सरस्वत्यास्तटे रम्ये सिद्धाश्रम इति श्रुतः । तत्रोवास द्विजः पूर्वं कपिलो नाम वेदवित्
सरस्वती के सुंदर तट पर सिद्धाश्रम नामक स्थान था, जहाँ पहले कपिल नाम के वेदज्ञ ब्राह्मण रहते थे।
व्रतोपवासनिरतो दरिद्र श्रोःत्रियस्तथा । भिक्षावृत्त्या च कुरुते कुटुंब परिपालनम्
व्रत और उपवास में लगे हुए, गरीब और श्रोत्रिय उस ब्राह्मण ने भिक्षा माँगकर ही अपने परिवार का पालन-पोषण किया।
व्रतोपवासनियमैर्विष्णुमाराधयत्यसौ । विष्णुं संपूज्य विधिवद्दीपं बोधयते सदा
वह व्रत और उपवास के नियमों से विष्णु की पूजा करता था; विधिपूर्वक विष्णु की पूजा करके वह सदा दीप जलाता था।
समादाय च तत्तैलं स्वगृहे पूज्य केशवम् । दीपं भक्त्या च परया बोधयेद्धरितुष्टये
अपने घर में वह तेल लेकर केशव की पूजा करता और हरि की प्रसन्नता के लिए गहरी भक्ति से दीप जलाता था।
एवं प्रवर्त्तमानस्य कपिलस्य महात्मनः । मार्जारस्तीक्ष्णंदंष्ट्रस्तु मूषकान्भक्षयेत्सदा
ऐसे ही महात्मा कपिल जब इस प्रकार लगे रहे, तब एक तेज दाँतों वाली बिल्ली हमेशा चूहों को खा जाती थी।
तत्रागच्छति भक्ष्यार्थं मूषकानामहर्निशम् । कृत्वा ध्यानं स भक्ष्यार्थं नित्यं नारायणाग्रतः
वह बिल्ली दिन-रात चूहे खाने के लिए वहाँ आती थी और भोजन की चाह में नारायण के सामने सदा ध्यान लगाती थी।
भक्षिता बहवस्तेन मूषका द्विजवेश्मनि । ये ये तैलार्थमायांति वर्त्यपाहरणाय च
उस ब्राह्मण के घर में बहुत से चूहे उस बिल्ली ने खा लिए—वे जो तेल लेने या बाती चुराने आते थे।
तांस्तांस्तु भक्षयत्येव मूषकान्ध्यानतत्परः । एवं प्रवर्तमानस्य कदाचित्कालपर्ययात्
वह बिल्ली, अपने काम में लगी हुई, उन्हीं चूहों को खा जाती थी; इस तरह कपिल का समय इसी प्रकार बीतता रहा।
एकादश्यां स कपिलो ब्राह्मणः स्वगृहे शुचिः । सोपवासः सपत्नीकः पूजयामास चाच्युतम्
एकादशी के दिन कपिल ब्राह्मण अपने घर में शुद्ध होकर, पत्नी सहित उपवास रखकर अच्युत की पूजा करने लगे।
ततो जागरणं चक्रे स्तुतिनृत्यपरायणः । अर्द्धरात्रे तु संप्राप्ते निद्रया मोहितो द्विजः
फिर वे जागरण करने लगे, स्तुति और नृत्य में लगे रहे; लेकिन आधी रात के समय ब्राह्मण नींद और मोह में डूब गए।
मार्जारश्चागतस्तत्र तीक्ष्णदंष्ट्रो लघुक्रमः । लक्षयामास नैवेद्यं गृहकोणे स्थितः सदा
वहाँ एक बिल्ली आई, जिसके दाँत तेज़ थे और चाल बहुत हल्की थी। वह हमेशा घर के कोने में बैठी रहती और भोग पर नज़र रखती थी।
अद्राक्षीन्मूषिकां क्षुद्रा तैलपानार्थमागताम् । मंदतेजसि दीपे तु वर्त्यपाहरणोचिताम्
उसने एक छोटी चुहिया को देखा, जो तेल पीने के लिए आई थी और मंद जलती दीपक की बाती चुराने की आदत वाली थी।
समुत्पत्य पदाक्रम्य तदा सा बिलमाविशत् । तस्याः पादेन वै वर्त्या दीपः संबोधितो भृशम्
चुहिया उछलकर, बिल में घुस गई और जाते-जाते अपने पाँव और बाती से दीपक को ज़ोर से हिला गई।
तैलपात्रं च नमितं सुप्रकाशोऽभवत्तदा । ब्राह्मणोऽपि जजागार त्यक्त्वा निद्रां विमोहिनीम्
तेल का पात्र झुक गया और वहाँ खूब उजाला हो गया। ब्राह्मण भी मोहिनी नींद छोड़कर जाग उठा।
मार्जारोऽपि च तां रात्रीमजाग्रच्चाखुभक्षकः । ततः प्रभाते विमले कृत्वा नित्यक्रियां द्विजः
उस रात बिल्ली भी, जो चुहियों को खाती थी, जागती रही। फिर जब स्वच्छ प्रभात हुआ, तो द्विज ने अपनी नित्य क्रियाएँ पूरी कीं।
ततश्च पारणं चक्रे विप्रो बंधुजनैः सह । एवं प्रवर्त्तमानस्य कपिलस्य महात्मनः
इसके बाद ब्राह्मण ने अपने बंधु-बांधवों के साथ पारण किया। इस प्रकार महात्मा कपिल का यह नियम चलता रहा।
बभूवुः पुत्रपौत्राश्च धनधान्यमनुत्तमम् । आरोग्यं परमामृद्धिमवाप महतीं श्रियम्
उसे पुत्र-पौत्र, अनुपम धन-धान्य, उत्तम स्वास्थ्य, महान समृद्धि और बड़ी शोभा प्राप्त हुई।
दीपव्रतप्रभावेन कपिलो मोक्षमागतः । संभेद्य मंडलं पुण्यं सवितुः शशिनस्तथा
दीप-व्रत के प्रभाव से कपिल को मोक्ष मिला और वह सूर्य-चन्द्रमा के पुण्य मंडलों में एक हो गया।
दीपज्योतिःस्वरूपेण परमात्मा नियुक्तवान् । मूषिकापि च कालेन ममार बिलमध्यतः
दीप की ज्योति के रूप में परमात्मा वहाँ स्थित हो गया। समय आने पर चुहिया भी अपने बिल में मर गई।
विमानवरमारुह्य देवगंधर्वसेवितम् । अप्सरोभिः परिवृतो विद्याधरगणैर्युतः
वह देवताओं और गंधर्वों से सेवित, अप्सराओं से घिरा और विद्याधरों के साथ दिव्य विमान पर चढ़ गया।
स्तूयमानो महातेजा जयशब्दादि मंगलैः । स्तूयमानः स वै नागैर्विष्णुलोकं जगाम सः
विजय के जयकार और मंगल गीतों के साथ, नागों द्वारा भी स्तुति पाकर, वह महातेजस्वी विष्णु लोक को गया।
कल्पकोटिसहस्राणि कल्पकोटिशतानि च । भुक्त्वा च विपुलान्भोगान्ततो राजाभवद्भुवि
हजारों-लाखों कल्पों तक उसने बड़े-बड़े सुख भोगे और फिर अंत में पृथ्वी पर राजा हुआ।
सुधर्मा नाम धर्मात्मा देवब्राह्मणपूजकः । रूपवान्सुभगश्चैव महाबलपराक्रमः
उसका नाम सुधर्मा था, वह धर्मात्मा, देव-और ब्राह्मण-पूजक, सुंदर, भाग्यशाली और महान बल-पराक्रम वाला था।
तस्य प्रियतमा भार्या सर्वलक्षणसंयुता । भर्तृभक्ता तथा शीला नाम्ना सा रूपसुंदरी
उसकी प्रिय पत्नी, सभी शुभ लक्षणों से युक्त, पति-भक्त और शीलवती थी, उसका नाम रूपसुंदरी था।
सर्वासां चैव नारीणां मध्ये सा सुभगाभवत् । पुत्राश्च बहवो जातास्तथा दुहितरो घनाः
सभी स्त्रियों में वह सबसे भाग्यशाली थी। उनके कई पुत्र और श्रेष्ठ कन्याएँ उत्पन्न हुईं।
एवं विहरतोस्तद्वद्दंपत्योः प्रीतिपूर्वकम् । आगतः कार्त्तिको मासो हरिनेत्रावबोधकृत्
ऐसे ही प्रेमपूर्वक वह दंपती सुख से रहते थे, तभी हरि की आँखें खोलने वाला कार्तिक मास आ गया।
तस्मिन्दीपाः प्रबोध्यंते नारायणपरायणैः । कृच्छ्रचांद्रायणादीनि व्रतानि नियमास्तथा
उस महीने में नारायण-भक्त लोग दीप जलाते हैं और कृत्च्छ, चांद्रायण आदि व्रत तथा नियम करते हैं।
क्रियंते विष्णुभक्तैश्च संसारभयभीरुभिः । अथ प्रबोधिनीं प्राप्य राजा राज्ञीमथाब्रवीत्
ये सब व्रत विष्णु-भक्त और संसार के भय से डरने वाले लोग करते हैं। फिर प्रभोधिनी एकादशी आने पर राजा ने रानी से कहा।
भद्रे प्रबोधिनी पुण्या विष्णोर्नाभिसरोरुहे । करिष्याम्यद्य पूजां च सोपवासो जितेंद्रियः
हे शुभे, आज पुण्यप्रद प्रभोधिनी के दिन, विष्णु की नाभि से उत्पन्न कमल पर मैं उपवास रखकर, इंद्रियों को वश में करके पूजा करूँगा।
स्नात्वा च पुष्करे तीर्थे पुंडरीकाक्षमच्युतम् । पूजयिष्यामि देवेशं लक्ष्म्या सह जनार्दनम्
पुष्कर के पवित्र तीर्थ में स्नान करके, मैं कमलनयन, अचल भगवान जनार्दन की लक्ष्मी जी के साथ पूजा करूँगा।