तथैवास्य कृता पूजा द्वितीयस्य नरस्य तु । मेनेऽहं शुभकर्माणौ विमानं वरसत्तमौ
इसी तरह आपने दूसरे पुरुष की भी पूजा की; मैंने दोनों को शुभ कर्म करने वाला और श्रेष्ठ विमान में बैठा माना।
यस्त्वमाभ्यां स्वयं पूजां कुरुषे धर्मकारणात् । ब्रह्माविष्णुशिवाद्यैस्तु पूज्यसे त्वं सदानिशम्
धर्मदेव, आपने स्वयं इन दोनों की पूजा किस कारण से की? आपको तो ब्रह्मा, विष्णु, शिव आदि सदा पूजते हैं।
यस्येदृक्परमं पुण्यं किमेतौ कर्म चक्रतुः । कथ्यतां मम सर्वज्ञ फलं दिव्यमवापतुः
जिसका इतना महान पुण्य है, इन दोनों ने कौन सा कर्म किया? हे सर्वज्ञ, मुझे बताइए कि इन्हें कौन सा दिव्य फल प्राप्त हुआ।
तच्छ्रुत्वा स तु मां प्राह शृणु कर्मानयोः कृतम् । यत्कृत्वार्हमिहायातौ तच्छृणुष्व महामते
यह सुनकर उन्होंने मुझसे कहा—इन दोनों ने जो कर्म किए हैं, उन्हें सुनो। इन्हें करके ये यहाँ आए हैं, हे महाबुद्धि, इसे सुनो।
धर्म उवाच- वैदिशं नाम नगरं पृथिव्यामस्ति विश्रुतम् । तत्राभूत्पृथिवीपालो धरापाल इति श्रुतः
धर्म ने कहा — पृथ्वी पर वैदिश नाम का एक प्रसिद्ध नगर है। वहाँ धरापाल नामक एक राजा हुआ करता था।
कस्मिन्काले पुरा देवी शशाप स्वगणं क्रुधा । मदृतेन परा नारी भर्त्तुर्यन्मे निवेशिता
एक समय की बात है, देवी ने क्रोध में आकर अपने ही गणों को शाप दिया — 'मेरे पति ने किसी और स्त्री को, न कि मुझे, स्थान दिया है—'
तस्माद्द्वादशवर्षाणि जंबुकस्त्वं भविष्यसि । इत्युक्तः स च बभ्राम जंबुको मेदिनीतलम्
'इस कारण, बारह वर्ष तक तुम सियार बनकर रहोगे।' ऐसा कहे जाने पर वह सियार का रूप लेकर धरती पर भटकता रहा।
वेतसी वेत्रवत्योस्तु संगमे लोकविश्रुते । शापांतो भविता पुत्र इत्युक्तं गिरिकन्यया
'बेटा, प्रसिद्ध वेतसी और वेत्रवती नदियों के संगम पर तुम्हारा शाप समाप्त हो जाएगा,' ऐसा गिरिकन्या ने कहा।
तत्र चानशनं कृत्वा क्षेत्रे प्राणांस्ततोऽत्यजत् । दिव्यरूपवपुर्भूत्वा जगाम विष्णुसन्निधौ
वहाँ उसने उपवास करके खेत में अपने प्राण त्याग दिए, और दिव्य रूप धारण कर वह विष्णु के पास चला गया।
तत्राश्चर्यं महद्दृष्ट्वा धरापालो महीपतिः । विष्णोरायतनं कृत्वा क्षेत्रे प्राणंस्ततोऽत्यजत्
वहाँ राजा धरापाल ने एक अद्भुत चमत्कार देखा। उसने खेत में विष्णु का मंदिर बनवाया और फिर अपने प्राण त्याग दिए।
दिव्यरूपवपुर्भूत्वा स्थापयामास तं प्रभुम् । तस्मिन्पुरे नरान्सर्वा सन्नियोज्यास्य वीक्षणे
दिव्य रूप धारण कर उसने उस प्रभु की स्थापना की, और उस नगर के सभी लोगों को उनकी सेवा में नियुक्त किया।
शुभमायतनं विष्णोस्तस्मिन्ग्रामे सदा जनैः । पूर्णं तु ब्राह्मणादीनां पूजयित्वा कदंबकम्
उस गाँव में विष्णु का शुभ मंदिर सदा लोगों से भरा रहता था, और ब्राह्मणों आदि की पूजा करके वे कदंब के फूल अर्पित करते थे।
इतिहासपुराणज्ञं वाचकं तु विशेषतः । पूजयित्वा द्विजश्रेष्ठं विद्याश्रेष्ठं महामतिः
विशेष रूप से, उस बुद्धिमान राजा ने इतिहास और पुराण जानने वाले, विद्या में श्रेष्ठ, महान बुद्धि वाले श्रेष्ठ द्विज की पूजा की।
पुस्तकं चापि संपूज्य गंधपुष्पादिभिः क्रमात् । ततस्तमाह राजासौ वाचकं विनयान्वितः
उसने पुस्तक की भी विधिपूर्वक गंध, फूल आदि से पूजा की। फिर राजा ने विनम्रता के साथ उस वाचक से कहा—
एतदायतनं विष्णोः कारितं च तवाग्रतः । चातुर्वर्ण्यमिदं चापि श्रोतुकामं कदंबकम्
'यह विष्णु का मंदिर तुम्हारे सामने स्थापित किया गया है; मैं चारों वर्णों की पूरी कथा सुनना चाहता हूँ।'
तिष्ठतीह द्विजश्रेष्ठ कुरु पुस्तकवाचनम् । यावत्संवत्सरं विप्र गृह्य वृत्तिं त्वनुत्तमाम्
'श्रेष्ठ द्विज, यहाँ ठहरो और पुस्तक का पाठ करो। हे ब्राह्मण, पूरे एक वर्ष तक मुझसे उत्तम आजीविका प्राप्त करो।'
स्वर्णनिष्कशतं चात्र ततो दास्ये तथापरम् । पूर्णे वर्षे द्विजश्रेष्ठ श्रेयोऽथ महमात्मनः
'यहाँ मैं सौ स्वर्ण मुद्राएँ दूँगा, और फिर भी अधिक दूँगा। वर्ष पूर्ण होने पर, हे श्रेष्ठ द्विज, मैं तुम्हें अपना परम कल्याण भी दूँगा।'
एवं प्रवर्तितं तत्र पुण्यं पुस्तकवाचनम् । वर्षसंगतमात्रे तु तथा च मुनिसत्तम
इस प्रकार वहाँ पुण्यदायक पुस्तक का पाठ आरंभ हुआ, और वह प्रतिवर्ष संपन्न होने लगा, हे श्रेष्ठ मुनि।
अथायुषः क्षयाच्चायं कालधर्ममुपेयिवान् । मया चास्य विमानं हि विष्णुना प्रेरितं दिवः
फिर जब उसकी आयु समाप्त हुई, तो वह काल के वश में चला गया; और मेरे द्वारा, विष्णु की प्रेरणा से, उसके लिए स्वर्ग से विमान भेजा गया।
इत्येषा कर्मणां व्युष्टिः पुण्यमाख्यानसंज्ञकम् । श्रुतं पाद्मं महत्पुण्यं पवित्रं पापनाशनम्
यही पुण्य कथा के श्रवण का फल है; यह पद्म महापुराण सुना गया, जो महान पुण्यदायक, पवित्र और पापों का नाश करने वाला है।
गंधपुष्पोपहारैस्तु न तुष्टिर्जायते तथा । देवानामिह सर्वेषां पुराणश्रवणाद्यथा
यहाँ सभी देवताओं की तृप्ति गंध और फूलों की भेंट से उतनी नहीं होती, जितनी पुराणों के श्रवण से होती है।
स्वर्णरत्नादिवस्तूनां वस्त्राणां चापि कृत्स्नशः । ग्रामाणां नगराणां च दानात्तुष्टिर्भवेन्नहि
सोना, रत्न, वस्त्र, यहाँ तक कि गाँव और नगर दान करने से भी देवताओं की तृप्ति नहीं होती।
यथा स्याद्धर्मश्रवणात्प्रीतिः सर्वदिवौकसाम् । इतिहासपुराणानां श्रवणे मुनिसत्तम
जैसे सब देवता धर्म की कथा सुनकर आनंदित होते हैं, वैसे ही, हे श्रेष्ठ मुनि, इतिहास और पुराणों की कथा सुनने में भी हर्ष होता है।
तथा स्यान्मे महाप्रीतिः साध्ये सर्वार्थकामिके । कन्यादाने महाप्रीतिर्मम स्यान्मुनिसत्तम
उसी प्रकार, जब सब इच्छाएँ पूरी हों, तो मुझे भी बड़ा आनंद मिले; और कन्यादान करने में भी, हे श्रेष्ठ मुनि, मुझे अत्यंत प्रसन्नता हो।
न तथा रोचते सा च यथा पुस्तकवाचनात् । अथ किं बहुनोक्तेन नान्यत्प्रीतिकरं मम
फिर भी, वह आनंद मुझे पुस्तकों के पढ़ने जितना प्रिय नहीं लगता; तो फिर विस्तार से क्या कहूँ? मुझे और किसी बात में इतना सुख नहीं मिलता।
पुण्याख्यानमृते विप्र गुह्यमेतत्प्रकीर्तितम् । यश्चायमपरो विप्र इहायातो नरोत्तमः
हे विप्र, पुण्य कथाओं के अलावा यह रहस्य भी बताया गया है; और यह उत्तम पुरुष भी यहाँ आया है, हे श्रेष्ठ नर।
संगत्यानुगतश्चायं धर्मश्रवणमुत्तमम् । श्रुत्वा भक्तिरभूदस्य श्रद्धया परमात्मनः
यह यहाँ सभा में आकर धर्म की उत्तम कथा सुनने लगा; सुनकर इसके हृदय में परमात्मा के प्रति श्रद्धा और भक्ति जाग उठी।
कृत्वा प्रदक्षिणं तस्य वाचकस्य महात्मनः । एष विप्रो मुनिश्रेष्ठ ददौ स्वर्णस्य माषकम्
उस महान् वक्ता की परिक्रमा करके, इस ब्राह्मण ने, हे श्रेष्ठ मुनि, एक माषक स्वर्ण दान किया।
नान्यद्दानं कदा चक्रे लोभाविष्टेन चेतसा । पात्रदानात्फलप्राप्तिस्त्वस्य जाता न संशयः
उसने कभी कोई और दान नहीं किया, क्योंकि उसका मन लोभ से भरा था; फिर भी पात्र को दान देने से उसे फल अवश्य मिला, इसमें कोई संदेह नहीं।
इत्येतत्कथितं कर्म आभ्यां चैव महामुने
हे महर्षि, इन दोनों द्वारा किया गया यह कर्म इसी प्रकार बताया गया।