अन्येषां चैव लोकानां का कथा चैव सुव्रत । पंचविंशत्यत्र नागा नर्तक्यो विविधास्तथा
और अन्य लोकों की बात ही क्या, हे श्रेष्ठ व्रती! वहाँ पच्चीस नाग और तरह-तरह की नर्तकियाँ भी उपस्थित रहती हैं।
ब्रह्महत्या बालहत्या गवांहत्या तथैव च । ताः सर्वा विलयं यांति जगन्नाथस्य दर्शनात्
ब्रह्महत्या, बालहत्या, गौहत्या—ये सभी पाप जगन्नाथ के दर्शन से नष्ट हो जाते हैं।
जगन्नाथेत्युच्चरञ्जंतुर्महापापैः प्रमुच्यते । विष्णोः पूजनकं पुष्पैस्तन्माहात्म्यमपि ब्रुवे
‘जगन्नाथ’ नाम का उच्चारण करने से प्राणी बड़े-बड़े पापों से मुक्त हो जाता है; मैं विष्णु की पुष्पों से पूजा की महिमा भी बताऊँगा।
पर्वतानां वर्णनं च देशानां वर्णनं तथा । गोपूजनादिमाहात्म्यं सिद्धानां चैव पूजनम्
पहाड़ों का वर्णन, प्रदेशों का वर्णन, गौ-पूजन आदि की महिमा और सिद्ध पुरुषों की पूजा का भी उल्लेख है।
सिक्थे दत्ते तु यत्पुण्यं तत्सर्वं प्रवदाम्यहम् । कदलीगर्भदानं च वृक्षदानं ततः परम्
सिक्त (मिठाई) दान से जो पुण्य मिलता है, वह सब मैं बताऊँगा; केले का फल दान और वृक्ष दान का भी महत्व है।
अश्वदानं हस्तिदानं जपमाहात्म्यमुत्तमम् । मंत्रदीक्षागमं चैव गुरोर्लक्षणमेव च
घोड़े का दान, हाथी का दान, जप की उत्तम महिमा, मंत्र दीक्षा का आगमन और गुरु के लक्षण भी बताए गए हैं।
शिष्यस्य लक्षणं प्रोक्तं यथा पौराणिका विदुः । चरणोदकमाहात्म्यं पितृश्राद्धादिकं च यत्
शिष्य के लक्षण भी बताए गए हैं, जैसा प्राचीन मुनियों ने जाना है; चरणामृत की महिमा और पितृश्राद्ध आदि का भी वर्णन है।
पितृक्षयाहदानं च नीलोत्सर्गविधिस्ततः । ग्रहणं चंद्रसूर्यस्य तत्र दानं च यद्भवेत्
पितरों की शांति के लिए दान, फिर नीलों के विसर्जन की विधि, चंद्र-सूर्य ग्रहण और वहाँ जो भी दान किया जाता है, उसका वर्णन है।
शालग्रामस्य दानस्य माहात्म्यं माल्यगंधयोः । दशम्यैकादशीवेधं द्वादशी हरिवासरम्
शालग्राम के दान की महिमा, माला और गंध का महत्व, दशमी, एकादशी और द्वादशी—हरि के दिन—के व्रत का भी वर्णन है।
तेषां चैव तुमाहात्म्यं रुद्रनामादिकं च यत् । मथुरायाश्च माहात्म्यं कुरुक्षेत्रादिकं तथा
इनकी महिमा और रुद्र के नामों का जो भी महत्व है, वह भी; मथुरा की महिमा और कुरुक्षेत्र आदि तीर्थों का भी वर्णन है।
सेतुबंधस्य चाख्यानं श्रीरामेश्वरजं तथा । त्र्यंबकस्य च माहात्म्यं पंचवट्याश्च यत्फलम्
सेतुबंध का वर्णन, श्रीरामेश्वर का प्रसंग, त्र्यंबक की महिमा और पंचवटी का फल भी बताया गया है।
दंडकारण्यमाहात्म्यं शृणु वाडवसत्तम । दंडकारण्यमाहात्म्यं नृसिंहोत्पत्तिकारणम्
हे श्रेष्ठ वाडव! दंडकारण्य की महिमा सुनो; दंडकारण्य की महिमा और नरसिंह के प्रकट होने का कारण भी बताया गया है।
गीतायाश्चैव माहात्म्यं तथा भागवतस्य च । कालिंद्याश्चैव माहात्म्यमिन्द्रप्रस्थस्य वर्णनम्
गीता की महिमा, भागवत की महिमा, कालिंदी की महिमा और इंद्रप्रस्थ का वर्णन भी किया गया है।
रुक्मांगदचरित्रं तु महिमा वैष्णवस्य च । वैष्णवे ह्येकभुक्ते तु शृणु वाडवसत्तम
रुक्मांगद की कथा और वैष्णव की महिमा, वैष्णव व्रत में एक ही भोग का महत्व—यह सब, हे श्रेष्ठ वाडव, सुनो।
ससागरां च पृथिवीं दत्त्वा चैव तु यत्फलम् । तत्फलं समवाप्नोति भुक्ते ह्येके तु वैष्णवे
समुद्रों सहित पूरी पृथ्वी दान करने से जो फल मिलता है, वही फल विष्णु को अर्पित भोजन एक बार भी ग्रहण करने से मिल जाता है।
सात्विकाः सत्त्वसंपन्ना राजसाः कामुकाः स्मृताः । तामसा अधमाः प्रोक्ता वैष्णवानां तु लक्षणम्
जो सात्त्विक होते हैं, वे शुद्ध स्वभाव वाले होते हैं; राजसी लोग कामना से भरे होते हैं; तामसी लोगों को अधम कहा गया है—यही विष्णुभक्तों के लक्षण बताए गए हैं।
ब्राह्मणा वैष्णवा ये तु वेदधर्मपरायणाः । तेषां माहात्म्यं वक्ष्यामि यथोक्तं चैव नारद
जो ब्राह्मण विष्णु के भक्त हैं और वेदधर्म में लगे रहते हैं, हे नारद, मैं तुम्हें उनका महात्म्य बताऊँगा, जैसा कहा गया है।
विष्णुनिंदारता ये वै द्रव्यलोभेन सत्तम । तेषां पापं तु वक्ष्यामि सांप्रतं ऋषिसत्तम
हे श्रेष्ठ ऋषि, जो लोग धन के लोभ में विष्णु की निंदा करते हैं, अब मैं उनके पाप का वर्णन करूँगा।
ज्वालामुख्यास्तथाख्यानं हिमशैलेक्षणं तथा । ब्रह्मोत्पत्तिस्तु वै यत्र तं प्रदेशं वदाम्यहम्
ज्वालामुखी की कथा, हिमशैल का वर्णन और जहाँ ब्रह्मा का जन्म हुआ—उस स्थान के बारे में मैं बताऊँगा।
कायस्थानां समुत्पतिर्गयाव्याख्यानमेव च । गदाधरस्वरूपं च फल्गुवर्णनमेव च 6.1.
कायस्थों की उत्पत्ति, गया का वर्णन, गदाधर का स्वरूप और फल्गु नदी का विवरण—
एतेषां चैव माहात्म्यं पाद्मे दृष्टं तथा श्रुतम् । महाबोधस्वरूपं च सकल्केर्यश एव च
इन सबकी महिमा, जो पद्मपुराण में देखी और सुनी गई है, महान ज्ञान का स्वरूप और सकलकेरी की कीर्ति—
रामगयाया माहात्म्यं तथा प्रेतशिलाभवम् । ब्रह्मणश्च तथाख्यानं शिलाख्यानं वदाम्यहम्
रामगया की महिमा, प्रेतशिला की उत्पत्ति, ब्रह्मा की कथा और शिला का वर्णन भी मैं बताऊँगा।
ब्रह्मयोनेस्तथाख्यानमक्षयाख्य वटस्य च । श्राद्धे तत्र महत्पुण्यं यत्तत्सर्वं वदाम्यहम्
ब्रह्मयोनि की कथा, अक्षय वट का वर्णन और वहाँ किए गए श्राद्ध का महान पुण्य—यह सब मैं बताऊँगा।
महेश्वरकृतां भक्तिं विष्णुना च महात्मना । अद्यापि काश्यां जपति महारुद्रो ह्यनामयम्
महेश्वर और महात्मा विष्णु द्वारा की गई भक्ति—आज भी महरुद्र काशी में उसे निःशोक होकर जपते हैं।
माहात्म्यं च ततो वक्ष्ये सागरस्य हि नारद । तिलतर्पणजं पुण्यं यवजं पुण्यमेव च
इसके बाद मैं समुद्र की महिमा, हे नारद, और तिल-तर्पण तथा जौ से होने वाले पुण्य का वर्णन करूँगा।
तुलसीदलसंयुक्तं तर्पणं देवजं तथा । तन्माहात्म्यं प्रवक्ष्यामि यथोक्तं ब्रह्मणा मम
तुलसीदल के साथ देवताओं को दिया गया तर्पण—उसकी महिमा मैं तुम्हें बताऊँगा, जैसा ब्रह्मा ने मुझे बताया था।
शंखनादस्य माहात्म्यं पुण्यं चासंख्यसंज्ञकम्
शंखनाद की महिमा, जिसका पुण्य असंख्य बताया गया है।
रवेर्वारस्य माहात्म्यं योगस्य विष्णुसंज्ञिनः । वैधृतस्य च माहात्म्यं व्यतीपातस्य वै तथा
सूर्यवार की महिमा, विष्णु नामक योग की महिमा, और वैधृति तथा व्यतीपात की महिमा भी।
एतत्सर्वं प्रवक्ष्यामि यथोक्तं चैव नारद । अन्नदानं वस्त्रदानं भूमिदानं तथैव च
यह सब मैं तुम्हें बताऊँगा, हे नारद, जैसा कहा गया है—अन्नदान, वस्त्रदान और भूमि का दान।
शय्यादानं च गोदानं तथा वृषभमेव च । जन्माष्टम्याश्च माहात्म्यं मत्स्यमाहात्म्यमेव च
शय्या का दान, गौ का दान, और वृषभ का दान; जन्माष्टमी की महिमा और मत्स्य की महिमा भी।