दंभनो धूमतिमिरः कूष्मांडाद्या रणे हताः । चंडी भृंगी किरीटिश्च महाकालश्च शृंखली
डंभन, धूमतमिर और कूष्मांड आदि युद्ध में मारे गए। चंडी, भृंगी, किरीटी, महाकाल और श्रृंखली—
चंडीशो गुप्तनेत्रश्च कालाद्याश्च हता रणे । विनायकस्य स्कंदस्य शिरसी भ्रमता मया
चंडीश, गुप्तनेत्र और काल आदि भी युद्ध में मारे गए। विनायक और स्कंद के सिर मेरे द्वारा घुमाए जा रहे थे।
दृष्टे महारणे देवि इत्युक्त्वाथ पुरोक्षिपत् । तच्छ्रुत्वा नंदिनो वाक्यं शिरसी गृह्य पुत्रयोः
महान युद्धभूमि को देखकर, हे देवी, यह कहकर वह आगे बढ़ गया। नंदी के वचन सुनकर, उसने अपने पुत्रों के सिर उठा लिए।
पार्वती विललापोच्चैः पुत्रपुत्रेति जल्पती । तारकारे कथं युद्धे हतस्त्वं सिंधुसूनुना
पार्वती ऊँचे स्वर में रोने लगी, बार-बार 'मेरे बेटे, मेरे बेटे' कहती रही। तारकासुर का वध करने वाले, समुद्रपुत्र के हाथों युद्ध में तुम कैसे मारे गए?
त्वं हि त्रिवासरो देवैः सेनापत्योऽभिषेचितः । तदा त्वया कथं वीर तारकाख्यो निपातितः
तुम्हें तो देवताओं ने केवल तीन दिन के लिए सेनापति बनाया था। फिर, हे वीर, तुमने तारक नामक राक्षस को कैसे हराया?
नीलकंठेन किं त्यक्तो यतस्त्वं पतितो भुवि । स्नुषामुखं न दृष्टं च मया पुत्रावभाग्यया
क्या नीलकंठ ने तुम्हें छोड़ दिया था, जो तुम धरती पर गिर पड़े? मैं अभागिनी, अपनी बहू का चेहरा और अपने बेटों को भी नहीं देख पाई।
न भोगा वत्स ते भुक्ता संसारस्यापि येभवन् । तात हेरंब विघ्नेश लंबोदर गजानन
बेटा, तुमने तो संसार के वे सुख भी नहीं भोगे जो सबको मिलते हैं। हे तात, हे विघ्नहर्ता, हे लंबोदर, हे गजानन!
रणांगणे केन पुत्र सिद्धैः पूज्यो निपातितः । वाहनोऽसौ कुतो वत्स मूषकः केन हिंसितः
हे पुत्र, जिनकी पूजा सिद्धगण भी करते हैं, उन्हें युद्धभूमि में किसने गिरा दिया? बेटा, तुम्हारा वाहन मूषक कहाँ है, और उसे किसने कष्ट पहुँचाया?
एवं विलपती गौरी शिवं प्राह सुदुःखितम् । साक्षाद्रुद्रोऽसि देवेश हरस्त्वं मा भयं कुरु
ऐसे विलाप करती हुई गौरी ने अत्यंत दुखी होकर शिव से कहा— 'आप तो साक्षात रुद्र हैं, देवों के स्वामी हैं, आप हर हैं, डरिए मत।'
वृषभः क्व गतो देव हतो जालंधरेण वै । शरजर्जरदेहस्य किं करोमि प्रियं तव
हे देव, वृषभ कहाँ चला गया, जिसे जलंधर ने मार डाला? प्रिय, तुम्हारा शरीर बाणों से छिद गया है, मैं तुम्हारे लिए क्या करूँ?
ततः श्रुत्वा वचो देव्या निश्वस्योवाच शंकरः । दीर्घं विनिहतौ पुत्रौ वृथा शोचसि किं प्रिये
तब देवी के वचन सुनकर शंकर ने लंबी साँस ली और बोले— 'अब जब पुत्र मारे जा चुके हैं, तो हे प्रिये, व्यर्थ क्यों शोक करती हो?'
अधुना तेंगसंगेन देवि मां त्रातुमर्हसि । शंकरस्य वचः श्रुत्वाऽसमयोचितमातुरम् । प्रत्युवाचांबिका देवं बभाषे नोचितं वचः
अब, हे देवी, तुम्हें अपने साथ से मेरी रक्षा करनी चाहिए। शंकर के ये असमय और व्याकुल वचन सुनकर, अंबिका ने देव से उत्तर दिया और अनुचित वचन कहे।
महाविषादे पतिते भये च कृते समाधौ वमने महाज्वरे । श्राद्धे प्रयाणे गुरुवृद्धसन्निधौ रतिं बुधाः शंकर वर्जयंति
जब कोई गहरे विषाद में डूबा हो, भय में हो, ध्यान में हो, उल्टी कर रहा हो, तेज ज्वर से पीड़ित हो, श्राद्ध में, यात्रा के समय या गुरु-बुजुर्गों के सामने हो— तब, हे शंकर, बुद्धिमान लोग सुख का त्याग करते हैं।
कथं मां दुःखदुःखार्तां पुत्रशोकेन पीडिताम् । म्लानां बाष्पपरिम्लानां संप्रार्थयसि चातुराम्
मुझ जैसी दुख से दुखी, पुत्रशोक से पीड़ित, आँसुओं से मुरझाई और कुम्हलाई हुई स्त्री से आप कैसे निकटता की इच्छा कर सकते हैं?
भवान्या इति वाक्यानि श्रुत्वा मायामहेश्वरः । उवाच स्वार्थमुद्दिश्य गौर्यारूपेण मोहितः
भवानी के ये वचन सुनकर, मायापति महेश्वर ने अपने स्वार्थ के लिए, गौरी के रूप में मोहित होकर उत्तर दिया।
पुरुषस्यार्तियुक्तस्य न यच्छंति रतिं स्त्रियः । तथैव रौरवे घोरे पतिष्यंति न संशयः
जो पुरुष दुख से पीड़ित हो, उसे स्त्रियाँ सुख नहीं देतीं; इसी प्रकार, भयानक रौरव नरक में वे अवश्य गिरेंगी, इसमें कोई संदेह नहीं।
गणशून्यः पुत्रशून्यो धीशून्योऽहं वरानने । सांप्रतं गृह्य शून्योऽहं सर्वशून्योऽस्मि भामिनि
हे सुंदरमुखी, मैं गणों से रहित, पुत्रों से रहित, बुद्धि से रहित हूँ। अब तो सब कुछ खोकर मैं पूर्ण रूप से शून्य हो गया हूँ, हे भामिनी।
सुजीवितं विहीनोऽहं त्वां प्रष्टुमिह चागतः । स्वं गृहं तु प्रविश्याशु त्यजामि प्रकृतिं स्वकाम्
अच्छे जीवन से वंचित होकर मैं तुमसे पूछने आया हूँ। अब मैं अपने घर जाकर शीघ्र ही अपनी प्रकृति का त्याग कर दूँगा।
उत्तिष्ठ नंदिन्संयावस्तीर्थे भव पुरःसरः । त्वं याहि स्वेच्छया कांते प्रकृतिं स्वां परित्यज
उठो नंदी, सबको पवित्र स्थान पर इकट्ठा करो और आगे चलो। हे प्रिये, तुम अपनी इच्छा से जाओ और अपनी प्रकृति का त्याग करो।
इति मायामहेशस्य वचः श्रुत्वांबिका ततः । दीर्घं दध्यो महाश्वासं शोकेन च जडीकृता 6.13.
मायापति महेश्वर के ये वचन सुनकर, अंबिका शोक से जड़ होकर लंबी और गहरी साँस लेने लगी।
तस्यैवं परमे क्षोभे किंचिन्नोवाच सा क्षणम् । यया संमोहितं सर्वं जगत्स्थावरजंगमम् । सैव संमोहिता तेन न जाने दुःखमात्मनः
उस अत्यन्त विक्षोभ की अवस्था में, वह देवी कुछ ही पल के लिए थोड़ी-सी बोली; जिसने सारे जगत के चर-अचर प्राणियों को मोहित कर दिया था, वही स्वयं उनके द्वारा मोहित हो गई थी। मुझे अपने मन का दुःख भी समझ में नहीं आ रहा था।
युधिष्ठिर उवाच- इति मायामहेशेन मोहिता गिरिजा यदा । अतः किं समभूद्ब्रह्मन्तन्ममाख्यातुमर्हसि
युधिष्ठिर ने कहा— हे ब्रह्मन्! जब गिरिजा को मायापति महादेव ने मोहित कर दिया, तब आगे क्या हुआ? कृपया मुझे बताइए।
नारद उवाच- क्षीराब्धौ तु शयानस्य चुक्षोभ हृदयं हरेः । अकस्मादेव राजेंद्र नयनेऽश्रुपरिप्लुते
नारद बोले— हे राजन्! जब हरि क्षीरसागर में शयन कर रहे थे, तभी अचानक उनके हृदय में उद्वेग हुआ और उनकी आँखें आँसुओं से भर गईं।
दृष्ट्वा तन्महदुत्पातलक्षणं भगवांस्ततः । उत्थाय शेषपर्यंकान्मां च वायुं विलोक्य च
उस महान और अशुभ संकेत को देखकर भगवान अपने शेषनाग के शय्या से उठे, और मुझे तथा वायु को देखने लगे।
किं कार्यमिति गोविंदस्तन्नागारिमथास्मरत् । स चाग्रे स्मृतिमात्रेण तस्थौ बद्धांजलिः प्रभो
गोविन्द सोचने लगे कि अब क्या करना चाहिए। फिर उन्होंने सर्पों के शत्रु को स्मरण किया। स्मरण करते ही वह प्रभु के सामने हाथ जोड़कर खड़ा हो गया।
विनतानंदनं दृष्ट्वा पुरतः प्राह केशवः । सुपर्ण तत्र गच्छ त्वं यत्र युद्धं प्रवर्तते
विनता के पुत्र को सामने देखकर केशव बोले— सुपर्ण, तुम वहाँ जाओ जहाँ युद्ध चल रहा है।
हतो जालंधरो वीरो हरो वा तेन मोहितः । दृष्ट्वा तं शीघ्रमागत्य कथयस्व ममाखिलम्
यदि वीर जलंधर मारा गया हो या हर को उसने मोहित कर लिया हो, तो जो कुछ भी देखो, वह सब जल्दी आकर मुझे बताना।
जालंधरेशयोर्युद्धं द्रष्टुं शक्तस्त्वमेव हि । कोऽन्यो महाहवे तस्मिन्ज्ञात्वा याति शरीरवान्
जलंधर और ईश्वर के युद्ध को देखने की सामर्थ्य केवल तुम्हारे पास है; उस महायुद्ध का हाल जानकर और कौन वहाँ शरीर सहित जा सकता है?
कदाचिद्दुर्गमं तत्र युद्धं शस्त्रास्त्रवृष्टिभिः । अथ त्वं बाणसंचारं गत्वापि हितविग्रहः
कभी-कभी वहाँ का युद्ध बहुत कठिन होता है, अस्त्र-शस्त्रों की वर्षा होती है; फिर भी तुम बाणों के क्षेत्र में जाकर भी सदा हितैषी बने रहते हो।
संदृष्ट्वा पार्वतीवृत्तिं शीघ्रमायातुमर्हसि । दैत्यमायानिरासार्थं विचिंत्य भगवांस्त्वरन्
पार्वती की स्थिति देखकर तुम्हें शीघ्र लौट आना चाहिए; भगवान ने असुर की माया दूर करने के लिए तुम्हें तत्पर किया।