तदीय यातु मंजर्या पूजनं च करोति यः । नानापुष्पैः कृता पूजा यावच्चंद्रदिवाकरौ
जो कोई उसकी मंजरी से पूजा करता है, उसकी वह पूजा अनेक फूलों से की गई पूजा की तरह चंद्रमा और सूर्य के रहते तक बनी रहती है।
यस्मिन्गृहेऽवतिष्ठेत तुलसी वृक्षवाटिका । दर्शनात्स्पर्शनाच्चैव ब्रह्महत्यादिपातकम् । तत्सर्वं विलयं याति दर्शनेनैव नारद
जिस घर में तुलसी का बाग होता है, वहाँ उसके दर्शन या स्पर्श से ब्रह्महत्या जैसे बड़े पाप भी केवल दर्शन से ही नष्ट हो जाते हैं, हे नारद।
महादेव उवाच- अथान्यत्ते प्रवक्ष्यामि शृणुष्वैकाग्रमानसः । न कस्यापि च कथितं शृणु देवर्षिसत्तम
महादेव बोले—अब मैं तुम्हें और एक बात बताता हूँ, मन लगाकर सुनो। यह किसी को नहीं बताई गई है, सुनो हे श्रेष्ठ देवर्षि।
यत्र यत्र गृहे ग्रामे वने वा तुलसी भवेत् । तत्र तत्र जगत्स्वामी प्रीतात्मा च वसेद्धरिः
जहाँ कहीं भी—घर, गाँव या वन में—तुलसी होती है, वहाँ-वहाँ जगत के स्वामी हरि प्रसन्न होकर निवास करते हैं।
गृहे तस्मिन्न दारिद्र्यं नायोगो बंधुसंभवः । न दुःखं न भयं रोगस्तुलसी यत्र तिष्ठति
जिस घर में तुलसी होती है, वहाँ न तो गरीबी रहती है, न रिश्तेदारों से जुड़ी कोई परेशानी होती है, न दुख होता है, न डर लगता है और न ही कोई बीमारी आती है।
सर्वत्र तुलसी पुण्या पुण्यक्षेत्रे विशेषतः । संनिधौ तस्य देवस्य रोपणात्पृथिवीतले
तुलसी हर जगह पवित्र मानी जाती है, लेकिन तीर्थ स्थानों में उसका महत्व और भी बढ़ जाता है; जब किसी देवता की उपस्थिति में पृथ्वी पर तुलसी लगाई जाती है—
तेषां विष्णुपदं नित्यं तुलस्यारोपणे कृते । उत्पादान्दारुणान्रोगान्दुर्निमित्तान्यनेकशः । तुलस्याभ्यर्चिते भक्त्या हंत शांतिकरो हरिः
जो लोग तुलसी लगाते हैं, उन्हें सदा विष्णु का धाम मिलता है; भले ही कितनी भी भयंकर बीमारियाँ या अशुभ संकेत हों, लेकिन जब तुलसी की भक्ति से पूजा की जाती है, तो हरि शांति प्रदान करते हैं।
तुलसीगंधमाघ्राय यत्र गच्छति मारुतः । दिशो दश च ताः पूता भूतग्रामश्चतुर्विधः
जहाँ भी हवा तुलसी की खुशबू लेकर जाती है, वहाँ दसों दिशाएँ और चारों प्रकार के जीव शुद्ध हो जाते हैं।
यस्मिन्गृहे मुनिश्रेष्ठ तुलसीमूलमृत्तिका । सर्वदा तत्र तिष्ठंति देवताश्च शिवो हरिः
हे श्रेष्ठ मुनि, जिस घर में तुलसी की जड़ की मिट्टी होती है, वहाँ सदा देवता, शिव और हरि निवास करते हैं।
तुलसीवनजा छाया यत्र यत्र भवेद्दिवज । तर्पणं कुरुते तत्र पितॄणां दत्तमक्षयम्
जहाँ कहीं भी तुलसी के वन की छाया होती है, वहाँ पितरों को दिया गया तर्पण कभी समाप्त नहीं होता।
तस्य मूले स्थितो ब्रह्मा मध्ये देवो जनार्दनः । मंजर्यां वसते रुद्रः तुलसी तेन पावनी
तुलसी की जड़ में ब्रह्मा, बीच में जनार्दन भगवान और मंजरी में रुद्र निवास करते हैं; इसी कारण तुलसी पावन मानी जाती है।
विना यस्तुलसीं कुर्यात्संध्याकाले तु मार्जनम् । तत्सर्वं राक्षसहृतं नरकं च प्रयच्छति
जो कोई संध्या के समय तुलसी के बिना शुद्धिकरण करता है, उसका सारा पुण्य राक्षसों के पास चला जाता है और उसे नरक मिलता है।
तुलसीपत्रगलितं तोयं यः शिरसावहेत् । गंगाफलमवाप्नोति शतधेनुफलं लभेत्
जो अपने सिर पर तुलसी पत्र से युक्त जल रखता है, उसे गंगा स्नान का फल और सौ गायों के दान का पुण्य मिलता है।
शिवालये विशेषेण रोपयेत्तुलसीं यदि । बीजसंख्या वसेत्स्वर्गे प्रत्येकं युगसंख्यया
अगर कोई विशेष रूप से शिव के मंदिर में तुलसी लगाता है, तो जितने बीज बोए जाते हैं, उतने ही युगों तक वह स्वर्ग में वास करता है।
उमया तु पुरा देवि शंकरार्थं हिमालये । रोपिताः शतवृक्षास्तु तुलस्याः प्रणतोऽस्म्यहम्
हे देवी, प्राचीन समय में उमा ने शंकर के लिए हिमालय में सौ तुलसी के पौधे लगाए थे; मैं उन्हें प्रणाम करता हूँ।
पर्वण्यवसरे यस्तु श्रावणे चाथ रोपयेत् । संक्रांतिदिवसे चैव तुलसी चातिपुण्यदा
जो पर्व के अवसर पर, श्रावण मास में या संक्रांति के दिन तुलसी लगाता है, उसे तुलसी से बहुत बड़ा पुण्य मिलता है।
तुलसीं पूजयेन्नित्यं दरिद्र ईश्वरो भवेत् । सर्वसिद्धिकरामूर्तिः कृष्णः कीर्तिं ददाति च
जो रोज़ तुलसी की पूजा करता है, वह चाहे गरीब ही क्यों न हो, वह भी ऐश्वर्यवान हो जाता है; श्रीकृष्ण, जो सब सिद्धियाँ देने वाले हैं, उसे कीर्ति भी देते हैं।
शालग्रामशिला यत्र तत्र संनिहितो हरिः । तत्र स्नानं च दानं च वाराणस्यां शताधिकम्
जहाँ कहीं भी शालग्राम शिला होती है, वहाँ हरि स्वयं उपस्थित रहते हैं; वहाँ स्नान और दान करने से वाराणसी से सौ गुना अधिक पुण्य मिलता है।
कुरुक्षेत्रं प्रयागं च नैमिषारण्यमेव च । तस्य कोटिगुणं पुण्यं शालग्रामशिलार्चनात्
कुरुक्षेत्र, प्रयाग और नैमिषारण्य—इन तीर्थों से करोड़ गुना अधिक पुण्य शालग्राम शिला की पूजा से मिलता है।
शालग्राममयी मुद्रा संस्थिता यत्र हि क्वचित् । वाराणस्यां च यत्पुण्यं सर्वं तत्रैव तद्भवेत्
जहाँ कहीं भी शालग्राम से बनी अंगूठी रखी जाती है, वहाँ वाराणसी का सारा पुण्य प्राप्त होता है।
ब्रह्महत्यादिकं पापं यत्किंचित्कुरुते नरः । तत्सर्वं नाशयेदाशु शालग्रामशिलार्चनात्
कोई भी मनुष्य चाहे ब्रह्म हत्या जैसा बड़ा पाप क्यों न कर ले, वह सब शालग्राम शिला की पूजा से तुरंत नष्ट हो जाता है।
महादेवउवाच- प्रयागतीर्थमाहात्म्यं प्रवक्ष्यामि यथा श्रुतम् । महादानपराः पुण्यकर्माणो यत्र संति हि
महादेव बोले—अब मैं तुम्हें प्रयाग तीर्थ का महात्म्य सुनाता हूँ, जैसा मैंने सुना है; वहाँ वे लोग रहते हैं जो बड़े दान और पुण्य कर्मों में लगे रहते हैं।
यत्र गंगा च यमुना यत्र चैव सरस्वती । तं देवतीर्थप्रवरं देवानामपि दुर्लभम्
जहाँ गंगा, यमुना और सरस्वती मिलती हैं, वह तीर्थों में सबसे श्रेष्ठ है, जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ है।
ईदृशं त्रिषु लोकेषु भूतं न च भविष्यति । ग्रहाणां च यथा सूर्यो नक्षत्राणां यथा शशी
ऐसा स्थान तीनों लोकों में न कभी था और न कभी होगा; जैसे ग्रहों में सूर्य और तारों में चंद्रमा श्रेष्ठ है।
तीर्थानामुत्तमं तीर्थं प्रयागाख्यमनुत्तमम् । प्रातःकाले तु भो विद्वन्प्रयागे स्नानमाचरेत्
सभी तीर्थों में प्रयाग सबसे उत्तम और अनुपम है; हे विद्वान, वहाँ प्रातःकाल स्नान अवश्य करना चाहिए।
महापापाद्विनिर्मुक्तः स याति परमं पदम् । देयं किंचिद्यथाशक्ति दारिद्र्याभावमिच्छता
वहाँ स्नान करने से मनुष्य बड़े पापों से मुक्त होकर परम पद को प्राप्त करता है; जो दरिद्रता से छुटकारा चाहता है, उसे अपनी शक्ति अनुसार कुछ दान देना चाहिए।
यो नरस्तत्र गत्वा वै प्रयागे स्नानमाचरेत् । धनिको दीर्घजीवी च जायते नात्र संशयः
जो मनुष्य वहाँ जाकर प्रयाग में स्नान करता है, वह निःसंदेह धनवान और दीर्घायु होता है।
यत्र वटस्याक्षयस्य दर्शनं कुरुते नरः । तेन दर्शनमात्रेण ब्रह्महत्या विनश्यति
जहाँ अक्षय वट का दर्शन होता है, वहाँ केवल उसे देखने मात्र से ब्रह्महत्या का पाप नष्ट हो जाता है।
स चाक्षयवटः ख्यातः कल्पांतेपि च दृश्यते । शेते विष्णुर्यस्य पत्रे अतोयमव्ययः स्मृतः
वह अक्षय वट प्रसिद्ध है और कल्प के अंत तक भी दिखाई देता है; कहा जाता है कि उसी के पत्ते पर अविनाशी विष्णु जलरहित होकर विश्राम करते हैं।
तत्र पूजां प्रकुर्वंति मानवा विष्णुवल्लभाः । सूत्रेणाच्छादितं कृत्वा पूजां चैव तु कारयेत्
वहाँ विष्णु के भक्त पूजा करते हैं; वे उसे सूत से ढँककर विधिपूर्वक पूजा करते हैं।