जालंधरो महाबाहुर्भुंक्तेऽसौ भुवनत्रयम् । तस्यैव वश्यस्त्वमपि ततश्चोक्तं समाचर
जलंधर, जिसकी भुजाएँ बलवान हैं, तीनों लोकों का उपभोग करता है। आप भी उसके वश में हैं, इसलिए उसका कहा करो।
पुराणपुरुषः कामी वृषारूढः कथं भवान् । एवं वदति संप्राप्तौ सुतौ स्कंदविनायकौ
जो आप आदिकाल से हैं, इच्छावान हैं, वृषभ पर सवार हैं—ऐसे आप कैसे हो सकते हैं? ऐसा कहते-कहते स्कंद और विनायक वहाँ आ पहुँचे।
तस्मिन्काले देवदेवो यतवागंगमर्दनम् । चकार च करैर्व्यस्तैर्वासुकिर्भूतलेऽपतत्
उसी समय देवों के देव ने वाणी और अंगों को संयमित करते हुए, बिखरे हुए हाथों से प्रहार किया, जिससे वासुकि पृथ्वी पर गिर पड़ा।
हेरंबवाहनस्याखोः पुच्छं ग्रस्तमथाहिना । स्वपत्रं ग्रस्तमालोक्य मुंचमुंचेत्युवाच ह
फिर वासुकि ने हेरंब के वाहन चूहे की पूँछ पकड़ ली। अपनी ही पंख को पकड़े देखकर वह चूहा चिल्लाया— छोड़ो, छोड़ो!
अत्रांतरे स्कंदवाहं क्षुब्धं वीक्ष्य महास्वरम् । तद्भयाद्वासुकिर्ग्रस्तमाखुपुच्छमथोद्गिरत्
इसी बीच स्कंद के वाहन को व्याकुल देखकर और उसकी ऊँची आवाज सुनकर, भय के कारण वासुकि ने चूहे की पकड़ी पूँछ छोड़ दी।
अथारुह्य हरस्यांगं गलमावेष्ट्य संस्थितः । तस्य निश्वासपवनैरथ जातो हुताशनः
फिर वह वासुकि हर के शरीर पर चढ़कर, उनकी गर्दन में लिपटकर बैठ गया। उसकी साँसों से अग्नि उत्पन्न हुई।
तस्योष्मणा चंद्र लेखा जटाजूटाटवी स्थिता । सार्द्रतां तु तदा सायात्प्लावितं तद्वपुर्यथा
उसकी गर्मी से जटाओं के वन में स्थित चंद्रमा की कला भीग गई, और वह नमी उनके शरीर में फैल गई।
तस्याह्यमृतधाराभिर्ब्रह्ममस्तकमालिका । हरमौलिकपालानामभूत्संजीविता तदा
उससे अमृत की धाराएँ बहकर ब्रह्मा के सिर की माला पर गिरीं; उस समय हर के मुकुट के रक्षक फिर से जीवित हो गए।
पपाठ पूर्वमभ्यस्तं सर्वयोगश्रुतिक्रमम् । श्रुत्वा परस्पराधीतं विवदंति शिरांस्यथ
उसने पहले सीखा हुआ सारा योग-ज्ञान दोहराया। एक-दूसरे से सीखा हुआ सुनकर, वे सिर आपस में विवाद करने लगे।
अहमादिरहं पूर्वमहमेव परात्परः । अहं स्रष्टा अहं पातेत्युत्सुकानि परस्परम्
हर कोई कहने लगा— 'मैं ही आदि हूँ, मैं ही पहले हूँ, मैं ही सबसे श्रेष्ठ हूँ; मैं ही सृष्टिकर्ता हूँ, मैं ही पालनकर्ता हूँ,' और सब एक-दूसरे से आगे बढ़ने की चाह में थे।
शोचंत्येतानि नो दत्तं नो भुक्तं न हुतं मया । लोभग्रस्तेन मनसा नो वित्तं ब्रह्मणेऽपि तम्
वे शोक करने लगे— 'हमने कुछ दान नहीं किया, कुछ भोग नहीं किया, कुछ हवन नहीं किया; लोभ से ग्रस्त मन के कारण ब्रह्मा को भी धन नहीं दिया।'
अथेश्वरजटाजूटादाविरासीद्गणो महान् । त्र्याननस्त्रिचरणस्त्रिपुच्छः सप्तहस्तवान्
तभी ईश्वर की जटाओं से एक महान गण प्रकट हुआ, जिसके तीन मुख, तीन पैर, तीन पूँछ और सात हाथ थे।
स च कीर्तिमुखो नाम पिंगलो जटिलो महान् । तं दृष्ट्वा सा कपालाली भयात्तस्थौ मृतेव सा ३७*। पुरतः प्राह सगणस्ततः कीर्तिमुखः प्रभुम् । प्रणिपत्य शिवं देवमत्यर्थं क्षुधितः प्रभो
वहाँ कीर्तिमुख नाम का एक महान तपस्वी था, जिसके बाल सुनहरे और जटाएँ बंधी हुई थीं। उसे देखकर वह खप्परधारिणी देवी डर के मारे जैसे मूर्छित-सी खड़ी रह गई। फिर कीर्तिमुख अपने गणों के साथ भगवान के पास आया, शिव को प्रणाम किया और बहुत भूखा होने के कारण उनसे बोला।
तदोक्तः शंकरेणाहो भक्षय त्वं रणे हतान् । क्षणं विचार्य स गणः क्वाप्यदृष्ट्वा रणं तदा
शिव ने उसे कहा, 'तू युद्ध में मारे गए लोगों को खा ले।' यह सुनकर वह गण थोड़ी देर सोचता रहा, लेकिन उस समय कहीं भी उसे युद्ध का मैदान नहीं मिला।
ब्रह्माणं भक्षितुं प्राप्तः शंकरेण निवारितः । ततः कीर्तिमुखेनाथ स्वांगं सर्वं च भक्षितम्
फिर वह ब्रह्मा को खाने के लिए बढ़ा, लेकिन शिव ने उसे रोक दिया। तब कीर्तिमुख ने अपना ही शरीर पूरा खा लिया।
बुभुक्षितेन चात्यंतं निषिद्धेन च सर्वतः । तत्साहसं तदा दृष्ट्वा भक्तिं कीर्त्तिमुखस्य च
भूख से व्याकुल और हर ओर से मना किए जाने पर भी, उसने यह अद्भुत काम किया। उस समय भगवान ने कीर्तिमुख की भक्ति देखकर—
तमुवाचेश्वरः प्रीतः प्रासादे तिष्ठ मे सदा । त्वच्चित्तरहितो यश्च भविष्यति ममालये
भगवान प्रसन्न होकर बोले, 'तू सदा मेरे मंदिर में निवास कर। जो भी मेरे धाम में आएगा और तुझे याद नहीं करेगा—'
स पतिष्यति शीघ्रं हीत्युक्तः सोंऽतर्हितोऽभवत् । शंभोर्मूध्नि तदा देवा ववृषुः पुष्पवृष्टिभिः
'वह तुरंत नीचे गिर जाएगा,' ऐसा कहकर भगवान ने कहा और फिर कीर्तिमुख अदृश्य हो गया। उसी समय देवताओं ने शंभु के सिर पर फूलों की वर्षा की।
एवमत्यद्भुतं दृष्ट्वा सभायां तु त्रिशूलिनः । स्वर्भानुरपि देवेशं पुनः प्रोवाच विस्मितः
त्रिशूलधारी भगवान की सभा में यह अद्भुत लीला देखकर स्वयं स्वरभानु भी आश्चर्यचकित होकर फिर देवताओं के स्वामी से बोला।
स्पृशंति त्वां कथं भावं स्वाधीनं योगिनं बलात् । इंद्रियैः पूज्यसे त्वं हि प्राप्योऽयं विषयैः कथम्
'हे प्रभु! जो स्वयं पर नियंत्रण रखते हैं और योगियों द्वारा प्राप्त होते हैं, उन्हें इंद्रियाँ जबरदस्ती कैसे छू सकती हैं? आप इंद्रियों द्वारा पूजे जाते हैं, तो विषयों के द्वारा आपको कैसे पाया जा सकता है?'
ब्राह्मादिलोकपालानां पूजां गृह्णासि सर्वतः । न त्वं पश्यसि कं देवं त्वं पूजयसि कंचन
'आप ब्रह्मा आदि सब लोकपालों की पूजा स्वीकार करते हैं। हे देव! आप किसी देवता को न तो देखते हैं, न ही किसी की पूजा करते हैं।'
ईश्वरोऽसि कथं लोके भिक्षाभोजी प्रतिष्ठितः । संगोपयसि योगीन्द्र गौरीं रम्यां प्रयच्छ मे
'आप संसार में भगवान होते हुए भी भिक्षा माँगने वाले के रूप में प्रसिद्ध हैं। हे योगियों के स्वामी! आप सुंदर गौरी को छुपाते हैं—उन्हें मुझे दे दीजिए।'
स्कंदलंबोदराभ्यां त्वं पुत्राभ्यां सहितोऽधुना । भिक्षापात्रं गृहीत्वा तु भ्रम नित्यं गृहेगृहे
'अब आप अपने दोनों पुत्रों—स्कंद और लंबोदर के साथ भिक्षापात्र लेकर रोज़-रोज़ घर-घर घूमिए।'
एवं बहुविधं तत्र राहुराहेश्वरं प्रति । भगवानपि तच्छ्रुत्वा नोत्तरं किंचिदब्रवीत्
इस प्रकार राहु ने भगवान से बहुत तरह से कहा, लेकिन भगवान ने यह सब सुनकर भी कुछ उत्तर नहीं दिया।
अथेशं मौनिनं त्यक्त्वा राहुर्नंदिनमब्रवीत् । त्व मंत्री ह्यसि सेनानीर्विकटानन बिंबधृक् 6.10.
फिर मौन भगवान को छोड़कर राहु ने नंदी से कहा, 'तुम मंत्री और सेनापति हो, विकट मुख वाले और तेजस्वी हो।'
एवमाचरित भ्रष्टं त्वं शिक्षयितुमर्हसि । नोचेद्रोषेणेंद्र इव पतिष्यति रणे हतः
'जब ऐसा आचरण हुआ है, तो तुम्हें उन्हें शिक्षा देनी चाहिए। नहीं तो, जैसे इंद्र क्रोध में युद्ध में मारे गए, वैसे ही वे भी गिर पड़ेंगे।'
इत्याकर्ण्य वचस्तस्य नंदी विज्ञाप्य चेश्वरम् । भ्रूसंज्ञयैव स तदा मतमाज्ञाय शूलिनः
यह सुनकर नंदी ने भगवान को सूचना दी। त्रिशूलधारी की केवल भौंह के इशारे से ही वह उनकी इच्छा समझ गया।
संपूज्य प्रेषयामास राहुं नंदी गणाग्रणीः । अथ जालंधरं गत्वा कथयामास विस्तरात् । स्वर्भानुस्तस्य वृत्तांतं गौरीरूपं मनोहरम्
गणों के प्रधान नंदी ने पूजा करके राहु को भेजा। फिर वह जलंधर के पास गया और विस्तार से सारी घटना और गौरी के मनोहर रूप का वर्णन किया।
नारद उवाच- अथ जालंधरो दूतवचः श्रुत्वा प्रतापवान् । सर्वसैन्यं समाहूय प्रयाणमकरोत्तदा । ततस्ततः समेतानां सैन्यानां श्रूयते ध्वनिः
नारद बोले—तब जलंधर ने दूत के वचन सुनकर, अपनी पूरी सेना को बुलाया और कूच किया। चारों ओर से इकट्ठी हुई सेना की गूंज सुनाई देने लगी।
सस्त्रीन्मन्दरकंदरेषु शयितानुत्थापयन्किन्नरान् । मेरोर्मंदरकंदरे प्रतिरवानुत्थापयन्वारणान् । सिहानां च ततीर्व्यमुंचत पुरःपंथानमेवंविधस्त्रै। लोक्यं बधिरीचकार महतः सैन्यस्य कोलाहलः
अपनी स्त्रियों के साथ, उन्होंने मंदार पर्वत की गुफाओं में सोए हुए किन्नरों को जगा दिया। मेरु पर्वत की गूंज से हाथी उठ खड़े हुए और सिंहों की दहाड़ ने आगे का रास्ता साफ कर दिया—ऐसा कोलाहल हुआ कि सारी दुनिया बहरी-सी हो गई।