मंदाकिनीं ददर्शाथ पतंतीं मानसोत्तरे । हारमालामिवायांतीं विविक्तां गगनस्रजः
फिर उसने मंदाकिनी को मानस के उत्तर में गिरती हुई देखा, जो आकाश की मालाओं में अलग, मोतियों की माला-सी लग रही थी।
मंदाकिन्याः पयःपूरो ह्याकृष्टः स्वर्गतो यथा । श्रुतीनां पूरधारेव ब्रह्मणो वदनच्युता
मंदाकिनी का जलधारा ऐसे बह रही थी मानो स्वर्ग से उतर रही हो, जैसे वेदों की धारा ब्रह्मा के मुख से निकलती है।
दृष्ट्वा मुमोद तां गंगां स्नात्वा चालिसमन्विता । संपूज्य स्वतनुं पश्चान्निविष्टा स्वर्णदीतटे
उस गंगा को देखकर वह प्रसन्न हुई, अपनी सखियों के साथ वहाँ स्नान किया, फिर अपनी ही रूप की पूजा की और स्वर्ण नदी के किनारे बैठ गई।
परस्परमथालोक्य गौरी प्राह सखीं जयाम् । त्वं गच्छ मद्वपुः कृत्वा तत्समीपं सखी त्वरा
फिर एक-दूसरे को देखकर गौरी ने अपनी सखी जया से कहा — 'तुम जल्दी से मेरा रूप धारण कर उसके पास जाओ, सखी।'
जानीहि तत्वं किं शंभुर्यदि वान्यो भविष्यति । यद्यसौ त्वां समालिंग्य कुरुते चुंबनादिकम्
'सच्चाई जानो — वह शंभु है या कोई और। अगर वह तुम्हें गले लगाए या चूमने का प्रयास करे,'
तदा मायां समास्थाय जानीह्यसुरमागतम् । यदि चेत्त्वां प्रतिब्रूयान्मन्निमित्तं शुभाशुभम्
'तो समझ लेना कि वह असुर है, जो माया से आया है। और यदि वह तुम्हें मेरे बारे में कोई शुभ या अशुभ बात बताए,'
असंशयं पिनाकी स्यादत्रागत्य ब्रवीहि माम् । इत्यादिष्टा जया देव्या गता गंगाधरांतिकम्
'तो निःसंदेह वह पिनाकधारी ही होगा। वहाँ जाकर मुझे बताना।' देवी के ऐसा कहने पर जया गंगाधर के पास गई।
तामायांतीं स दृष्ट्वा च भृशं मन्मथपीडितः । चकारालिंगनं तस्या गौरीरूपेण भावयन्
उसके पास आते ही, काम से व्याकुल जलंधर ने उसे गौरी समझकर गले लगा लिया।
ततो जालंधरः सद्यो वीर्यं स्वं प्रमुमोचह । अल्पेंद्रियश्च संजातो वेगतः कुरुनंदन
फिर जलंधर ने तुरंत अपना वीर्य छोड़ दिया और काम के वेग से उसकी इंद्रियाँ क्षीण हो गईं, हे कुरुनंदन।
तया सप्रोदितो दैत्य न त्वं रुद्रो भविष्यसि । अल्पवीर्योऽधमाचारो नाहं गौरी हि तत्सखी
तब उसने डाँटते हुए कहा — 'तुम रुद्र नहीं हो, तुम निर्बल और नीच आचरण वाले हो। मैं गौरी नहीं, उसकी सखी हूँ।'
इत्युक्त्वा निजमास्थाय रूपं सा प्राह तं पुनः । अनेन बत पापेन हतस्त्वं हि पिनाकिना
ऐसा कहकर, उसने अपना असली रूप धारण किया और फिर बोली — 'इस पाप से तुम पिनाकधारी द्वारा नष्ट हो गए हो।'
इति ज्ञात्वा च सा प्राप्ता तत्र गत्वाब्रवीदुमाम् । देवि जालंधरो ह्येष न शंभुस्तव वल्लभः
यह जानकर वह उमा के पास गई और बोली — 'देवी, यह जलंधर है, शंभु नहीं, जो तुम्हारे प्रिय हैं।'
ततो भयार्ता हरवल्लभाभूद्द्रुतं विवेशाथ सरोजमध्ये । सख्यो भ्रमर्यः कमलेषु जाता भयेन जालंधरजेन राजन्
इसके बाद भयभीत होकर हर की प्रिय पत्नी तुरंत कमल के बीच में जा छिप गई। उसकी सखियाँ, जो भौंरे के रूप में थीं, जलंधर के डर से कमल बन गईं, हे राजन्।
अत्रांतरे वनगतामदृष्ट्वा तां नृपांगनाम् । भीतास्तु रक्षकास्तस्याः सत्वरं रणमाययुः
इसी बीच, जब वन में गई हुई राजकुमारी को वहाँ की रक्षक स्त्रियाँ नहीं देख पाईं, तो वे डर गईं और तुरंत युद्धभूमि की ओर दौड़ पड़ीं।
ततः शुंभेन ते पृष्टास्तं नत्वोचुः ससाध्वसाः । आत्मनः परिहारार्थो विष्णुमित्यसुरेश्वरम्
तब शुंभ ने उनसे पूछा। वे डर के मारे झुककर असुरों के स्वामी से बोलीं— 'हमने अपनी रक्षा के लिए विष्णु की शरण ली थी।'
श्रुत्वा वृंदां हृतां त्रस्तो रुद्रात्त्यक्त्वाथ संगरम् । शुंभेन प्रेषितौ चंडमुंडौ जालंधरं प्रति
जब रुद्र ने सुना कि वृंदा को ले जाया गया है, तो वह डर के मारे युद्ध छोड़कर चला गया। फिर शुंभ ने चंड और मुंड को जलंधर के पास भेजा।
मानसोत्तरमागत्य दानवौ वेगवत्तरौ । हररूपधरं दैत्यं ऊचतुर्विटपान्तरे
वे दोनों तेज राक्षस मानस सरोवर के उत्तर किनारे पहुँचे और पेड़ों के पीछे से हर का रूप धारण किए हुए दैत्य से बोले।
किं तया नृपशार्दूल विदेशगतया श्रिया । अरयो यां न पश्यंति बंधुभिर्या न भुज्यते
हे राजाओं में श्रेष्ठ, उस संपत्ति का क्या लाभ, जो परदेश चली गई हो, जिसे शत्रु देख न सकें और जिसे अपने लोग भोग न सकें?
जितः शुंभो हतं सैन्यं देव रुद्रेण ते रणे । एह्येहि कुरु संग्रामं न त्वं प्राप्नोषि पार्वतीम्
शुंभ हार चुका है, उसका सेना रुद्र ने युद्ध में नष्ट कर दी है। अब आओ, युद्ध करो—तुम पार्वती को नहीं पा सकोगे।
पंचाननस्य महिषीं कथं प्राप्नोति जंबुकः । अंधकारः कथं राजन्प्राप्नोति सवितुः प्रभाम्
जैसे सियार पाँच मुख वाले की रानी को नहीं पा सकता, वैसे ही, हे राजन्, अंधकार कभी सूर्य की किरण तक नहीं पहुँच सकता।
तव जालंधरात्पीठाद्धृता राज्ञी मुरारिणा । इति संश्रूयते वार्ता तस्मात्त्वं कुरु संगरम्
हे जलंधर, तुम्हारी रानी को मुरारि ने तुम्हारे आसन से छीन लिया है—ऐसी खबर सुनने में आई है। इसलिए अब युद्ध करो।
रणे शर्वं विजित्याशु भव सर्वेश्वरेश्वरः । अथवा शिवनाराचैः खंडितो यासि तत्पदम्
युद्ध में जल्दी से शर्व को जीतकर सबका स्वामी बनो, या फिर शिव के बाणों से मारे जाकर परम गति को प्राप्त करो।
इति जालंधरः श्रुत्वा भाषितं चंडमुंडयोः । निःससार गिरेस्तस्मात्सक्रोधं रक्तलोचनः
चंड और मुंड की बातें सुनकर जलंधर पर्वत से बाहर निकला, उसकी आँखें क्रोध से लाल हो रही थीं।
चंडमुंडौ समाश्वास्य त्यक्त्वा रूपं हरस्य च । गच्छञ्जालंधरो मार्गे दुर्वारणमुवाच ह
चंड और मुंड को ढाढ़स बंधाकर और हर का रूप छोड़कर, जलंधर रास्ते में चलते हुए दुर्वारण से बोला।
पश्य दुर्वारणेदानीं तत्र यद्विष्णुना कृतम् । मायामाश्रित्य सा राज्ञी वृंदा नीतात्मनः पदम्
देखो दुर्वारण, वहाँ विष्णु ने अब क्या कर डाला है; अपनी माया से उस रानी वृंदा को उसके अपने स्थान पहुँचा दिया।
गृहे स्थितस्य जामातुर्विश्वसेन्नैव बुद्धिमान् । नूनं तस्मै प्रदत्वा च कन्यकां विसृजेद्बुधः
जो जामाता घर में रहता है, उस पर बुद्धिमान को कभी पूरा भरोसा नहीं करना चाहिए; कन्या देकर उसे विदा कर देना ही अच्छा है।
जामातरं गृहे नैव स्थापयेत्सर्वथा नरः । धनदारादिकं सर्वं स गृह्णाति शनैः शनैः
किसी भी हालत में आदमी को अपने घर में दामाद को नहीं रखना चाहिए; वह धीरे-धीरे सब धन, स्त्रियाँ और बाकी सब कुछ ले लेता है।
दुर्वारण उवाच- राजन्यत्क्रियते कर्म तत्तथैव तु भुज्यते । त्वं हर्तुमागतो गौरीं हरिणा ते हृता वधूः । तस्य स्पष्टं वचः श्रुत्वा क्षणं मौनी व्यचिंतयत्
दुर्वारण बोला— 'राजन्, जैसा कर्म किया जाता है, वैसा ही फल भोगना पड़ता है। तुम गौरी को हरने आए थे, पर हरि ने तुम्हारी वधू को छीन लिया। ये साफ़-साफ़ बातें सुनकर वह क्षणभर चुप हो गया और सोचने लगा।'
जालंधर उवाच- किं प्रयामि हरं जेतुमथवा हरिमुल्बणम् । कार्यद्वये समुत्पन्ने यत्परं तत्प्रकथ्यताम्
जलंधर बोला— 'क्या मैं हर को जीतने जाऊँ या फिर प्रचंड हरि पर आक्रमण करूँ? दोनों काम सामने हैं—इनमें से कौन बड़ा है, बताओ।'
दुर्वारण उवाच- यदि यासि हरिं जेतुं हरः पृष्ठे हनिष्यति । हनिष्यंति रणे शूरा यातुं रुद्रो न दास्यति
दुर्वारण बोला— 'अगर तुम हरि को जीतने जाओगे, तो हर पीछे से वार करेगा; युद्ध में वीर तुम्हें मार डालेंगे और रुद्र तुम्हें आगे बढ़ने नहीं देगा।'