निंदंति वैष्णवान्ये च तेषां रुष्टोस्म्यहं सदा । व्यास उवाच- इत्युक्त्वा भगवान्विष्णुरदृश्यः सहसाऽभवत्
जो लोग वैष्णवों की निंदा करते हैं, उन पर मैं सदा क्रोधित रहता हूँ। व्यास बोले— इस प्रकार कहकर भगवान् विष्णु अचानक अदृश्य हो गए।
स च विप्रः समुत्तस्थौ त्यक्तनिद्रस्तु मंचतः । केशवोक्तेन वाक्येन स विप्रो हरिभक्तिकृत्
वह ब्राह्मण बिस्तर से उठ खड़ा हुआ, उसने नींद त्याग दी। केशव के वचन सुनकर वह ब्राह्मण हरि का भक्त बन गया।
संत्यज्य सकलं कार्यं क्रियायोगरतोऽभवत् । नारायणस्य नैवेद्यं भुंजतोऽपि फलं त्विदम्
उसने सब काम छोड़कर केवल पूजा-पाठ में लगन लगा ली। नारायण का नैवेद्य ग्रहण करने से भी यही फल मिलता है।
हरिपूजाकृतां पुंसां न जाने किं भवेदिति । समासेन ब्रवीमि त्वां शृणु सत्तम जैमिने
जो पुरुष हरि की पूजा करता है, उसे क्या फल मिलता है, यह मैं नहीं जानता। मैं तुम्हें संक्षेप में बताता हूँ— सुनो, हे श्रेष्ठ जैमिनि।
सकृत्कृत्वा हरेः पूजां प्राप्यते परमं पदम्। मानुष्यं दुर्ल्लभं लोके पूजा तत्रापि चक्रिणः
जो कोई एक बार भी हरि की पूजा करता है, वह परम पद को प्राप्त करता है। इस संसार में मनुष्य जन्म दुर्लभ है, और चक्रधारी की पूजा उससे भी अधिक दुर्लभ है।
भक्तिस्तत्रापि विप्रेन्द्र दुर्ल्लभा परिकीर्तिता
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, उनमें भी भक्ति अत्यंत दुर्लभ मानी गई है।
संसाराब्धिं सर्वदुःखप्रपूर्णं तर्तुं वांछा यस्य चित्तेस्ति पुंसः । भक्त्या नित्यं वासुदेवस्य पूजां कुर्यादार्यः कर्मणां सोऽखिलानाम्
जिस पुरुष के मन में संसार-सागर से पार होने की इच्छा है, जो सब दुखों से भरा है, वह श्रेष्ठ पुरुष सदा भक्ति से वासुदेव की पूजा करे, क्योंकि वही सब कर्मों का कर्ता है।
सूत उवाच- एकादश्याः फलं श्रुत्वा सुप्रीतो जैमिनिस्ततः । कृताञ्जलिरुवाचेदं कृष्णद्वैपायनं प्रभुम्
सूत्र बोले— एकादशी का फल सुनकर जैमिनि बहुत प्रसन्न हुए। उन्होंने हाथ जोड़कर कृष्णद्वैपायन प्रभु से यह कहा।
जैमिनिरुवाच- विष्णोर्देवस्य माहात्म्यं त्वत्प्रसादाच्छ्रुतं मया । तुलस्या ब्रूहि माहात्म्यं शृण्वतां पापनाशनम्
जैमिनि बोले— आपकी कृपा से मैंने विष्णु देवता का माहात्म्य सुना है। अब आप तुलसी का माहात्म्य बताइए, जिसे सुनने से पाप नष्ट होते हैं।
व्यास उवाच- इन्द्राद्यैर्दैवतैः सर्वैस्तुलसी भगवत्यसौ । संसेव्या सर्वदा विप्र चतुर्वर्गफलप्रदा
व्यास बोले— हे ब्राह्मण, तुलसी भगवती को इंद्र आदि सभी देवता सदा पूजते हैं। वह चारों पुरुषार्थों का फल देने वाली है।
स्वर्गे मर्त्ये च पाताले तुलसी दुर्ल्लभा सताम् । चतुर्वर्गफलप्राप्तिस्तस्यां भक्तिः करोति वै
स्वर्ग, पृथ्वी और पाताल में, सत्पुरुषों के लिए तुलसी दुर्लभ है। उसमें भक्ति करने से चारों पुरुषार्थों की प्राप्ति होती है।
यत्रैकस्तुलसीवृक्षस्तिष्ठत्यपि च सत्तम । तत्रैव त्रिदशाः सर्वे ब्रह्मविष्णुशिवादयः
जहाँ कहीं एक भी तुलसी का पौधा होता है, हे श्रेष्ठ, वहाँ ब्रह्मा, विष्णु, शिव आदि सभी देवता निवास करते हैं।
केशवः पत्रमध्ये च पत्राग्रे च प्रजापतिः । पत्रवृंते शिवस्तिष्ठेत्तुलस्याः सर्वदैव हि
तुलसी के पत्ते के बीच में केशव निवास करते हैं, पत्ते के सिरे पर प्रजापति और पत्ते के डंठल पर सदा शिव विराजते हैं।
लक्ष्मी सरस्वती चैव गायत्री चंडिका तथा । सर्वाश्चान्या देवपत्न्यस्तत्पत्रेषु वंसति च
लक्ष्मी, सरस्वती, गायत्री, चंडिका और सभी देवताओं की पत्नियाँ भी उन पत्तों पर निवास करती हैं।
इन्द्रो ऽग्नि शमनश्चैव नैरृतिर्वरुणस्तथा । पवनश्च कुबरेश्च तच्छाखायां वसंत्यमी
इंद्र, अग्नि, यम, नैऋति, वरुण, पवन और कुबेर, ये सभी तुलसी की शाखाओं पर रहते हैं।
आदित्यादि ग्रहाः सर्वे विश्वेदेवाश्च सर्वदा । वसवो मुनयश्चैव तथा देवर्षयोऽखिलाः
सूर्य से शुरू होकर सभी ग्रह, विश्वदेव, वसु, मुनि और सभी देवर्षि वहाँ सदा निवास करते हैं।
कोटिब्रह्माण्डमध्येषु यानि तीर्थानि भूतले । तुलसीदलमाश्रित्य तान्येव निवसंति वै
असंख्य ब्रह्मांडों में जितने भी तीर्थ पृथ्वी पर हैं, वे सब तुलसी के पत्ते में आश्रय लेकर वहीं निवास करते हैं।
तुलसीं सेवते यस्तु भक्तिभावसमन्वितः । सेवितास्तेन तीर्थाश्च देवा ब्रह्मादयस्तथा
जो भी व्यक्ति भक्ति भाव से तुलसी की सेवा करता है, उसकी सेवा तीर्थ और ब्रह्मा आदि देवता भी करते हैं।
छिन्दंति तृणजालानि तुलसीमूलजानि ये । तद्देहस्थां ब्रह्महत्यां क्षिणत्ति तत्क्षणाद्धरिः
जो लोग तुलसी की जड़ के पास की घास काटते हैं, उनके शरीर में स्थित ब्रह्महत्या का पाप हरि तुरंत नष्ट कर देते हैं।
ग्रीष्मकाले द्विजश्रेष्ठ सुगंधैः शीतलैर्जलैः । तुलसीसेचनं कृत्वा नरो निर्वाणमाप्नुयात्
हे श्रेष्ठ द्विज, जो कोई गर्मी के मौसम में सुगंधित और ठंडे जल से तुलसी को सींचता है, वह मोक्ष प्राप्त करता है।
चन्द्रातपं वा छत्रं वा तस्यै यस्तु प्रयच्छति । विशेषतो निदाघेषु स मुक्तः सर्वपातकैः
जो कोई तुलसी को चाँदनी या छाया देता है, विशेषकर गर्मी के दिनों में, वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
वैशाखेऽक्षतधाराभिरद्भिर्यस्तुलसीं जनः । सिंचयेत्सोऽश्वमेधस्य फलं प्राप्नोति नित्यशः
वैशाख महीने में जो व्यक्ति निरंतर जलधारा से तुलसी को सींचता है, वह सदा अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है।
प्रसृतोदकमात्रेण तुलसीं यस्य सेचयेत् । सोऽपि स्वर्गमवाप्नोति सर्वपापविवर्जितः
जो कोई थोड़े से जल से भी तुलसी को सींचता है, वह सभी पापों से मुक्त होकर स्वर्ग को प्राप्त करता है।
कदाचित्तुलसीं दुग्धैः सेचयेद्यो नरोत्तमः । तस्य वेश्मनि विप्रर्षे लक्ष्मीर्भवति निश्चला
कभी भी जो उत्तम पुरुष तुलसी को दूध से सींचता है, उसके घर में लक्ष्मी स्थिर होकर निवास करती हैं, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण।
गोमयैस्तुलसीमूलं यः कुर्यादुपलेपनम् । संमार्जनं च विप्रर्षे तस्य पुण्यफलं शृणु
जो कोई तुलसी की जड़ में गोबर का लेप करता है और वहाँ सफाई करता है, हे विप्रर्षि, उसका पुण्यफल सुनो।
रजांसि तत्र यावंति दूरीभूतानि जैमिने । तावत्कल्पसहस्राणि मोदते विष्णुना सह
हे जैमिनि, वहाँ जितने धूलकण दूर होते हैं, उतने कल्पों तक वह विष्णु के साथ आनंद पाता है।
प्रदीपं यस्तु संध्यायां स्थापयेत्तुलसीतले । स याति मंदिरं विष्णोः कुलकोटिसमन्वितः
जो कोई संध्या के समय तुलसी के नीचे दीपक रखता है, वह अनगिनत पीढ़ियों सहित विष्णु के धाम को जाता है।
गोभ्यः श्वभ्यः खरेभ्यश्च मनुष्येभ्यश्च रक्षति । शिशुभ्यस्तुलसीं यस्तु तं रक्षेत्केशवः सदा
जो कोई गाय, कुत्ते, गधे, मनुष्य और बच्चों से तुलसी की रक्षा करता है, उसकी रक्षा केशव सदा करते हैं।
तुलस्यारोपणं यस्तु भक्तितः कुरुते नरः । स मृतः परमं मोक्षं प्राप्नोत्येव न संशयः
जो कोई भक्ति से तुलसी का रोपण करता है, उसकी मृत्यु के बाद उसे परम मोक्ष अवश्य मिलता है, इसमें कोई संदेह नहीं।
प्रभाते तुलसीं पश्येद्भक्तिमान्यो नरोत्तमः । स विष्णुदर्शनस्यैव फलं प्राप्नोति चाक्षयम्
जो भी श्रेष्ठ पुरुष भक्ति से प्रातःकाल तुलसी का दर्शन करता है, वह विष्णु के दर्शन का अक्षय फल प्राप्त करता है।