चंद्रमुत्थाप्य तं कंठे धृत्वा वेगान्महामृधे । गिलित्वा राहुणा चंद्रोप्युद्गीर्णश्च ततः पुनः
चंद्रमा को उठाकर, उसने उसकी गर्दन पकड़कर तेज गति से भयंकर युद्ध में घुमा दिया; राहु ने चंद्रमा को निगल लिया और फिर उसे बाहर निकाल दिया।
मृगं स्वचिह्नमुरसि निधाय विससर्ज ह । स उच्चैःश्रवसं गृह्य हयरत्नं विधुंतुदः
अपना चिह्न, मृग, उसकी छाती पर रखकर उसने उसे छोड़ दिया; विदुंतुद ने उच्चैःश्रवा, श्रेष्ठ घोड़े को पकड़ लिया।
जालंधरांतिकं नीत्वा भक्त्या तस्मै न्यवेदयत् । दुर्वारणो रणे क्रुद्धस्तं यमं गदया हनत्
उसे जलंधर के पास ले जाकर, श्रद्धा से उसे अर्पित किया; दुर्वारण ने युद्ध में क्रोध में आकर यम को गदा से मारा।
निशितैर्मार्गणैर्भिन्नः शक्रपुत्रेण चाहवे । धृत्वा जयंतं संह्रादः परिघाघातमूर्च्छितम्
युद्ध में इंद्रपुत्र के तीखे बाणों से घायल होकर, संह्राद ने जयंत को, जो परिघ के प्रहार से मूर्छित था, पकड़ लिया।
ऐरावतं समारुह्य ययौ जालंधरं प्रति । हतवांश्चैव गदया निह्रादं धनदो रणे
ऐरावत पर चढ़कर वह जलंधर की ओर गया; कुबेर ने युद्ध में गदा से निर्ह्राद को मार डाला।
रुद्रास्त्रिशूलनिर्घातैर्निशुंभं जघ्नुरोजसा । निशुंभो बाणजालैश्च पीडयामास तानति
रुद्रों ने अपने त्रिशूलों के प्रहार से निशुम्भ को मार डाला; निशुम्भ ने भी बाणों की वर्षा से उन्हें पीड़ा दी।
शुंभासुरो देवगणान्पूरयामास मार्गणैः । मृत्युं मायामय मयो बद्ध्वा पाशैर्निनायतम्
शुम्भ नामक असुर ने देवताओं की सेनाओं को बाणों से भर दिया। उसने माया से बने मृत्यु को भी फाँसों से बाँधकर अपने साथ ले गया।
ददौ जालंधरायासौ पौलोम्ने सोऽपि सिंधवे । अब्धिना च मुखे क्षिप्तो लोको जीवतु निर्भयः
उसने जलंधर को पुलोमा के पुत्र को सौंप दिया, और उसने भी उसे समुद्र को दे दिया। समुद्र के मुख में डाले जाने पर संसार निडर होकर जीने लगा।
बद्ध्वा च नमुचिं पाशैर्वासवोऽपि रसातलम् । निन्ये विश्वस्य हंतारं अथ जालंधरो ययौ
इंद्र ने भी नमुचि को फाँसों से बाँधकर, जो विश्व का संहारक था, उसे रसातल में पहुँचा दिया। इसके बाद जलंधर वहाँ से चला गया।
अथेंद्रबलयोर्युद्धमभूद्राजन्सुदारुणम् । बलांगरोचिषो भांति दिशो दश रवेरिव
फिर, हे राजन्, इंद्र और बल की सेनाओं के बीच भयंकर युद्ध हुआ। बल के अंगों की चमक दसों दिशाओं में सूर्य की तरह फैल गई।
सर्वाण्यस्त्राणि शक्रस्य शीर्णान्यंगे बलस्य च । बलीयसा बलेनेंद्रो मुद्गरेण हतो हृदि
इंद्र के सभी अस्त्र और बल के अंग चूर-चूर हो गए। इंद्र ने अपनी अधिक शक्ति से गदा से बल के हृदय पर प्रहार किया।
ननादेंद्रस्ततो भीमं तच्छ्रुत्वा स बलोहसत् । हसतस्तस्य निश्चेरुर्मुखतो मौक्तिकानि च
तब इंद्र ने भयंकर गर्जना की। यह सुनकर बल हँस पड़ा, और उसकी हँसी के साथ उसके मुख से मोती निकलने लगे।
तस्यांगस्याभिलाषेण न युद्धमकरोत्तदा । तुष्टाव वासवोऽत्यर्थं तं बलं बलसागरम्
उन अंगों की इच्छा के कारण उस समय युद्ध नहीं हुआ। इंद्र ने बल, जो बल का सागर था, उसकी अत्यंत प्रशंसा की।
वरं वृणु सुरश्रेष्ठेत्युक्तः प्राह बलं प्रति । यदि तुष्टोऽसि दैत्येश स्वं वपुर्दातुमर्हसि
जब इंद्र ने कहा, 'देवों में श्रेष्ठ, कोई वर माँगो', तब बल ने उत्तर दिया, 'यदि आप प्रसन्न हैं, दैत्यराज, तो मुझे अपना ही शरीर दीजिए।'
तदिंद्र वचनं श्रुत्वा भित्त्वा शस्त्रैर्गृहाण माम् । इत्युवाच बलं सोऽपि किमदेयं महात्मनाम्
इंद्र के ये वचन सुनकर बल ने कहा, 'मुझे शस्त्रों से भेदकर प्राप्त करो; महापुरुषों के लिए क्या देने योग्य नहीं है?'
सस्मारितो मातलिना वज्रेणांगं जघान तत् । तेन वज्रप्रहारेण बलांगं तद्व्यशीर्यत
मतलि के स्मरण दिलाने पर इंद्र ने वज्र से उस शरीर पर प्रहार किया। वज्र के उस प्रहार से बल का शरीर चूर-चूर हो गया।
बलांगस्यैकभागस्तु पपात कनकाचले । तुहिनाद्रौ द्वितीयस्तु तृतीयो गोनगेऽपतत्
बल के शरीर का एक भाग सुवर्ण पर्वत पर गिरा, दूसरा हिमालय पर, और तीसरा गोणग नामक स्थान पर गिरा।
चतुर्थो देवनद्यां च पंचमो मंदरे तथा । वज्राकरे पपातांशः षष्ठश्च विजयांगजः
चौथा भाग देव नदी में, पाँचवाँ मंदार पर्वत पर, एक भाग वज्रकार में और छठा विजयांगज नामक स्थान पर गिरा।
तस्य जातिविशुद्धस्य परिशुद्धेन कर्मणा । कायस्यावयवाः सर्वे रत्नबीजत्वमागताः
उसकी उत्तम जाति और शुद्ध कर्मों के कारण उसके शरीर के सभी अंग रत्नों के बीज बन गए।
वज्रादस्थिकणाः कीर्णाः षट्कोणा मणयोऽभवन् । अक्षिभ्यामिन्द्रनीला वै माणिक्यं श्रुतिसंभवम्
उसकी हड्डियों के टुकड़ों से षट्कोण हीरे बने, आँखों से नीलम, और कानों से माणिक्य उत्पन्न हुए।
क्षतजात्पद्मरागाः स्युः मेदसो मरकतास्तथा । प्रवालानि च जिह्वातो दंता मुक्तास्तथाभवन्
उसके रक्त से पद्मराग रत्न बने, मेद से पन्ना, जीभ से प्रवाल और दाँतों से मोती उत्पन्न हुए।
मज्जोद्भवं मरकतं गारुत्मतमभून्नसा । कांस्यं पुरीषं रजतं वीर्यं ताम्रं च मूत्रजम्
उसकी मज्जा और नाक से गरुड़ जाति का पन्ना उत्पन्न हुआ; मल से काँसा, वीर्य से चाँदी और मूत्र से ताँबा बना।
अंगस्योद्वर्तनाज्जातं पित्तलं ब्रह्मवीतिकाः । नादाद्वैदूर्यमुत्पन्नं रत्नं चारुतरं तथा
उसके शरीर की रगड़ से पीतल और ब्रह्मवितिका रत्न बने; उसकी ध्वनि से वैदूर्य और अन्य सुंदर रत्न उत्पन्न हुए।
नखेभ्यः कनकोत्पत्ती रुधिराच्च रसोद्भवः । मेदसः स्फटिकं जातं प्रवालं मांससंभवम्
उसके नाखूनों से सोना, रक्त से पारा, मेद से स्फटिक और माँस से प्रवाल उत्पन्न हुआ।
बलदेहोद्भवान्यासन्रत्नानि पृथिवीतले । पुण्योपचयसंपत्त्या भोक्ष्यंते विमलैर्जनैः
बल के शरीर से उत्पन्न हुए रत्न पृथ्वी पर बिखर गए; पुण्य के संचित होने से वे निर्मल हृदय वाले लोग भोगेंगे।
अत्रांतरे हतं श्रुत्वा बलं मघवता मृधे । प्रभावती नाम राज्ञी ययौ तच्चरणांतिकम्
इसी बीच, जब बल की सेना को इंद्र द्वारा युद्ध में मारे जाने का समाचार मिला, तब प्रभावती नाम की रानी उनके पास पहुँची।
विललाप पतिं दृष्ट्वा विकीर्णावयवं रणे । प्रभावत्यश्रुपूर्णाक्षी मुक्तकेशी घनस्तनी
रणभूमि में अपने पति को अंग-भंग अवस्था में देखकर, प्रभावती, जिसकी आँखें आँसुओं से भरी थीं, खुले बाल और भारी वक्ष वाली, विलाप करने लगी।
हा नाथ बलविक्रांत कांतदेह जगत्प्रिय । मां त्वं विहाय किं चात्र कैवल्यं गतवानसि
हाय नाथ! बलशाली, वीर, प्रिय शरीर, जो सबको प्यारा था—मुझे छोड़कर आपने यहाँ कौन-सी मुक्ति पा ली?
जराकुष्ठादिभिर्व्याप्तं बुद्ध्वा देहं त्यजंति न । देहिनोऽन्ये परं कांतं त्वया देहो वृथोज्झितः
दूसरे लोग तो बुढ़ापे, कुष्ठ और अन्य रोगों से पीड़ित होकर भी शरीर नहीं छोड़ते; लेकिन प्रिय, आपने व्यर्थ ही अपना शरीर त्याग दिया।
तव देहेन दिव्येन हारकं भूष्यते प्रिय । रणोत्सुकेन भवता या वेणी ग्रथिता मम
प्रिय, आपके दिव्य शरीर से हार सुसज्जित होता है; और वह वेणी, जो युद्ध के लिए उत्सुक होकर आपने मेरे लिए गूंथी थी—