ततः संकोचयामास तज्जालं पापनायकः । जालस्थांस्तु तदा जीवानुपाहृत्य मुमोच ह
फिर उस पापियों के नायक ने उस जाल को समेट लिया और उसमें फँसे जीवों को निकालकर छोड़ दिया।
स च व्याधः स्त्रियौ दृष्ट्वा स्मरदूती जगाद ताम् । देवि मामत्तुमायाति करे गृह्णातु मां सखी
उस व्याध ने जब उन दोनों स्त्रियों को देखा, तो उसने कामदूतिका से कहा— 'देवी, वह मुझे लेने आ रही है, तुम्हारी सखी मेरा हाथ पकड़ ले।'
वृंदा तयोक्तं श्रुत्वैनं विकृतास्यं व्यलोकयत् । वीक्ष्यतं भयवातेन निर्धूता सिंधुजप्रिया
वृन्दा ने यह सुनकर उसका विकृत चेहरा देखा; भय की हवा से काँपती समुद्र की प्रिय भी वहाँ दिखाई दी।
दुद्राव विकलं शुभ्रं स्मरदूत्या समं वने । विद्रवंती समं सख्या तापसाश्रममागता
वह घबराकर, निर्मल मन से, कामदूतिका के साथ वन में भाग गई; अपनी सखी के साथ भागती हुई वह तपस्वियों के आश्रम पहुँच गई।
सा तापसवने तस्मिन्ददर्शात्यंतमद्भुतम् । पक्षिणः कांचनीयांगान्नानाशब्दसमाकुलान्
उस तपोवन में उसने एक अद्भुत दृश्य देखा— वहाँ सोने के शरीर वाले पक्षी तरह-तरह की आवाज़ों से गूँज रहे थे।
सापश्यद्धेमपद्माढ्यां वापीं तु स्वर्णभूमिकाम् । क्षीरं वहंति सरितः स्रवंति मधु भूरुहः
उसने वहाँ सोने के कमलों से भरी, स्वर्णभूमि वाली एक सरोवर देखी; नदियाँ दूध बहा रही थीं और वृक्षों से मधु टपक रहा था।
शर्कराराशयस्तत्र मोदकानां च संचयाः । भक्ष्याणि स्वादुसर्वाणि बहून्याभरणानि च
वहाँ शक्कर के ढेर और मोदकों के अंबार लगे थे; हर तरह के स्वादिष्ट भोजन और बहुत-से आभूषण भी वहाँ थे।
बहुशस्त्राणि दिव्यानि नभसः संपतंति च । क्रीडंति हरयस्तृप्ता उत्पतंति पतंति च
आकाश में अनेक दिव्य अस्त्र उड़ रहे थे; तृप्त वानर खेल रहे थे, कभी कूदते, कभी गिरते।
मठेति सुंदरं वृंदा तं ददर्श तपस्विनम् । व्याघ्रचर्मासनगतं भासयंतं जगत्त्रयम्
सुंदर मठ में वृन्दा ने उस तपस्वी को देखा, जो व्याघ्रचर्म पर बैठा तीनों लोकों को प्रकाशमान कर रहा था।
तमुवाच विभो पाहि पाहि पापर्द्धिकादथ । तपसा किं च धर्मेण मौनेन च जपेन च
उसने उनसे कहा— 'प्रभु, मुझे धर्म के शत्रु से बचाइए, बचाइए; तप, धर्म, मौन या जप से क्या लाभ?'
भीतत्राणात्परं नान्यत्पुण्यमस्ति तपोधन । एवमुक्तवती भीता सालसांगी तपस्विनम्
हे तप के धन! भयभीत की रक्षा करने से बढ़कर कोई पुण्य नहीं है; ऐसा कहकर वह भयभीत वृन्दा काँपती हुई उस तपस्वी से लिपट गई।
तावत्प्राप्तः सदुष्टात्मा सर्वजीवप्रबंधकः । वृंदादेवी भयत्रस्ता हरिकंठे समाश्लिषत्
उसी समय वह दुष्टात्मा, जो सब जीवों को बाँधने वाला था, आ पहुँचा; भय से काँपती वृन्दादेवी हरि के गले से लिपट गई।
सुखस्पर्शं भुजाभ्यां सा शोकवल्लीव लिंगिता । तवालिंगनभावेन पुनरेव भविष्यति
वह उनके कोमल बाहुपाश में वैसे ही लिपटी थी जैसे दुःख की लता; तुम्हारे आलिंगन से वह फिर वैसी ही हो जाएगी।
शिरः सर्वांगसंपन्नं त्वद्भर्तुरधिकं गुणैः । अथ त्वं प्रमदे गच्छ पत्यर्थे चित्रशालिकाम्
सिर और सभी अंगों से सम्पन्न, गुणों में तुम्हारे पति से भी श्रेष्ठ— अब तुम अपने पति के लिए अद्भुत सभा में जाओ।
सा चित्रशालामित्युक्ता विवेश मुनिना तदा । दिव्यपर्यंकमारूढा गृह्य कांतस्य तच्छिरः
ऋषि के कहने पर वह चित्रशाला में गई; दिव्य शय्या पर चढ़कर उसने अपने प्रिय का सिर उठा लिया।
चकाराधरपानं सा मीलिताक्ष्यतिलोलुपा । यावत्तावदभूद्राजन्रूपं जालंधराकृति
उसने आँखें मूँदकर उत्कंठा से उसके अधरों का पान किया; तभी, हे राजन्, वहाँ जलंधर का रूप प्रकट हो गया।
तत्कांतसदृशाकारस्तद्वक्षस्तद्वदुन्नतिः । तद्वाक्यस्तन्मनोभावस्तदासीज्जगदीश्वरः
वह रूप उसके प्रिय के समान था— वही वक्षस्थल, वही कांति, वही वाणी, वही मन और भाव; उस समय वहाँ जगदीश्वर ही थे।
अथ संपूर्णकायं तं प्रियं वीक्ष्य जगाद सा । तव कुर्वे प्रियं स्वामिन्ब्रूहि त्वं स्वरणं च मे
फिर अपने प्रिय को पूर्ण शरीर के साथ देखकर उसने कहा— 'स्वामी, मैं आपकी प्रिय बात करूँगी; आप अपनी इच्छा भी बताइए।'
वृंदावचनमाकर्ण्य प्राह मायासमुद्रजः । शृणु देवि यथा युद्धं वृत्तं शंभोर्मया सह
वृन्दा की बात सुनकर मायासागर के पुत्र ने कहा — 'देवी, सुनो, मैं तुम्हें बताता हूँ कि शम्भु और मेरे बीच युद्ध किस प्रकार हुआ था।'
प्रिये रुद्रेण रौद्रेण छिन्नं चक्रेण मे शिरः । तावत्वत्सिद्धियोगाच्च त्वद्गतेन ममात्मना
प्रिये, उग्र रुद्र ने अपने चक्र से मेरा सिर काट दिया था; लेकिन तुम्हारी सिद्धि की शक्ति और मेरे मन के तुम्हारी ओर लगे रहने से—
छिन्नं तदत्र चानीतं जीवितं तेंगसंगतः । प्रिये त्वं मद्वियोगेन बाले जातासि दुःखिता
वह कटा हुआ सिर यहाँ लाया गया, और तुम्हारे साथ के कारण मेरा जीवन फिर से लौट आया; प्रिय, मुझसे बिछड़कर तुम दुखी हो गई थीं, बालिका।
क्षंतव्यं विप्रियं मह्यं यत्त्वां त्यक्त्वा रणं गतः । इत्यादि वचनैस्तेन वृंदा संस्मारिता तदा
मुझे क्षमा करना, जो तुम्हें छोड़कर मैं युद्ध में चला गया था; ऐसे ही वचनों से उस समय वृन्दा को उसने सब याद दिलाया।
तांबूलैश्च विनोदैश्च वस्त्रालंकरणैः शुभैः । अथ वृंदारिका देवी सर्वभोगसमन्विता
पान, मनोरंजन, सुंदर वस्त्र और आभूषणों से, तब देवी वृन्दारिका सभी भोगों से परिपूर्ण हो गईं।
प्रियं गाढं समालिंग्य चुचुंब रतिलोलुपा । मोक्षादप्यधिकं सौख्यं वृंदा मोहनसंभवम्
अपने प्रिय को कसकर गले लगाकर, कामना में डूबी हुई उसने उसे चूमा; वृन्दा ने उस मोह से उत्पन्न सुख पाया, जो मोक्ष से भी बढ़कर था।
मेने नारायणो देवो लक्ष्मीप्रेमरसाधिकम् । वृंदां वियोगजं दुःखं विनोदयति माधवे
नारायण भगवान ने लक्ष्मी के प्रेमरस से भी अधिक वृन्दा के मिलन से उत्पन्न आनंद को माना; माधव ने वृन्दा के वियोग का दुख दूर कर दिया।
तत्क्रीडाचारुविलसद्वापिका राजहंसके । तद्रूपभावात्कृष्णोऽसौ पद्मायां विगतस्पृहः
उस सुंदर क्रीड़ा से भरे सरोवर में, जहाँ राजहंस चमक रहे थे, उसकी रूप और स्वभाव के कारण कृष्ण की पद्मा के प्रति सारी चाहना मिट गई।
अभूद्वृंदावने तस्मिंस्तुलसीरूप धारिणी । वृंदांगस्वेदतो भूम्यां प्रादुर्भूताति पावनी
वृन्दावन में वहीं, वह तुलसी का रूप धारण कर ली; वृन्दा के शरीर के पसीने से वह पृथ्वी पर प्रकट हुई, अत्यंत पवित्र।
वृंदांग संगजं चेदमनुभूय सुंखं हरिः । दिनानि कतिचिन्मेने शिवकार्यं जगत्पतिः
वृन्दा के शरीर के संग से उत्पन्न सुख का अनुभव करके, हरि, जगत के स्वामी, कुछ दिनों तक शिव के कार्य के बारे में सोचते रहे।
एकदा सुरतस्यांते सा स्वकंठे तपस्विनम् । वृंदा ददर्श संलग्नं द्विभुजं पुरुषोत्तमम्
एक बार, उनके प्रेम के अंत में, वृन्दा ने अपने गले से लगे हुए तपस्वी, दो भुजाओं वाले पुरुषोत्तम को देखा।
तं दृष्ट्वा प्राह सा कंठाद्विमुच्य भुजबंधनम् । कथं तापसरूपेण त्वं मां मोहितुमागतः
उसे देखकर, वृन्दा ने अपने गले से उसकी बाँहें हटाईं और कहा — 'तुम तपस्वी का रूप लेकर मुझे मोहित करने कैसे आए?'