पाणिःप्रदानरहितोऽनृतभाषिवक्त्रं कर्णौ च पापश्रवणाय सदैव दक्षौ । दोषानिमान्मम हरे हर सेवकस्य यस्मान्नु नाथ शरणागतदोषहंता
मेरे हाथ दान नहीं देते, मेरा मुँह झूठ बोलता है, मेरे कान सदा बुरी बातें सुनने को तत्पर रहते हैं; हे हरि, अपने सेवक के ये दोष दूर कर दीजिए, क्योंकि हे नाथ, आप शरणागतों के दोषों का नाश करने वाले हैं।
संसारघोरजलधौ नृहरे कदाचित्त्वद्भक्तिनौरिह मया सुदृढा च लब्धा । तत्रापि दैववशगोऽहमहो दुरात्मा वर्तेत एव सततं ममदुःखकालः
हे नरकासुर के संहारक, यदि इस भयानक संसार-सागर में मुझे आपकी भक्ति की मजबूत नौका भी मिल जाए, फिर भी मैं दैव के अधीन, दुष्ट बुद्धि वाला हूँ और मेरा समय सदा दुख में ही बीतता है।
संसारपारगमनाय लसत्पथोऽस्ति किं सर्वदुःखरहितः सदयः प्रसन्नः । अंधीकृतस्य मम मोहमहत्तमिस्रैर्दृष्टिस्त्वयीह न कदापि च याति विष्णो
क्या संसार-सागर को पार करने के लिए कोई उज्ज्वल, सब दुखों से रहित, दयालु और प्रसन्न मार्ग है? मेरे मोह के अंधकार से अंधी हुई दृष्टि कभी भी आपकी ओर नहीं जाती, हे विष्णु।
पापात्मनोऽपि मम चित्तमिदं मुरारे नष्टं विनष्टजनकष्टविनष्टिकारि । यस्त्वां समस्तसुरवंदितपादपद्म स्वप्नेऽपि केशिमथनाद्य विभो समीक्षे
पापी होते हुए भी मेरा मन भटक गया है, नष्ट हो गया है, अपने ही दुख का कारण बन गया है; फिर भी, हे केशी के संहारक, आज मैं आपको, जिनके चरणकमलों की सभी देवता वंदना करते हैं, स्वप्न में भी देख पा रहा हूँ, हे प्रभु।
व्यास उवाच- इति तेन स्तुतो देवो भगवान्कमलापतिः । उवाच वाक्यं वाक्यज्ञः संसारार्णवतारकः
व्यास बोले—इस प्रकार उसकी स्तुति सुनकर लक्ष्मीपति भगवान, जो वाणी के जानकार और संसार-सागर से पार लगाने वाले हैं, बोले।
श्रीभगवानुवाच- भक्तिभिस्तव विप्रेंद्र तुष्टोऽहं नित्यमेव च । तस्मात्तवाचिरेणैव सर्वं भद्रं भविष्यति
श्रीभगवान बोले—हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, मैं तुम्हारी भक्ति से सदा प्रसन्न हूँ; इसलिए बहुत शीघ्र ही तुम्हारे जीवन में सब मंगल होगा।
पापिनोऽपि तवोद्धारो मया पूर्वं कृतो द्विज । अधुना मम भक्तोऽसि न विपत्तिर्भविष्यति
हे ब्राह्मण, मैंने पहले भी तुम्हें पापों से उबारा था; अब तुम मेरे भक्त हो—अब तुम्हें कोई विपत्ति नहीं होगी।
ब्राह्मण उवाच। कोऽहं तस्थौ पुरा विष्णो किं वा पापं मया कृतम् । पापिनोऽपि ममोद्धारः कथं पूर्वं त्वया कृतः
ब्राह्मण बोला—हे विष्णु, मैं पहले कौन था? मैंने कौन सा पाप किया था? आपने पहले मुझे पापों से कैसे उबारा?
संसारेऽस्मिन्कथं जातो जनितोऽहं कथं त्वया । एतत्सर्वं विभो ब्रूहि यतस्त्वं सदयः सदा
इस संसार में मेरा जन्म कैसे हुआ, और हे प्रभु, आपने मुझे किस प्रकार उत्पन्न किया? कृपा करके यह सब मुझे बताइए, क्योंकि आप सदा दयालु हैं।
श्रीभगवानुवाच- अप्रकाश्यमिदं गुह्यं यद्यपि द्विजसत्तम । तथापि तव वात्सल्यान्निगदामि निशामय
श्रीभगवान बोले— हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, यह बात गुप्त और प्रकट करने योग्य नहीं है, फिर भी तुम्हारे प्रति अपने स्नेह के कारण मैं इसे बताता हूँ, ध्यान से सुनो।
पुरा त्वं ब्राह्मणश्रेष्ठ पक्षिवंशसमुद्भवः । भूतोऽसि भूमिभागेषु निजकर्मविपाकतः
हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, पहले तुम पक्षियों के वंश में जन्मे थे, और अपने कर्मों के फलस्वरूप पृथ्वी पर उत्पन्न हुए थे।
क्षुधया तृषया वापि सततं व्याकुलो भवान् । बभ्राम भक्षयन्कीटान्निर्झरोष्णोदकं तथा
तुम सदा भूख और प्यास से व्याकुल रहते थे, कीड़े-मकोड़े खाते और झरनों का गरम पानी पीते हुए इधर-उधर भटकते थे।
नानादुःखं सदा भुंजन्पक्षियोनौ समुद्भवः । चतुर्वर्षसहस्राणि स्थितोऽसि त्वं पुरा क्षितौ
पक्षी योनि में जन्म लेकर तुमने तरह-तरह के दुःख सहे और चार हजार वर्षों तक पृथ्वी पर रहे।
एकदा कुलभद्राख्यो ब्राह्मणः सर्वतत्ववित् । पूजयामास मां भक्त्या नैवेद्याद्यैर्नदीतटे
एक बार कुलभद्र नामक, सब तत्वों को जानने वाले एक ब्राह्मण ने नदी के किनारे भक्ति और नैवेद्य आदि से मेरी पूजा की।
समभ्यर्च्य स विप्रेंद्रो मम नैवेद्यतंदुलम् । ययौ तत्रैव निक्षिप्य भूय एव निजं गृहम्
उस श्रेष्ठ ब्राह्मण ने मेरी पूजा करके मेरे लिए अर्पित चावल वहीं छोड़ दिए और फिर अपने घर लौट गया।
ततो वृक्षात्समागत्य क्षुधिना पक्षिणा त्वया । मम नैवेद्यसंबंधि भक्षितं सर्वतंदुलम्
इसके बाद, भूख से व्याकुल होकर तुम एक पेड़ से उतरकर आए और मेरे नैवेद्य से जुड़े हुए सारे चावल खा लिए।
भुक्त्वैव सद्यो मुक्तोऽसि पातकैरतिदारुणैः । कदाचित्प्राप्तकालस्त्वं कालधर्मगतो द्विज
जैसे ही तुमने वह खाया, वैसे ही तुम्हारे बहुत भयानक पाप दूर हो गए; और जब तुम्हारा समय पूरा हुआ, हे ब्राह्मण, तुम मृत्यु के अधीन हो गए।
त्वामानेतुं मया दूताः प्रेषिताः सर्वथा निजाः । ततो रथे समारोप्य भवंतं नष्टकल्मषम्
तुम्हें लाने के लिए मैंने अपने दूतों को हर प्रकार से भेजा; फिर वे तुम्हें, जो अब पापरहित हो चुके थे, रथ पर बैठाकर ले गए।
सद्यो दूतगणाः सर्वे समायाताः परं पदम् । युगकोटिसहस्राणि स्थितोऽसि मम सन्निधौ
सारे दूत तुरंत तुम्हें परम पद पर ले आए, जहाँ तुम युगों-युगों तक मेरी निकटता में रहे।
भुंजन्सुखानि सर्वाणि दुर्ल्लभानि सुरैरपि । ततो यातोऽसि विप्रेन्द्र विशुद्धे ब्राह्मणान्वये
तुमने वहाँ वे सभी सुख भोगे, जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ हैं; फिर, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, तुम शुद्ध ब्राह्मण कुल में जन्मे।
तत्रापि मयि भक्तिस्ते जातातिसुदृढा पुनः । क्रियायोगेन मां नित्यं समाराध्य द्विजोत्तम
वहाँ भी तुम्हारी भक्ति मुझमें अत्यंत दृढ़ हो गई; हे श्रेष्ठ द्विज, तुमने कर्मकांड के द्वारा मुझे सदा पूजा।
आयुषोंते मत्प्रसादान्मामकं पदमाप्स्यसि । यदा तुष्टोऽस्म्यहं विप्र सपापात्मापि मुक्तिभाक्
जीवन के अंत में मेरी कृपा से तुम मेरे ही धाम को प्राप्त करोगे; जब मैं प्रसन्न होता हूँ, हे ब्राह्मण, तो पापी भी मुक्ति पाता है।
कदाचिद्यस्य रुष्टोस्मि पुण्यात्मापि च पापभाक् । तस्माद्ब्राह्मण भद्रं ते भक्तोऽसि मम सुव्रत
परंतु जब मैं किसी से अप्रसन्न होता हूँ, तो पुण्यात्मा भी पाप का भागी बन जाता है; इसलिए, हे ब्राह्मण, तुम्हारा कल्याण हो, क्योंकि तुम मेरे भक्त और धर्मनिष्ठ हो।
दास्यामि ते परं स्थानं यदलभ्यं सुरैरपि । ब्राह्मण उवाच- त्वत्प्रसादाच्छ्रुतं नाथ पूर्ववृत्तांतमात्मनः
मैं तुम्हें वह परम स्थान दूँगा, जो देवताओं को भी प्राप्त नहीं होता। ब्राह्मण ने कहा— हे प्रभु, आपकी कृपा से मैंने अपने पूर्व जन्म की कथा सुन ली।
इदानीं श्रोतुमिच्छामि यत्किञ्चिद्ब्रूहि तत्प्रभो । कस्य तुष्टोऽसि देवेन्द्र कस्य रुष्टोऽसि वा प्रभो
अब मैं कुछ और सुनना चाहता हूँ, कृपा करके वह भी बताइए, प्रभु। हे देवों के स्वामी, आप किससे प्रसन्न होते हैं और किससे अप्रसन्न?
महत्या कृपया सर्वमेतन्मे वक्तुमर्हसि । श्रीभगवानुवाच- कर्मणा येनविप्रेन्द्र तुष्टिर्मे हृदि जायते
आपकी महान कृपा से मुझे यह सब विस्तार से बताइए। श्रीभगवान बोले— हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, किस कर्म से मेरे हृदय में प्रसन्नता उत्पन्न होती है—
क्रोधश्च तत्समस्तं च कथयामि समासतः । यो दयावान्द्विजश्रेष्ठ सर्वभूतेषु सर्वदा
हे श्रेष्ठ द्विज, मैं क्रोध और उससे जुड़ी सारी बातें संक्षेप में बताता हूँ—जो व्यक्ति सदा सभी प्राणियों पर दया करता है—
अहंकारविहीनश्च तस्य तुष्टोऽस्म्यहं सदा । कर्म कुर्यान्मदर्थं यो धर्मभक्तिसमन्वितः
और जो अहंकार से रहित है—ऐसे व्यक्ति से मैं सदा प्रसन्न रहता हूँ; जो धर्म और भक्ति के साथ मेरे लिए कर्म करता है—
ब्रूते मदर्थं यः शांतं तस्य तुष्टोऽस्म्यहं सदा । मिष्टं वस्तु समासाद्य दत्वा मे यश्च मानवः
और जो मेरे लिए शांतिपूर्वक बोलता है—ऐसे व्यक्ति से मैं सदा प्रसन्न रहता हूँ; और जो कोई मनुष्य प्रिय वस्तु पाकर मुझे अर्पित करता है—
मानापमाने सदृशस्तस्य तुष्टोऽस्म्यहं सदा । सर्वभूतशरीरस्थं यो मां जानाति मानवः
और जो मान-अपमान में समान रहता है—ऐसे व्यक्ति से मैं सदा प्रसन्न रहता हूँ; और जो मुझे सभी प्राणियों के शरीर में स्थित जानता है—