शंभुरुवाच- आसीत्पुरा बलः कश्चित्सोम इत्यभिविश्रुतः । तस्य पुत्रश्च मंदाख्यो दशवर्षवया अभूत्
शंभु बोले — बहुत समय पहले सोम नाम का एक बलवान व्यक्ति था, जो अपने नाम से प्रसिद्ध था। उसके मंद नाम का एक बेटा था, जिसकी उम्र दस वर्ष थी।
स चाग्निपक्वकुल्माषान्घंटायां प्राक्षिपन्नृप । तानभक्षयदप्येष तेन चोपहताभवत्
हे राजन, वह बालक अग्नि में भूने हुए कुल्थ के दाने एक घंटी में डालकर खाने लगा। इसी कारण वह पीड़ा से ग्रस्त हो गया।
गृहीतुमथ तं वैश्यं यतमानोऽब्रवीदिदम् । अथ वैश्यः स्वयं तत्र निश्चित्य द्रव्यशोधनम्
फिर जब कोई उस वैश्य को पकड़ने लगा, तो उसने यह बात कही। और उस वैश्य ने भी स्वयं वहां वस्तु की शुद्धि का विचार कर वैसा ही किया।
लौकिके कृतवाँल्लोके व्यवहारपदश्च ताम् । एतेन पापयोगेन गणो घंटामुखोऽभवत्
उसने संसार के व्यवहार में उस विषय में जो करना चाहिए था, वह किया। इसी पाप के कारण वह समूह 'घंटामुख' कहलाया।
राम उवाच- द्रव्यशुद्धेर्विशुद्धा सा कथं पापस्य कारणम् । सम्यगुक्तं द्रव्यशुद्ध्यै कथं न द्रव्यशोधिनी
राम बोले — यदि वस्तु की शुद्धि शुद्ध थी, तो वह पाप का कारण कैसे बनी? आपने वस्तु की शुद्धि के लिए ठीक ही कहा, फिर वह वस्तु को शुद्ध करने वाली क्यों नहीं हुई?
शंभुरुवाच- न लौकिकव्यवहृतौ तवाभक्तो भविष्यति । स याति च शिवस्थानं वक्ता चापि तथा भवेत्
शंभु बोले — संसार के व्यवहार में यदि कोई आपके प्रति भक्ति नहीं रखता, तो वह आपको प्राप्त नहीं कर सकता। लेकिन जो ऐसा कहता है, वह शिव के लोक को जाता है और वक्ता भी बनता है।
सूत उवाच- यश्च वक्ति कथामेतां स तेन सदृशो भुवि । गुह्याद्गुह्यतमं विप्राः शिवज्ञानप्रदं भवेत्
सूत्र बोले — जो कोई इस कथा का पाठ करता है, वह पृथ्वी पर उसी के समान हो जाता है। हे ब्राह्मणों, यह सबसे गुप्त रहस्य है, जो शिव का ज्ञान देता है।
एतद्वः कथितं विप्राः पुण्यायुष्यतमं महत् । य इदं शृणुयाद्भक्त्या शिवलोके महीयते
हे ब्राह्मणों, यह महान और सबसे पुण्यदायक कथा आप लोगों को सुनाई गई है। जो भी इसे भक्ति से सुनता है, वह शिवलोक में सम्मान पाता है।
पुराणवक्त्रे दातव्यं वस्त्रं गोहेमभूषणम् । भूमिः सस्यफलोपेता देया शक्त्यनुसारतः
पुराण सुनाने वाले को वस्त्र, गौ, सोना और आभूषण देना चाहिए। अपनी सामर्थ्य के अनुसार अन्न और फल से युक्त भूमि भी दान करनी चाहिए।
शिवराघवसंवादं सर्वाघौघनिकृंतनम् । यः पठेच्छृणुयाद्वापि स याति परमं पदम्
जो कोई शिव और राघव के संवाद का पाठ करता है या सुनता है, जो सब पापों का नाश करने वाला है, वह परम पद को प्राप्त करता है।
ॐ श्रीविष्णवे नमः । ॐ श्रीवेदव्यासाय नमः । ॐ नारायणं नमस्कृत्य नरं चैव नरोत्तमम् । देवीं सरस्वतीं व्यासं ततो जयमुदीरयेत्
ॐ श्रीविष्णु को नमस्कार। ॐ श्रीवेदव्यास को नमस्कार। नारायण और श्रेष्ठ पुरुष को, देवी सरस्वती और व्यास को प्रणाम करके, फिर विजय की कामना करनी चाहिए।
अज्ञानतिमिरांधस्य ज्ञानांजनशलाकया । चक्षुरुन्मीलितं येन तस्मै श्रीगुरवे नमः
उस श्रीगुरु को प्रणाम, जिन्होंने अज्ञान के अंधकार से ढके मेरी आंखों को ज्ञान के अंजन की छड़ी से खोल दिया।
ऋषय ऊचुः -। श्रुतं पातालखंडं च त्वयाख्यातं विदांवर । नानाख्यानसमायुक्तं परमानंददायकम्
ऋषियों ने कहा — हे विद्वानों में श्रेष्ठ, आपने जो पातालखंड सुनाया, वह अनेक कथाओं से युक्त और परम आनंद देने वाला है, हमने उसे सुना।
अधुना श्रोतुमिच्छामो भगवद्भक्तिवर्द्धनम् । पाद्मे यच्छेषमस्तीह तद्ब्रूहि कृपया गुरो
अब हम वह सुनना चाहते हैं, जो भगवान की भक्ति को बढ़ाने वाला है। पद्म में जो कुछ शेष है, कृपा करके वह भी हमें बताइए, हे गुरु।
सूत उवाच-। शृणुध्वं मुनयः सर्वे यदुक्तं शंकरेण हि । पृच्छते नारदायैव विज्ञानं पापनाशनम्
सूत्र बोले — हे मुनियों, आप सब सुनिए, जो शंकर ने नारद से, उनके पूछने पर, पापों का नाश करने वाला जो ज्ञान बताया था।
एकादा नारदो लोकान्पर्यटन्भगवत्प्रियः । गतोऽद्रि मंदरं शंभुं प्रष्टुं किंचिन्मनोगतम्
एक बार भगवान के प्रिय नारद जी लोकों में भ्रमण करते हुए, अपने मन की बात पूछने के लिए मंदार पर्वत पर शंभु के पास गए।
तत्रासीनमुमानाथं प्रणिपत्य शिवाज्ञया । उपविष्टः समादिष्ट आसनेऽभिमुखो विभोः
वहां, उमा के स्वामी को बैठे देखकर, नारद ने प्रणाम किया। शिव की आज्ञा से वे सामने रखे आसन पर बैठ गए और प्रभु के सामने हुए।
नारद उवाच। पप्रच्छ इदमेवेशं यन्मां पृच्छथ सत्तमाः । भगवन्देवदेवेश पार्वतीश जगद्गुरो
नारद बोले — हे देवदेवेश, हे पार्वतीनाथ, हे जगद्गुरु! आपने मुझसे वही प्रश्न किया है, जो श्रेष्ठ जन मुझसे पूछते हैं।
भगवत्तत्वविज्ञानं येन स्यात्तन्ममादिश । शिव उवाच। शृणु नारद वक्ष्यामि पुराणं वेदसंमितम्
जिससे भगवान के तत्व का ज्ञान हो सके, वह मुझे बताइए। शिव बोले— हे नारद, सुनो, मैं तुम्हें वेदों के अनुसार पुराण सुनाऊँगा।
यच्छ्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते नात्र संशयः । प्रथमोत्तरकीर्तिः स्यात्पर्वताख्यानमेव च
इसे सुनकर सभी पापों से मुक्ति मिलती है— इसमें कोई संदेह नहीं। सबसे पहले उत्तरखंड की महिमा और पर्वत की कथा आती है।
जालंधरं तथाख्यानं श्रीशैलाख्यं ततः परम् । हरिद्वारस्य व्याख्यानं विष्णुपादोद्भवां तथा
फिर जलंधर की कथा, उसके बाद श्रीशैल की कथा, फिर हरिद्वार का वर्णन और विष्णु के चरण चिन्ह की उत्पत्ति बताई जाएगी।
प्रयागतीर्थं ते वक्ष्ये दशाश्वमेधिकं च तत् । तुलसीमहिमाचैव शंखचक्रगदादिकम्
मैं तुम्हें प्रयाग तीर्थ का वर्णन करूँगा और दस अश्वमेध स्थलों की भी चर्चा करूँगा। साथ ही तुलसी की महिमा, शंख, चक्र, गदा आदि की भी बात बताऊँगा।
द्वारकायास्तथाख्यानं महोत्सवविधिस्ततः । तडाकजं तथा पुण्यं वापीकूपप्रपादिकम्
फिर द्वारका की कथा, उसके बाद बड़े उत्सवों की विधि, तालाब, कुएँ, बावड़ी और अन्य पवित्र जल स्थानों का पुण्य भी बताया जाएगा।
गाणपत्यं ततो वक्ष्ये वैष्णवागममेव च । जीर्णोद्धारस्य माहात्म्यं मंदाकिनी समागमम्
इसके बाद गणपति की परंपरा और वैष्णव आगम की चर्चा होगी, जीर्ण मंदिरों के पुनर्निर्माण की महिमा और मंदाकिनी से मिलने का वर्णन भी होगा।
साभ्रमत्यास्तु माहात्म्यं माहात्म्यं तीरजं तथा । स्त्रीशूद्राणां तथा धर्मं तथा त्याज्यैश्च धारणम्
साबरमती की महिमा, नदी के किनारों का पुण्य, स्त्रियों और शूद्रों के धर्म, और किन बातों का त्याग करना चाहिए— यह सब भी बताया जाएगा।
उमामहेशसंवादे प्रोक्तं नामसहस्रकम् । कैलासात्तत्समानीतं नारदेनाग्रजन्मना
उमा और महेश के संवाद में जो सहस्र नाम बताए गए हैं, वे कैलास से नारद द्वारा लाए गए हैं।
लोकानां ब्राह्मणानां च क्षत्रियाणां विशेषतः । स्त्रीशूद्राणां विशेषेण पठितव्यं समाहितैः
इसे सभी लोगों को, विशेषकर ब्राह्मणों और क्षत्रियों को, और खासकर एकाग्रचित्त स्त्रियों और शूद्रों को पढ़ना चाहिए।
इदं पवित्रं परमं पुण्यमायुष्यवर्धनम् । पठितव्यं विशेषेण विष्णोः सायुज्यमाप्नुयात्
यह अत्यंत पवित्र, परम पुण्यदायक और आयु बढ़ाने वाला है। इसे विशेष रूप से पढ़ना चाहिए; इससे विष्णु से एकता प्राप्त होती है।
विष्णोर्नामसहस्रं तत्पावनं भुवि विश्रुतम् । चतुर्विंशतिमूर्तीनां स्थानकानीह संवदेत्
विष्णु के वे सहस्र नाम, जो धरती पर पावन और प्रसिद्ध हैं, यहाँ बताए जाएँगे, साथ ही चौबीस रूपों के स्थान भी वर्णित होंगे।
तेषां च मातापितरावंतरं च ब्रवीम्यहम् । गोत्रं वेदांश्चतेषां वै कर्माणीह तथैव च
मैं तुम्हें उनके माता-पिता, वंश, उनके वेद और उनके कर्म भी बताऊँगा।