सर्वधर्मजयी राजा विजित्येमां वसुंधराम् । आशु संस्कारयामास वाजिमेधाय पार्थिवः
सभी धर्मों पर विजय प्राप्त करने के बाद राजा ने इस पृथ्वी को जीतकर शीघ्र ही अश्वमेध यज्ञ की तैयारी की।
तस्य चारयतःसोऽश्वः समुद्रे पूर्वदक्षिणे । वेला समीपेऽपहृतो भूमिं चैव प्रवेशितः
जब वह यज्ञ कर रहा था, तब उसका घोड़ा पूर्व-दक्षिण समुद्र के किनारे से चुराकर धरती में छिपा दिया गया।
स तं देशं तदा पुत्रैः खानयामास सर्वतः । नाश्वं प्रापुस्तदातेवै खन्यमाने महार्णवे
तब उसने अपने पुत्रों के साथ उस स्थान पर चारों ओर खुदाई करवाई, परंतु समुद्र में खुदाई करते हुए भी घोड़ा नहीं मिला।
तत्रैकमादिपुरुषं ददृशुस्ते त्वरान्विताः । तमादिपुरुषं देवं कपिलं जगतां प्रभुम्
वहाँ उत्सुक होकर उन्होंने एक आदिपुरुष को देखा। वह आदिपुरुष भगवान कपिल थे, जो समस्त जगत के स्वामी हैं।
तस्य चक्षुः समुत्पन्न वह्निना प्रतिबुध्यतः । दग्धाः षष्टि सहस्राणि चत्वारस्तेऽवशेषिताः
उनकी दृष्टि अग्नि के समान प्रकट हुई और जागृत होते ही साठ हजार पुत्र जलकर भस्म हो गए, केवल चार ही बच पाए।
हृषीकेतुः सुकेतुश्च तथा धर्मरथोपरः । शूरः पंचजनश्चैव तस्य वंशकरा द्विज
हृषीकेतु, सुकेतु, धर्मरथ, शूर और पांचजन—ये ही उनके वंश को आगे बढ़ाने वाले हुए, हे द्विज।
प्रादाच्च तस्मै भगवान्हरिः पंचवरान्स्वयम् । वंशं मोक्षं सुकीर्तिञ्च समुद्रं तनयं विभुः
फिर भगवान् हरि ने स्वयं उसे पाँच वर दिए — उसके वंश का उद्धार, मुक्ति, अमर कीर्ति, समुद्र, और एक पुत्र।
सागरत्वं च लेभेथ कर्मणा तेन तस्य वै । तमाश्वमेधिकं सोऽश्वं समुद्रादुपलब्धवान् । आजहाराश्वमेधानां शतं स च महायशाः
उसके उसी कर्म से उसे समुद्र का स्वरूप मिला; समुद्र से उसे अश्वमेध यज्ञ के लिए घोड़ा मिला; और उस महायशस्वी ने सौ अश्वमेध यज्ञ किए।
नारद उवाच- सगरस्यात्मजा वीराः कथं जाता महाबलाः । विक्रांताः षष्टिसाहस्रा विज्ञानेश्वर तद्वद
नारद ने कहा — हे ज्ञान के स्वामी, सगर के बलवान और पराक्रमी पुत्रों का जन्म कैसे हुआ? वे साठ हज़ार थे, कृपया मुझे बताइए।
श्रीपार्वतीपतिरुवाच- द्वे पत्न्यौ सगरस्यास्तां तपसा दग्धकिल्बिषे । और्वस्ताभ्यां वरं प्रादात्तोषितो मुनिसत्तमः
श्री पार्वतीपति बोले — सगर की दो पत्नियाँ थीं, जिन्होंने तपस्या से अपने पाप जला डाले थे। उनसे प्रसन्न होकर श्रेष्ठ मुनि और्व ने उन्हें वर दिया।
षष्टिंपुत्रसहस्राणि एका वव्रे तरस्विनाम् । एका वंशधरं त्वेकं यथेष्टं वरशालिनी
एक ने तेजस्वी साठ हज़ार पुत्र माँगे, और दूसरी ने वंश चलाने के लिए एक इच्छानुसार पुत्र माँगा।
तत्रैका सुषुवे तुंब्यां पुत्रान्शूरान्बहूनथ । ते तु सर्वेऽपि धात्रीभिर्वर्द्धितास्तु यथाक्रमम्
तब एक ने तुम्बे में बहुत से वीर पुत्रों को जन्म दिया; और वे सब धायों द्वारा क्रम से पाले गए।
कपिलानां तु दुग्धानां तेषां तत्र महात्मनाम्
उन महान आत्माओं को वहाँ कपिला गायों के दूध से पाला गया।
तेनैव दुग्धयोगेन ववृधुस्ते महात्मनः । एकः पंचजनो नाम पुत्रो राजा बभूव ह
उसी दूध के पोषण से वे महान आत्माएँ बढ़ीं; और उनमें एक पुत्र, जिसका नाम पंचजन था, राजा बना।
ततः पंचजनस्यासीदंशुमान्नाम वीर्यवान् । दिलीपस्तनयस्तस्य पुत्रो यस्य भगीरथः
फिर पंचजन के वीर्यवान पुत्र अंशुमान हुए; उनके पुत्र दिलीप हुए, और दिलीप के पुत्र भागीरथ हुए।
यस्तु गंगासरिच्छ्रेष्ठामानयामास सुव्रतः । समुद्र मानयित्वैनां दुहितृत्वमकल्पयत्
उसी ने, अपनी प्रतिज्ञा पर अडिग रहकर, गंगा को पृथ्वी पर लाया और समुद्र का सम्मान करके उसे अपनी पुत्री बनाया।
नारद उवाच- कथं गंगा समानीता किं तपस्तेन वै कृतम् । तत्सर्वं मे समाचक्ष्व सुव्रतोऽसि दयानिधे
नारद ने कहा — गंगा को कैसे लाया गया? उसने कौन-सी तपस्या की? हे दयालु और व्रत में अडिग, कृपया मुझे सब बताइए।
महादेव उवाच- पूर्वजानां हितार्थाय गतोऽसौ हैमके गिरौ । तत्र गत्वा तपस्तप्तं वर्षाणामयुतं तदा
महादेव बोले — अपने पूर्वजों के कल्याण के लिए वह स्वर्ण पर्वत पर गया; वहाँ उसने दस हज़ार वर्ष तक कठोर तपस्या की।
आदिदेवः प्रसन्नोऽभूद्योऽसौ देवो निरंजनः । तेन दत्ता इयं गंगा आकाशात्समुपस्थिता
आदि देव, जो निर्मल और प्रसन्न थे, उससे प्रसन्न हुए; उन्हीं के द्वारा यह गंगा आकाश से प्रकट हुई।
तत्र विश्वेश्वरो देवो यत्र तिष्ठति नित्यशः । गंगां दृष्ट्वाऽगतां तेन गृहीता जाह्नवी तदा
जहाँ विश्वेश्वर भगवान् सदा निवास करते हैं, वहाँ गंगा को आते देखकर उन्होंने उसे ग्रहण किया, और वह जाह्नवी कहलायी।
जटाजूटे च संधार्य वर्षाणामयुतं स्थितम् । न निःसृता तदा गंगा ईशस्यैव प्रभावतः
जटाजूट में दस हज़ार वर्षों तक गंगा को रोककर रखा गया; भगवान् की शक्ति से वह तब बाहर नहीं निकली।
विचारितं तदा तेन क्व गता मम मातृका । स ध्यानेन विचार्यैवं गृहीता चेश्वरेण तु
तब उसने सोचा — मेरी माता कहाँ गईं? ध्यान में विचार कर उसने जाना कि भगवान् ने उन्हें अपने पास रखा है।
ततः कैलासमगमत्स तु भगीरथो नृपः । तत्र गत्वा मुनिश्रेष्ठ ह्यकरोदुल्बणं तपः
फिर राजा भागीरथ कैलास पर्वत पर गया; वहाँ पहुँचकर, हे श्रेष्ठ मुनि, उसने कठोर तपस्या की।
आराधितस्तदा तेन दत्तवानहमापगाम् । एकं केशं परित्यज्य दत्ता त्रिपथगा तदा
उसकी आराधना से प्रसन्न होकर मैंने उसे गंगा दी; अपनी एक जटा खोलकर, मैंने त्रिपथगा गंगा को प्रवाहित किया।
स गृहीत्वा गतो गंगां पाताले यत्र पूर्वजाः । अलकनंदा तदा नाम गंगायाः प्रथमं स्मृतम्
उन्होंने उसे लेकर पाताल लोक में गए, जहाँ पूर्वज रहते हैं। उस समय गंगा का पहला नाम अलकनंदा प्रसिद्ध हुआ।
हरिद्वारे यदायाता विष्णुपादोदकी तदा । तदेव तीर्थं प्रवरं देवानामपि दुर्ल्लभम्
जब वह हरिद्वार पहुँची, तब वह विष्णु के चरणों का जल बन गई। वही स्थान देवताओं के लिए भी दुर्लभ सबसे श्रेष्ठ तीर्थ है।
तत्तीर्थे च नरः स्नात्वा हरिं दृष्ट्वा विशेषतः । प्रदक्षिणं ये कुर्वंति न चैते दुःखभागिनः
जो मनुष्य उस तीर्थ में स्नान करता है और विशेष रूप से हरि के दर्शन करता है, या वहाँ परिक्रमा करता है, वे कभी दुःख नहीं पाते।
ब्रह्महत्यादि पापानां राशयः संत्यनेकशः । विलयं यांति ते सर्वे हरेर्दर्शनतः सदा
ब्राह्मण हत्या आदि जितने भी बड़े-बड़े पाप हों, वे सब हरि के दर्शन से सदा नष्ट हो जाते हैं।
एकदा केशवस्थाने हरिद्वारे ह्यहं गतः । तस्मात्तीर्थप्रभावाच्च जातोऽहं विष्णुरूपवान्
एक बार मैं हरिद्वार में केशव के स्थान पर गया था। वहाँ के तीर्थ के प्रभाव से मैं विष्णु के रूप में उत्पन्न हुआ।
ये गच्छंति नरश्रेष्ठास्ते वै यांति ह्यनामयम् । चतुर्भुजास्तु ते लोकाः नरा नार्यश्च सर्वशः
जो श्रेष्ठ पुरुष वहाँ जाते हैं, वे सब रोग-शोक से मुक्त हो जाते हैं। उनके लोक में सभी पुरुष और स्त्रियाँ चार भुजाओं वाले होते हैं।