कथं सुरान्परित्यज्य क्षीराब्धिं शयितुं गतः
तुमने देवताओं को छोड़कर क्षीरसागर में जाकर विश्राम क्यों किया?
श्रीविष्णुरुवाच-। यदि तं हन्मि देवेश श्रीः कथं मम वल्लभा । तस्मात्त्वं पार्वतीकांत जहि जालंधरं रणे
श्रीविष्णु बोले — ‘देवेश, यदि मैं उसे मार दूँ तो श्री, जो मेरी प्रिय हैं, मेरे साथ कैसे रहेंगी? इसलिए, पार्वतीपति, तुम युद्ध में जलंधर का वध करो।’
तेजस्त्वं क्रोधजं मुंचेत्युक्तः शर्वेण केशवः । मुमोच वैष्णवं तेजः तत्सर्वं समवर्द्धत । तेजः प्रवृद्धं तद्दृष्ट्वा व्यापकं प्राह केशवम्
शर्व ने केशव से कहा, ‘अपना क्रोधजन्य तेज छोड़ो।’ तब केशव ने वैष्णव तेज छोड़ा, और वह सब तेज बढ़ने लगा। वह तेज फैलता देखकर उन्होंने केशव से कहा—
शंकर उवाच-। एतेन तेजसा शीघ्रं ममास्त्रं कर्तुमर्हथ । विश्वकर्मादयस्तच्च श्रुत्वा शंकरभाषितम्
शंकर बोले — ‘इस तेज से तुम शीघ्र ही मेरा अस्त्र बनाओ।’ शंकर के वचन सुनकर विश्वकर्मा आदि—
निरीक्ष्य च तदाऽन्योऽन्यं किं कुर्म इति शंकिताः । दृष्ट्वा तूष्णीं स्थितांस्तांश्च ज्ञात्वा तन्मनसि स्थितम्
तब वे सब एक-दूसरे को देखकर सोच में पड़ गए कि अब क्या करें। वे चुपचाप खड़े रहे और सबके मन की बात समझ गए।
तदाह भगवान्ब्रह्मा अनालोक्यं हि दैवतैः । सोढुं न शक्तास्ते तेजो धर्तुं केन च शक्यते
तब भगवान ब्रह्मा बोले — ‘यह तेज देवताओं के देखने योग्य नहीं है। वे इसे सहन नहीं कर सकते, भला कौन इसे सह सकता है?’
ततः प्रहस्य भगवानुत्पत्योपरि तेजसः । वामांघ्रिपार्ष्णिना शंभुर्ननर्त भ्रमरीचयम्
फिर भगवान हँसते हुए उस तेज के ऊपर उठ गए। शंभु ने अपने बाएँ पैर की एड़ी से भ्रमरों का मंडल रचते हुए नृत्य किया।
ततो देवा महेंद्राद्यास्तेजसोपरि शंकरम् । नृत्यमानं तदा दृष्ट्वा मुदा वाद्यान्यवादयन्
तब महेन्द्र आदि देवताओं ने शंकर को तेज के ऊपर नृत्य करते देखकर हर्षित होकर वाद्य बजाए।
तदाप्रभृति नृत्येषु भ्राम्यते भ्रमरीचयम् । अथ चक्रं समुत्पन्नं शंभोर्नर्तनमर्दनात्
तब से नृत्य में भ्रमरों का मंडल घुमाया जाता है। फिर शंभु के नृत्य और पदाघात से चक्र उत्पन्न हुआ।
आरलक्षत्रयोपेतं अस्थिकोटिसमाकुलम् । शर्वांघ्रिकषणात्तस्य तेजसो निसृताः कणाः
उस चक्र में तीन चिह्न थे और वह अस्थियों की धारों से भरा था। शर्व के पैर के प्रहार से उस तेज के कण निकल पड़े।
विश्वकर्मा च तेनास्त्रं विमानानि च निर्ममे । ततस्ते निर्ज्जरा भीत्या दृष्ट्वा चक्रं सुदर्शनम्
विश्वकर्मा ने उसी से अस्त्र और विमान बनाए। फिर अमरगणों ने सुदर्शन चक्र को देखकर भयभीत हो गए।
त्राहित्राहीति देवेशं प्रत्यूचुस्ते सुरान्नृप । पृथ्वीकाठिन्यमादाय लोहानामपि तेजसाम्
वे सब देवेश से पुकार उठे — ‘बचाओ! बचाओ!’ हे राजन्, पृथ्वी की कठोरता और धातुओं के तेज को लेकर—
यद्विश्वकर्मणा कोशं कृतं भस्मीकृतं च तत् । सृष्टेन तेन चक्रेण दग्धः कालोऽपतत्क्षितौ
जो आवरण विश्वकर्मा ने बनाया था, वह भस्म हो गया। उस चक्र के प्रहार से काल भी जलकर पृथ्वी पर गिर पड़ा।
ततस्तद्ब्रह्मणो हस्ते ददौ चक्रं स धूर्जटिः । चक्रार्चिर्निचयैः कूर्चं दृष्ट्वा दग्धमुमापतिः
फिर धूर्जटि ने वह चक्र ब्रह्मा के हाथ में दे दिया। चक्र की ज्वालाओं का समूह देखकर उमा के पति जल गए।
हसित्वा ब्रह्मणो हस्ताद्गृहीत्वा सत्वरं शिवः । दधौ कक्षापुटे चक्रं निधानं निर्धनो यथा
शिव ने हँसते हुए तुरंत ब्रह्मा के हाथ से चक्र लिया और उसे अपने वस्त्र की ओट में वैसे ही रख लिया जैसे कोई निर्धन अपना धन छुपा लेता है।
ततो न दृश्यते चक्रं शिवकक्षापुटेस्थितम् । महामूर्खस्य यद्दत्तं दानं तस्य फलं यथा
फिर वह चक्र शिव के वस्त्र की ओट में रखा हुआ दिखाई नहीं दिया, जैसे किसी महामूर्ख को दिया गया दान फल नहीं देता।
नारद उवाच- अत्रोत्तरे मया गत्वा कथितं सिंधुसूनवे । त्वां हंतु सर्ववीरेश प्रतिज्ञा शंभुना कृता । श्रुत्वेत्थं मद्वचो राजंस्ततः पप्रच्छ सोऽसुरः
नारद बोले— हे राजन्, तब मैं समुद्रपुत्र के पास गया और उसे बताया कि शम्भु ने तुम्हें, जो सब वीरों के स्वामी हो, मारने की प्रतिज्ञा की है। मेरी बात सुनकर वह असुर मुझसे पूछने लगा।
जालंधर उवाच-। किमस्ति शूलिनो गेहे रत्नजातं महामुने । तन्ममाचक्ष्व सकलं नास्ति युद्धं निरामिषम्
जलंधर बोला— हे महर्षि, क्या त्रिशूलधारी के घर में कोई रत्नों का खजाना है? मुझे सब कुछ बताओ, क्योंकि बिना किसी लाभ के युद्ध नहीं होता।
नारद उवाच-। भूतिर्गात्रे वृषो जीर्णः फणिनोंऽगे गले विषम् । भिक्षापात्रं करे पुत्रौ गजानन षडाननौ
नारद बोले— उसके शरीर पर भस्म लगी रहती है, उसका वाहन बूढ़ा बैल है, गले में साँपों की माला है, कंठ में विष है, हाथ में भिक्षापात्र है, और उसके पुत्र गजानन और षडानन हैं।
इत्यादि विभवस्तस्य यदन्यत्तन्निबोध मे । तनया गिरिराजस्य विशाला ह्युन्नतस्तनी
उसका वैभव ऐसा है; अब और क्या है, वह भी सुनो— उसकी पत्नी पर्वतराज की कन्या है, जिसकी काया विशाल और वक्षस्थल ऊँचा है।
दग्धस्मरोऽपि भगवान्यस्यारूपेण मोहितः । महेशो यद्विनोदाय कुरुते नित्य कौतुकम्
कामदेव को भस्म कर देने के बाद भी, वही भगवान उसकी रूपवती पत्नी के सौंदर्य से मोहित हो जाते हैं; महेश्वर अपनी प्रसन्नता के लिए सदा नये-नये खेल करते रहते हैं।
नृत्यन्गायंश्च ताञ्छंभुः स्वयं भवति हासकः । सा पार्वतीति विख्याता सौंदर्यावधि दैवतम्
नृत्य और गान में शम्भु स्वयं हँसते हुए उसके साथ होते हैं; वह पार्वती के नाम से प्रसिद्ध है और देवताओं में सौंदर्य की सीमा मानी जाती है।
वृंदा वरांगना राजन्निमाश्चाप्सरसः शुभाः । न चाप्नुवंति पार्वत्याः षोडशीमपि तां कलाम्
वृंदा बहुत सुंदर स्त्री है, और ये अन्य अप्सराएँ भी शोभायुक्त हैं, हे राजन्, पर पार्वती के सौंदर्य की सोलहवीं कला भी उन्हें प्राप्त नहीं होती।
इत्युक्त्वाहं महीपाल जालंधरममर्षणम् । पश्यतां सर्वदैत्यानामंतर्धानं गतः क्षणात्
ऐसा कहकर, हे पृथ्वीपति, मैं जलंधर के पास से, जो क्रोध से भरा हुआ था, सब दैत्यों के देखते-देखते एक क्षण में अदृश्य हो गया।
अथ स प्रेषयद्दूतं सिंधुजः सिंहिकासुतम् । क्षणेनासाद्य कैलासं देवावासमपश्यत
फिर समुद्रपुत्र ने सिंहिका के पुत्र को दूत बनाकर भेजा; वह क्षणभर में कैलास पहुँच गया और देवताओं का निवास देख लिया।
अत्रांतरे हरिर्भीममापृच्छ्य तु तदा हरम् । जगामालक्षितस्तूर्णं क्षीराब्धिं भेदशंकया
इसी बीच हरि ने भीम से विदा लेकर, चुपचाप और जल्दी से, क्षीरसागर की ओर प्रस्थान किया, क्योंकि उसे वहाँ कोई विघ्न होने का भय था।
ददर्श राहुर्भवनं शंकरस्यातिदीप्तिमत् । आत्मानमात्मना वीक्ष्य किमित्याह सुविस्मितः
राहु ने शंकर का अत्यंत तेजस्वी भवन देखा; वहाँ अपनी ही छाया देखकर वह बहुत चकित हुआ और बोला— 'यह क्या है?'
प्रवेष्टुकामो बलिभिर्द्वारि द्वास्थैर्निरोधितः । यत्नवान्स निषिद्धोऽपि तदा ते प्रोद्यतायुधाः
अंदर जाने की इच्छा से वह बलवान द्वारपालों द्वारा द्वार पर रोक दिया गया; बहुत प्रयास करने पर भी, वे अपने शस्त्र उठाकर उसे मना करते रहे।
तान्निवार्य गणान्नंदी व्याजहार विधुंतुदम् । कस्त्वं कस्मादिहायातः किं कार्यं तव बर्बर । ब्रूहि कार्यं गणा यावत्त्वां न हन्युर्भयावहाः
तब नंदी ने गणों को रोककर चंद्रग्रहण करने वाले राहु से कहा— 'तुम कौन हो? यहाँ क्यों आए हो, दुष्ट? अपना काम बताओ, नहीं तो ये भयानक गण तुम्हें मार डालेंगे।'
राहुरुवाच-। दूतो जालंधरस्याहं त्वं मां शर्वांतिके नय । न वाच्यमंतरे द्वास्थ महाराजप्रयोजनम्
राहु बोला— 'मैं जलंधर का दूत हूँ। मुझे शर्व के सामने ले चलो। राजकाज द्वार पर कहने योग्य नहीं है, द्वारपाल।'