मार्जारश्चागतस्तत्र तीक्ष्णदंष्ट्रो लघुक्रमः । लक्षयामास नैवेद्यं गृहकोणे स्थितः सदा
वहाँ एक बिल्ली आई, जिसके दाँत तेज़ थे और चाल बहुत हल्की थी। वह हमेशा घर के कोने में बैठी रहती और भोग पर नज़र रखती थी।
अद्राक्षीन्मूषिकां क्षुद्रा तैलपानार्थमागताम् । मंदतेजसि दीपे तु वर्त्यपाहरणोचिताम्
उसने एक छोटी चुहिया को देखा, जो तेल पीने के लिए आई थी और मंद जलती दीपक की बाती चुराने की आदत वाली थी।
समुत्पत्य पदाक्रम्य तदा सा बिलमाविशत् । तस्याः पादेन वै वर्त्या दीपः संबोधितो भृशम्
चुहिया उछलकर, बिल में घुस गई और जाते-जाते अपने पाँव और बाती से दीपक को ज़ोर से हिला गई।
तैलपात्रं च नमितं सुप्रकाशोऽभवत्तदा । ब्राह्मणोऽपि जजागार त्यक्त्वा निद्रां विमोहिनीम्
तेल का पात्र झुक गया और वहाँ खूब उजाला हो गया। ब्राह्मण भी मोहिनी नींद छोड़कर जाग उठा।
मार्जारोऽपि च तां रात्रीमजाग्रच्चाखुभक्षकः । ततः प्रभाते विमले कृत्वा नित्यक्रियां द्विजः
उस रात बिल्ली भी, जो चुहियों को खाती थी, जागती रही। फिर जब स्वच्छ प्रभात हुआ, तो द्विज ने अपनी नित्य क्रियाएँ पूरी कीं।
ततश्च पारणं चक्रे विप्रो बंधुजनैः सह । एवं प्रवर्त्तमानस्य कपिलस्य महात्मनः
इसके बाद ब्राह्मण ने अपने बंधु-बांधवों के साथ पारण किया। इस प्रकार महात्मा कपिल का यह नियम चलता रहा।
बभूवुः पुत्रपौत्राश्च धनधान्यमनुत्तमम् । आरोग्यं परमामृद्धिमवाप महतीं श्रियम्
उसे पुत्र-पौत्र, अनुपम धन-धान्य, उत्तम स्वास्थ्य, महान समृद्धि और बड़ी शोभा प्राप्त हुई।
दीपव्रतप्रभावेन कपिलो मोक्षमागतः । संभेद्य मंडलं पुण्यं सवितुः शशिनस्तथा
दीप-व्रत के प्रभाव से कपिल को मोक्ष मिला और वह सूर्य-चन्द्रमा के पुण्य मंडलों में एक हो गया।
दीपज्योतिःस्वरूपेण परमात्मा नियुक्तवान् । मूषिकापि च कालेन ममार बिलमध्यतः
दीप की ज्योति के रूप में परमात्मा वहाँ स्थित हो गया। समय आने पर चुहिया भी अपने बिल में मर गई।
विमानवरमारुह्य देवगंधर्वसेवितम् । अप्सरोभिः परिवृतो विद्याधरगणैर्युतः
वह देवताओं और गंधर्वों से सेवित, अप्सराओं से घिरा और विद्याधरों के साथ दिव्य विमान पर चढ़ गया।
स्तूयमानो महातेजा जयशब्दादि मंगलैः । स्तूयमानः स वै नागैर्विष्णुलोकं जगाम सः
विजय के जयकार और मंगल गीतों के साथ, नागों द्वारा भी स्तुति पाकर, वह महातेजस्वी विष्णु लोक को गया।
कल्पकोटिसहस्राणि कल्पकोटिशतानि च । भुक्त्वा च विपुलान्भोगान्ततो राजाभवद्भुवि
हजारों-लाखों कल्पों तक उसने बड़े-बड़े सुख भोगे और फिर अंत में पृथ्वी पर राजा हुआ।
सुधर्मा नाम धर्मात्मा देवब्राह्मणपूजकः । रूपवान्सुभगश्चैव महाबलपराक्रमः
उसका नाम सुधर्मा था, वह धर्मात्मा, देव-और ब्राह्मण-पूजक, सुंदर, भाग्यशाली और महान बल-पराक्रम वाला था।
तस्य प्रियतमा भार्या सर्वलक्षणसंयुता । भर्तृभक्ता तथा शीला नाम्ना सा रूपसुंदरी
उसकी प्रिय पत्नी, सभी शुभ लक्षणों से युक्त, पति-भक्त और शीलवती थी, उसका नाम रूपसुंदरी था।
सर्वासां चैव नारीणां मध्ये सा सुभगाभवत् । पुत्राश्च बहवो जातास्तथा दुहितरो घनाः
सभी स्त्रियों में वह सबसे भाग्यशाली थी। उनके कई पुत्र और श्रेष्ठ कन्याएँ उत्पन्न हुईं।
एवं विहरतोस्तद्वद्दंपत्योः प्रीतिपूर्वकम् । आगतः कार्त्तिको मासो हरिनेत्रावबोधकृत्
ऐसे ही प्रेमपूर्वक वह दंपती सुख से रहते थे, तभी हरि की आँखें खोलने वाला कार्तिक मास आ गया।
तस्मिन्दीपाः प्रबोध्यंते नारायणपरायणैः । कृच्छ्रचांद्रायणादीनि व्रतानि नियमास्तथा
उस महीने में नारायण-भक्त लोग दीप जलाते हैं और कृत्च्छ, चांद्रायण आदि व्रत तथा नियम करते हैं।
क्रियंते विष्णुभक्तैश्च संसारभयभीरुभिः । अथ प्रबोधिनीं प्राप्य राजा राज्ञीमथाब्रवीत्
ये सब व्रत विष्णु-भक्त और संसार के भय से डरने वाले लोग करते हैं। फिर प्रभोधिनी एकादशी आने पर राजा ने रानी से कहा।
भद्रे प्रबोधिनी पुण्या विष्णोर्नाभिसरोरुहे । करिष्याम्यद्य पूजां च सोपवासो जितेंद्रियः
हे शुभे, आज पुण्यप्रद प्रभोधिनी के दिन, विष्णु की नाभि से उत्पन्न कमल पर मैं उपवास रखकर, इंद्रियों को वश में करके पूजा करूँगा।
स्नात्वा च पुष्करे तीर्थे पुंडरीकाक्षमच्युतम् । पूजयिष्यामि देवेशं लक्ष्म्या सह जनार्दनम्
पुष्कर के पवित्र तीर्थ में स्नान करके, मैं कमलनयन, अचल भगवान जनार्दन की लक्ष्मी जी के साथ पूजा करूँगा।
इति सा वांछितं श्रुत्वा भर्तुः प्रियहिते रता । उवाच वचनं गुह्यं भर्त्तारं चारुहासिनी
पति की प्रिय इच्छा सुनकर, जो सदा उनके कल्याण में लगी रहती थी, वह सुंदर मुस्कान के साथ अपने पति से गुप्त बात कहने लगी।
रूपसुंदर्युवाच- ममापि हृदये कामः समुत्पन्नो नराधिप । रूपसौंदर्यवांछा च हृदये मम वर्त्तते
रूपसुंदरी बोली— हे नरश्रेष्ठ, मेरे मन में भी एक इच्छा जागी है; मेरे हृदय में रूप और सुंदरता की चाह बनी हुई है।
पुष्करं प्रथमं तीर्थं गंतुमिच्छे त्वया सह । ततो राजा तया सार्द्धमागतः पुष्करं तदा
मैं भी पहले तुम्हारे साथ पुष्कर तीर्थ जाना चाहती हूँ। तब राजा अपनी पत्नी के साथ वहाँ गया।
हस्त्यश्वरथवृंदैश्च समागत्य पुरोहितैः । ततः स्नात्वा तथा ध्यायन्तर्पयन्पितृदेवताः
हाथी, घोड़े, रथों और पुरोहितों के साथ पहुँचकर, वहाँ स्नान किया और फिर ध्यान करके पितरों और देवताओं का तर्पण किया।
पूजयामास देवेशं पुंडरीकाक्षमच्युतम् । दीपमालाकुले तत्र सर्वतः सुमनोहरे
उस सुंदर दीपमालाओं से सजे स्थान में, उसने कमलनयन, अचल देवेश की पूजा की।
ददर्श लिखितं तत्र मार्जारं देवतालये । तं दृष्ट्वा प्राकृतं कर्म जन्म स्मृत्वा नृपस्तदा
वहाँ देवता के मंदिर में उसने एक बिल्ली की चित्रित आकृति देखी; उसे देखकर राजा को अपना पिछला साधारण जन्म याद आ गया।
मुखपंकजमालोक्य प्रियायाः प्रजहास च । रूपसुंदर्युवाच- मम सन्मुखमालोक्य भर्तः किं स्मितकारणम् 6.30.
अपनी प्रिय के कमल जैसे मुख को देखकर वह हँस पड़ा। रूपसुंदरी बोली— हे स्वामी, मेरा मुख देखकर आप क्यों मुस्कुरा रहे हैं?
कथयामास हृष्टात्मा प्राक्तनं कर्मणः फलम् । राजोवाच- अहमासं पुरा देवि मार्जारो ब्राह्मणालये
हर्षित मन से उसने अपने पिछले कर्मों का फल बताया। राजा बोला— देवी, मैं पहले एक ब्राह्मण के घर में बिल्ली था।
भक्षिता मूषकास्तत्र मया शतसहस्रशः । ततो नारायणस्याग्रे दीपः संरक्षितो यतः
वहाँ मैंने सैंकड़ों-हज़ारों चूहे खाए; परंतु नारायण के सामने दीपक की रक्षा करने के कारण—
व्याजेनापि मया देविप्राप्तं तत्कर्मणः फलम् । विष्णुलोकमनुप्राप्य राज्यं प्राप्तं मयाधुना
हे देवी, उसी कर्म के फलस्वरूप मुझे यह फल मिला; विष्णु लोक प्राप्त करके अब मुझे यह राज्य मिला है।