ जाना चाहती हूँ। तब राजा अपनी पत्नी के साथ वहाँ गया।
हस्त्यश्वरथवृंदैश्च समागत्य पुरोहितैः । ततः स्नात्वा तथा ध्यायन्तर्पयन्पितृदेवताः
हाथी, घोड़े, रथों और पुरोहितों के साथ पहुँचकर, वहाँ स्नान किया और फिर ध्यान करके पितरों और देवताओं का तर्पण किया।
पूजयामास देवेशं पुंडरीकाक्षमच्युतम् । दीपमालाकुले तत्र सर्वतः सुमनोहरे
उस सुंदर दीपमालाओं से सजे स्थान में, उसने कमलनयन, अचल देवेश की पूजा की।
ददर्श लिखितं तत्र मार्जारं देवतालये । तं दृष्ट्वा प्राकृतं कर्म जन्म स्मृत्वा नृपस्तदा
वहाँ देवता के मंदिर में उसने एक बिल्ली की चित्रित आकृति देखी; उसे देखकर राजा को अपना पिछला साधारण जन्म याद आ गया।
मुखपंकजमालोक्य प्रियायाः प्रजहास च । रूपसुंदर्युवाच- मम सन्मुखमालोक्य भर्तः किं स्मितकारणम् 6.30.
अपनी प्रिय के कमल जैसे मुख को देखकर वह हँस पड़ा। रूपसुंदरी बोली— हे स्वामी, मेरा मुख देखकर आप क्यों मुस्कुरा रहे हैं?
कथयामास हृष्टात्मा प्राक्तनं कर्मणः फलम् । राजोवाच- अहमासं पुरा देवि मार्जारो ब्राह्मणालये
हर्षित मन से उसने अपने पिछले कर्मों का फल बताया। राजा बोला— देवी, मैं पहले एक ब्राह्मण के घर में बिल्ली था।
भक्षिता मूषकास्तत्र मया शतसहस्रशः । ततो नारायणस्याग्रे दीपः संरक्षितो यतः
वहाँ मैंने सैंकड़ों-हज़ारों चूहे खाए; परंतु नारायण के सामने दीपक की रक्षा करने के कारण—
व्याजेनापि मया देविप्राप्तं तत्कर्मणः फलम् । विष्णुलोकमनुप्राप्य राज्यं प्राप्तं मयाधुना
हे देवी, उसी कर्म के फलस्वरूप मुझे यह फल मिला; विष्णु लोक प्राप्त करके अब मुझे यह राज्य मिला है।
रूपसुंदर्युवाच-। ममापि स्मरणं जातं प्राकृतस्य च जन्मनः । मूषिका चाहमप्यासं क्षुद्रा ब्राह्मणवेश्मनि
रूपसुंदरी बोली— मुझे भी अपने पिछले साधारण जन्म की याद आ गई; मैं भी ब्राह्मण के घर में एक छोटी सी चुहिया थी।
कार्तिके च प्रबोधिन्यां मंदीभूते च दीपके । वर्त्यग्राहरणार्थाय निर्गताहं तदा बिलात्
कार्तिक की प्रभोधिनी पर जब दीपक मंद पड़ गया था, तब मैं बत्ती का सिरा लेने के लिए बिल से बाहर आई थी।
दृष्ट्वा नारायणं देवं पूजितं कुसुमैस्तथा । निद्राभिभूतं विप्रं च वर्त्तिः कृष्टा मया तदा
फूलों से पूजित भगवान नारायण को और निद्राग्रस्त ब्राह्मण को देखकर, मैंने उस समय बत्ती खींची थी।
उत्थितस्त्वं यदा तत्र मां गृहीतुं कृतक्षणः । दृष्ट्वा त्वं च प्रणष्टाहं प्रविष्टा बिलमध्यतः
जब तुम मुझे पकड़ने के लिए उठे, तब तुम्हें देखकर मैं डरकर बिल के भीतर भाग गई।
विशंत्या मम पादेन दीपवर्त्तिर्विजृंभिता । तैलपात्रं च नमितं तेनाहं सुखभागिनी
बिल में घुसते समय मेरे पैर से दीपक की बत्ती फैल गई और तेल का पात्र झुक गया; इसी से मैं सुखभागिनी बनी।
तन्मया राजराजेंद्र दीपं चैव प्रकाशितम् । इदानीं च मया प्राप्तं रूपलावण्यमुत्तमम्
इस प्रकार, हे राजाधिराज, मैंने भी दीपक को प्रकाशित किया था; और अब मुझे उत्तम रूप और सौंदर्य प्राप्त हुआ है।
त्वं च भर्त्ता तथा राज्यं पुत्राश्चैवंविधं सुखम् । दीपप्रबोधनाज्जातं ज्ञानमत्यंत दुर्ल्लभम्
तुम, तुम्हारे पति, राज्य और पुत्र—all यह सुख उसी दुर्लभ ज्ञान से मिलता है, जो दीपव्रत के पालन से प्राप्त होता है।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन दीपव्रतमनुत्तमम् । आवां हि परया भक्त्या कुर्वश्चैव विशेषतः
इसलिए हर प्रयास से उत्तम दीपव्रत करना चाहिए; हम दोनों ने भी विशेष भक्ति से यह किया है।
तदेतत्कर्मणः प्राप्तं फलं राज्यादिसंपदः । पूर्वजन्मस्मृतं चापि सर्वपापक्षयस्तथा
इसी कर्म से राज्य और संपत्ति जैसे फल मिले हैं, पिछले जन्मों की स्मृति और सभी पापों का नाश भी हुआ है।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन विधिमंत्रादिपूर्वकम् । दीपव्रतं कृतं पुंभिः पुण्यं चंद्रार्कतारकम्
इसलिए पूरे प्रयत्न से, विधिपूर्वक और मंत्रों के साथ, पुरुषों को दीपव्रत करना चाहिए, जो चाँद, सूरज और तारों के समान पुण्यदायक है।