पुरा त्वं ब्राह्मणश्रेष्ठ पक्षिवंशसमुद्भवः । भूतोऽसि भूमिभागेषु निजकर्मविपाकतः
हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, पहले तुम पक्षियों के वंश में जन्मे थे, और अपने कर्मों के फलस्वरूप पृथ्वी पर उत्पन्न हुए थे।
क्षुधया तृषया वापि सततं व्याकुलो भवान् । बभ्राम भक्षयन्कीटान्निर्झरोष्णोदकं तथा
तुम सदा भूख और प्यास से व्याकुल रहते थे, कीड़े-मकोड़े खाते और झरनों का गरम पानी पीते हुए इधर-उधर भटकते थे।
नानादुःखं सदा भुंजन्पक्षियोनौ समुद्भवः । चतुर्वर्षसहस्राणि स्थितोऽसि त्वं पुरा क्षितौ
पक्षी योनि में जन्म लेकर तुमने तरह-तरह के दुःख सहे और चार हजार वर्षों तक पृथ्वी पर रहे।
एकदा कुलभद्राख्यो ब्राह्मणः सर्वतत्ववित् । पूजयामास मां भक्त्या नैवेद्याद्यैर्नदीतटे
एक बार कुलभद्र नामक, सब तत्वों को जानने वाले एक ब्राह्मण ने नदी के किनारे भक्ति और नैवेद्य आदि से मेरी पूजा की।
समभ्यर्च्य स विप्रेंद्रो मम नैवेद्यतंदुलम् । ययौ तत्रैव निक्षिप्य भूय एव निजं गृहम्
उस श्रेष्ठ ब्राह्मण ने मेरी पूजा करके मेरे लिए अर्पित चावल वहीं छोड़ दिए और फिर अपने घर लौट गया।
ततो वृक्षात्समागत्य क्षुधिना पक्षिणा त्वया । मम नैवेद्यसंबंधि भक्षितं सर्वतंदुलम्
इसके बाद, भूख से व्याकुल होकर तुम एक पेड़ से उतरकर आए और मेरे नैवेद्य से जुड़े हुए सारे चावल खा लिए।
भुक्त्वैव सद्यो मुक्तोऽसि पातकैरतिदारुणैः । कदाचित्प्राप्तकालस्त्वं कालधर्मगतो द्विज
जैसे ही तुमने वह खाया, वैसे ही तुम्हारे बहुत भयानक पाप दूर हो गए; और जब तुम्हारा समय पूरा हुआ, हे ब्राह्मण, तुम मृत्यु के अधीन हो गए।
त्वामानेतुं मया दूताः प्रेषिताः सर्वथा निजाः । ततो रथे समारोप्य भवंतं नष्टकल्मषम्
तुम्हें लाने के लिए मैंने अपने दूतों को हर प्रकार से भेजा; फिर वे तुम्हें, जो अब पापरहित हो चुके थे, रथ पर बैठाकर ले गए।
सद्यो दूतगणाः सर्वे समायाताः परं पदम् । युगकोटिसहस्राणि स्थितोऽसि मम सन्निधौ
सारे दूत तुरंत तुम्हें परम पद पर ले आए, जहाँ तुम युगों-युगों तक मेरी निकटता में रहे।
भुंजन्सुखानि सर्वाणि दुर्ल्लभानि सुरैरपि । ततो यातोऽसि विप्रेन्द्र विशुद्धे ब्राह्मणान्वये
तुमने वहाँ वे सभी सुख भोगे, जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ हैं; फिर, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, तुम शुद्ध ब्राह्मण कुल में जन्मे।
तत्रापि मयि भक्तिस्ते जातातिसुदृढा पुनः । क्रियायोगेन मां नित्यं समाराध्य द्विजोत्तम
वहाँ भी तुम्हारी भक्ति मुझमें अत्यंत दृढ़ हो गई; हे श्रेष्ठ द्विज, तुमने कर्मकांड के द्वारा मुझे सदा पूजा।
आयुषोंते मत्प्रसादान्मामकं पदमाप्स्यसि । यदा तुष्टोऽस्म्यहं विप्र सपापात्मापि मुक्तिभाक्
जीवन के अंत में मेरी कृपा से तुम मेरे ही धाम को प्राप्त करोगे; जब मैं प्रसन्न होता हूँ, हे ब्राह्मण, तो पापी भी मुक्ति पाता है।
कदाचिद्यस्य रुष्टोस्मि पुण्यात्मापि च पापभाक् । तस्माद्ब्राह्मण भद्रं ते भक्तोऽसि मम सुव्रत
परंतु जब मैं किसी से अप्रसन्न होता हूँ, तो पुण्यात्मा भी पाप का भागी बन जाता है; इसलिए, हे ब्राह्मण, तुम्हारा कल्याण हो, क्योंकि तुम मेरे भक्त और धर्मनिष्ठ हो।
दास्यामि ते परं स्थानं यदलभ्यं सुरैरपि । ब्राह्मण उवाच- त्वत्प्रसादाच्छ्रुतं नाथ पूर्ववृत्तांतमात्मनः
मैं तुम्हें वह परम स्थान दूँगा, जो देवताओं को भी प्राप्त नहीं होता। ब्राह्मण ने कहा— हे प्रभु, आपकी कृपा से मैंने अपने पूर्व जन्म की कथा सुन ली।
इदानीं श्रोतुमिच्छामि यत्किञ्चिद्ब्रूहि तत्प्रभो । कस्य तुष्टोऽसि देवेन्द्र कस्य रुष्टोऽसि वा प्रभो
अब मैं कुछ और सुनना चाहता हूँ, कृपा करके वह भी बताइए, प्रभु। हे देवों के स्वामी, आप किससे प्रसन्न होते हैं और किससे अप्रसन्न?
महत्या कृपया सर्वमेतन्मे वक्तुमर्हसि । श्रीभगवानुवाच- कर्मणा येनविप्रेन्द्र तुष्टिर्मे हृदि जायते
आपकी महान कृपा से मुझे यह सब विस्तार से बताइए। श्रीभगवान बोले— हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, किस कर्म से मेरे हृदय में प्रसन्नता उत्पन्न होती है—
क्रोधश्च तत्समस्तं च कथयामि समासतः । यो दयावान्द्विजश्रेष्ठ सर्वभूतेषु सर्वदा
हे श्रेष्ठ द्विज, मैं क्रोध और उससे जुड़ी सारी बातें संक्षेप में बताता हूँ—जो व्यक्ति सदा सभी प्राणियों पर दया करता है—
अहंकारविहीनश्च तस्य तुष्टोऽस्म्यहं सदा । कर्म कुर्यान्मदर्थं यो धर्मभक्तिसमन्वितः
और जो अहंकार से रहित है—ऐसे व्यक्ति से मैं सदा प्रसन्न रहता हूँ; जो धर्म और भक्ति के साथ मेरे लिए कर्म करता है—
ब्रूते मदर्थं यः शांतं तस्य तुष्टोऽस्म्यहं सदा । मिष्टं वस्तु समासाद्य दत्वा मे यश्च मानवः
और जो मेरे लिए शांतिपूर्वक बोलता है—ऐसे व्यक्ति से मैं सदा प्रसन्न रहता हूँ; और जो कोई मनुष्य प्रिय वस्तु पाकर मुझे अर्पित करता है—
मानापमाने सदृशस्तस्य तुष्टोऽस्म्यहं सदा । सर्वभूतशरीरस्थं यो मां जानाति मानवः
और जो मान-अपमान में समान रहता है—ऐसे व्यक्ति से मैं सदा प्रसन्न रहता हूँ; और जो मुझे सभी प्राणियों के शरीर में स्थित जानता है—
परहिंसाविहीनो यस्तस्य तुष्टोऽस्म्यहं सदा । कर्माणि कुरुते यस्तु सुविचार्य पुनः पुनः
और जो दूसरों को हानि नहीं पहुँचाता—ऐसे व्यक्ति से मैं सदा प्रसन्न रहता हूँ; और जो बार-बार सोच-समझकर ही कोई कार्य करता है—
गोब्राह्मणहितैषी यस्तस्य तुष्टोऽस्म्यहं सदा । स्वयं निरुक्तं वचनं यत्नाद्यः परिपालयेत्
और जो गायों और ब्राह्मणों के हित की कामना करता है—ऐसे व्यक्ति से मैं सदा प्रसन्न रहता हूँ; और जो अपने कहे हुए वचन को पूरी लगन से निभाता है—
प्रपन्नं याति यत्नाद्यस्तस्य तुष्टोऽस्म्यहं सदा । ददात्यनुपकारिभ्यो दानानि द्विजसत्तम
और जो शरण में आए हुए को पूरी कोशिश से अपनाता है—ऐसे व्यक्ति से मैं सदा प्रसन्न रहता हूँ; और जो बिना किसी प्रत्युपकार की आशा के दान देता है, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण—
मयि चित्तं सदा यस्य तस्य तुष्टोऽस्म्यहं सदा । कर्मणा येनतुष्टोऽस्मि निरुक्तं तत्समासतः
और जिसका मन सदा मुझमें लगा रहता है—ऐसे व्यक्ति से मैं सदा प्रसन्न रहता हूँ; संक्षेप में, यही वे कर्म हैं जिनसे मैं प्रसन्न होता हूँ।
रुष्टोऽस्मि कर्मणा येन विप्र वच्मि शृणुष्वतम् । परहिंसारतो यस्तु निर्द्दयः सर्वजंतुषु
अब हे ब्राह्मण, सुनो, मैं किस कर्म से क्रोधित होता हूँ—जो दूसरों को हानि पहुँचाने में आनंद लेता है, जो सभी प्राणियों के प्रति निर्दयी है—
अहंयुः सर्वदा क्रुद्धः समां नयति शत्रुताम् । असत्यभाषीक्रूरश्च परनिंदापरस्तु यः
ऐसे व्यक्ति पर मैं सदा क्रोधित रहता हूँ और उसे शत्रु के समान मानता हूँ; जो झूठ बोलता है, क्रूर है और दूसरों की निंदा करता है—
कविवर्तनविध्वंसी समां नयति शत्रुताम् । अदृष्टदोषौ पितरौ स्त्रीभ्रातृभगिनी तथा
जो कवियों की रचनाओं को नष्ट करता है—उसे भी मैं शत्रु के समान मानता हूँ; और जो बिना कारण अपने माता-पिता, पत्नी, भाई या बहन को छोड़ देता है—
मोहात्त्यजति यो मूढः समां नयति शत्रुताम् । पितृभिर्भर्त्सनं यस्तु कुरुते मूढधीर्नरः
जो मूर्ख मोह में पड़कर उन्हें त्याग देता है—उसे भी मैं शत्रु के समान मानता हूँ; और जो मूढ़ व्यक्ति अपने माता-पिता को डाँटता है—
गुर्ववज्ञाकरो विप्र समां नयति शत्रुताम् । आरामच्छेदिनो ये च जलाशयविलायिनः
और जो अपने गुरु का अपमान करता है, हे ब्राह्मण—उसे भी मैं शत्रु के समान मानता हूँ; जो उपवन काटते हैं या जलाशयों को नष्ट करते हैं—
ग्रामनाशकरायेचतेमांनयंतिशत्रुताम् । परस्त्रियं समालोक्य विषादं यान्ति ये जनाः १०० 7.19.
और जो गाँवों का नाश करते हैं—उन्हें भी मैं शत्रु के समान मानता हूँ; और जो पराई स्त्री को देखकर निराश हो जाते हैं—