भगीरथेन भो विद्वन्नानीता तत्र मार्गतः । उद्धारः पूर्वजानां तु कृतस्तेन महात्मना
विद्वान्, भागीरथ जी ने मार्ग बनाकर गंगा को यहाँ लाया था। उसी महापुरुष ने अपने पूर्वजों का उद्धार किया।
नारदउवाच- कोऽयं देव समाख्यातो भगीरथ महातपाः । येन तीर्थं समानीतं लोकानां हितकारणात्
नारद ने पूछा— हे देव, यह भागीरथ कौन हैं, जिनका तप बड़ा प्रसिद्ध है? जिनके द्वारा यह तीर्थ लोकों के कल्याण के लिए यहाँ लाया गया?
गंगातीर्थं महत्पुण्यं सर्वपापप्रणाशनम् । लोकाः सर्वे वदंत्येवमेतत्तीर्थोत्तमोत्तमम्
गंगा का यह तीर्थ बहुत पुण्यदायक है, सब पापों का नाश करने वाला है। सभी लोग इसे सबसे श्रेष्ठ तीर्थ मानते हैं।
गंगागंगेति यो ब्रूयाद्योजनानां शतैरपि । मुच्यते सर्वपापेभ्यो विष्णुलोकं स गच्छति
जो कोई 'गंगे गंगे' कहता है, चाहे सैकड़ों योजन दूर से भी बोले, वह सब पापों से मुक्त होकर विष्णु के लोक को जाता है।
कथं तेन समानीता किं कार्यं वद सुव्रत । महादेव उवाच- येन गंगा यथानीता गंगाद्वारेऽतिशोभने
उसने गंगा को कैसे लाया? क्या किया? बताइए, हे श्रेष्ठ व्रती। महादेव बोले— किसने और कैसे गंगा को उस सुंदर गंगाद्वार पर लाया—
तत्सर्वं संप्रवक्ष्यामि क्रमानुक्रमयोगतः । पूर्वमासीद्धरिश्चंद्रस्त्रैलोक्ये सत्यपालकः
मैं सब कुछ क्रम से बताऊँगा। पहले हरिश्चंद्र थे, जो तीनों लोकों में सत्य के रक्षक थे।
रोहितस्तस्यपुत्रोऽभूदेको विष्णुपरायणः । तस्यापि च वृकः पुत्रो धर्मिष्ठः सत्पथिस्थितः
उनके पुत्र रोहित थे, जो विष्णु के भक्त थे। रोहित के पुत्र वृक थे, जो धर्म में स्थित और सच्चे मार्ग पर चलने वाले थे।
तस्य पुत्रः सुबाहुश्च जातोस्मिन्वै कुले तदा । तस्य पुत्रो गरो नाम नात्यंतं धार्मिकोऽभवत्
उसी वंश में उस समय सुभाहु नामक पुत्र उत्पन्न हुए। सुभाहु के पुत्र गर नाम के हुए, जो बहुत अधिक धार्मिक नहीं थे।
कदाचित्कालयोगेन दुःखी जातोऽत्र कारणात् । राजा तु तत्र देशेन तर्जितो धर्मकारणात्
किसी समय, काल की गति से, वे किसी कारण दुखी हो गए। वहाँ धर्म के कारण राजा को देश से धमकी मिली।
स्वकुटुंबं गृहीत्वा तु गतोऽसौ भार्गवाश्रमे । रक्षितो भार्गवेणाथ कृपया तत्र वै तदा
अपने परिवार को लेकर वे भार्गव के आश्रम में गए। वहाँ भार्गव की कृपा से उनकी रक्षा हुई।
तत्र पुत्रो ह्यभूत्तस्य सगरो नाम वै द्विज । ववृधे चाश्रमे पुण्ये भार्गवेणाभिरक्षितः
वहीं उनके पुत्र का जन्म हुआ, जिसका नाम सगर था, हे द्विज। वह पुण्य आश्रम में भार्गव की रक्षा में बड़ा हुआ।
उपवीतादिकं सर्वं क्षत्रियस्य तदा कृतम् । शस्त्राणां च तथाभ्यासो वेदानां तु तथैव च
उस क्षत्रिय के लिए उपवीत आदि सभी संस्कार किए गए। उसने शस्त्रों का अभ्यास किया और वेदों का भी अध्ययन किया।
आग्नेयास्त्रं ततो लब्ध्वा भार्गवात्सगरो नृपः । जघान पृथिवीं गत्वा तालजंघान्सहैहयान्
फिर सगर राजा ने भार्गव से अग्न्यास्त्र प्राप्त कर, पृथ्वी पर जाकर तालजंघ और हैहयों का वध किया।
सशकान् पारदांश्चैव जघान स महातपाः । नारद उवाच- माहात्म्यं सगरस्याथ वद शंकर विस्तरात्
उस महातपस्वी ने शक और पारदों का भी संहार किया। नारद बोले— हे शंकर, सगर का माहात्म्य विस्तार से बताइए।
महादेव उवाच- सूर्यवंशी महाराजो विख्यातः स महाबली । गरस्य व्यसने तात हृतं राज्यमभूत्किल
महादेव बोले— वह सूर्यवंशी महान राजा, बड़ा बलवान और प्रसिद्ध था। गर के संकट में उसका राज्य छिन गया था, हे तात।
हैहयैस्तालजंघाद्यैः शकैः सार्द्धं च नारद । यवनाः पारदाश्चैव कांबोजाः पह्लवास्तथा
हे नारद, हैहय, तालजंघ, शक, यवन, पारद, काम्बोज और पहलव—
एते पंचगणा ब्रह्मन्हैहयार्थे पराक्रमान् । हृतराज्यस्ततो राजा सगरोऽथ वनं ययौ
हे ब्राह्मण, ये पाँचों समूह हैहयों के लिए बल दिखाते थे। इसी कारण सगर राजा का राज्य छिन गया और वह वन को चला गया।
पत्न्याचानुगतो दुःखी स वै प्राणानवासृजत् । तस्य पत्नी तु कल्याणी सगर्भा च व्रतान्विता
अपनी पत्नी के साथ दुखी होकर उसने प्राण त्याग दिए। उसकी पत्नी, जो पुण्यवती और गर्भवती थी, व्रतों का पालन करती रही।
सपत्न्या भार्गवस्तस्य वृतः पूर्वं सुतेप्सया । सा तु भर्तृचितां कृत्वा वने तं प्ररुरोद ह
भृगुवंश के उस पुरुष ने पुत्र की इच्छा से पहले ही दूसरी पत्नी को चुना था। परन्तु जब उसके पति का निधन हो गया, तो उसने वन में उसके अंतिम संस्कार के बाद बहुत विलाप किया।
और्वस्तां वारयित्वा च गरपत्नीं तु नारद । न्यवेदयत तत्पुत्रं धर्मिष्ठं सात्विकं प्रियम्
तब और्व ने, हे नारद, उसे रोककर उस स्त्री को बताया कि उसका एक धर्मात्मा, सात्त्विक और प्रिय पुत्र है।
निवेदिते ततो बाले मरणात्सा न्यवर्त्तत । ततो मासद्वये जाते ववर्द्धौर्वस्य चाश्रमे
जब उस बालक के बारे में बताया गया, तो वह स्त्री मरने से रुक गई। फिर दो महीने बीतने पर वह बालक और्व के आश्रम में बड़ा हुआ।
जातकर्मादियोगश्च और्वेण च तथा कृतः । उपवीतादिकं सर्वं जातं तत्र महामुनेः
उस बालक के जन्म के बाद के सभी संस्कार, जैसे जातकर्म आदि, और्व ने पूरे विधि-विधान से किए। उपनयन और अन्य सारे संस्कार भी वहाँ महान ऋषि के लिए किए गए।
तत्र वेदादिकं सर्वं पठितं चौर्वयोगतः । अध्याप्य वेदशास्त्राणि ततोऽस्त्रं प्रत्यपादयत्
वहाँ और्व के सान्निध्य में उस बालक ने वेद और अन्य सभी शास्त्र पढ़े। वेद-शास्त्र पढ़ाने के बाद और्व ने उसे अस्त्र-विद्या भी सिखाई।
आग्नेयं तं महाभाग अमरैरपि दुःसहम् । स तेनासुबलेनाजौ बलेन च समन्वितः
उसने और्व से अग्नि का अस्त्र प्राप्त किया, जो देवताओं के लिए भी असह्य था। इस प्रकार उसमें तेज और युद्ध-शक्ति दोनों आ गई।
हैहयान्वै जघानाशु संक्रुद्धः स्वबलेन च । आजहार च लोकेषु स च कीर्तिमवाप सः
उसने क्रोध में आकर अपने बल से हैहय और अन्य शत्रुओं का शीघ्र ही संहार किया और संसार में प्रसिद्धि प्राप्त की।
ततः शकाः सयवनाः कांबोजाः पल्लवास्तथा । हन्यमानास्तदा ते तु वसिष्ठं शरणं ययुः
तब शकों ने, यवनों, काम्बोजों और पल्हवों के साथ, जब उनका वध होने लगा, वशिष्ठ के पास शरण ली।
वसिष्ठोऽपि च तान्कृत्वा समयेन महाद्युतिः । सगरं वारयामास तेषां दत्त्वाऽभयं नृपः
वशिष्ठ ने उन्हें समझाकर एक समझौता कराया और राजा सगर ने उन्हें अभयदान देकर रोक दिया।
सगरः स्वां प्रतिज्ञांतु गुरोर्वाक्यं निशम्य च । धर्मैर्जघान तांश्चैषां विकृतत्वं चकार ह
सगर ने अपने गुरु के वचन और अपनी प्रतिज्ञा को याद कर, धर्म के अनुसार उनका वध किया और उनका रूप बदल दिया।
अर्द्धंशकनांशिरसो मुंडं कृत्वा विसर्जयत् । यवनानां शिरः सर्वं कांबोजानां तथैव च
उसने शकों के सिर आधे मुंडवा दिए और उन्हें छोड़ दिया। यवनों और काम्बोजों के सिर पूरे मुंडवा दिए।
पारदा मुंडकेशाश्च पल्ल्वाः श्मश्रुरक्षकाः । एवं विजित्य सर्वान्वै कृतवान्धर्मसंग्रहम्
पारदों के सिर पूरे मुंडवा दिए गए, पल्हवों ने दाढ़ी रखी। इस प्रकार सबको जीतकर उसने धर्म की स्थापना की।