तस्य पुत्रः संपातिरिति ख्यातः चौर्य्यार्जितैः शंकरं पूजयामास
उसका पुत्र सम्पाति नाम से प्रसिद्ध हुआ, उसने भी चोरी से कमाए धन से शंकर की पूजा की।
तावुभावेकस्मिन्दिवसे मम्रतुः गतौ शिवलोकं वीरभद्रेण भाषितौ च
दोनों एक ही दिन मरे और शिवलोक को गए, वहाँ वीरभद्र ने उनसे बात की।
भो रूपक अन्यायार्जितेन द्रव्येण भवता पूजाकृता घंटादिकं च तेन भावेन व्यंगो भूत्वा चौरगणो भविष्यसि
हे रूपक, तुमने अन्याय से कमाए हुए धन से पूजा की, जिसमें घंटी आदि भी शामिल हैं। इस कारण, तुम्हारा शरीर टेढ़ा-मेढ़ा हो जाएगा और तुम चोरों के दल में शामिल हो जाओगे।
शिवपदवचनाद्व्यक्तं नामाश्रवणात् । श्रोत्रं तस्य स्वनेन ध्वस्तं भवति नो दर्शनमेतावतादेव त्वयेश्वरपूजा सम्यक्कृता
शिव के मुख से नाम सुनने के कारण उसका कान तो उस शब्द से नष्ट हो गया, पर उसकी दृष्टि नहीं गई। इसी से, तुम्हारी ईश्वर की पूजा ठीक प्रकार से पूरी हुई।
अतो भक्तिश्च भविष्यति वीरभद्रस्त्वनशनं नामगणं क्वचिद्विचरंतमित्यादिदेश
इसलिए भक्ति उत्पन्न होगी, और वीरभद्र अपने नाम वाले दल के साथ कहीं बिना भोजन के घूमता रहेगा—ऐसा उसने आदेश दिया।
तौ च तथाभूतौ शिवलोकेऽतिष्ठताम्
वे दोनों, ऐसे रूप में, शिवलोक में निवास करने लगे।
शंभुरुवाच- अथोपहतद्रव्यपूजाकथां हनूमते महेशभाषितां कथयिष्यामि
शंभु बोले—अब मैं हनुमान को दूषित धन से की गई पूजा की कथा सुनाऊँगा, जैसा महेश्वर ने कहा था।
शृणु राघव प्रमथानां चरित्रमेकैकस्य कर्मविपाकं कथयिष्यामि
सुनो राघव, मैं प्रमथों के एक-एक चरित्र और उनके कर्मों का फल बताऊँगा।
उपहतांगगणव्याख्याक्रियतामिति हनूमत्पृष्टः ।। । शिव उवाच २२० तदुपहतद्रव्यं ज्ञानतो य ईश्वरेऽपयिष्यति एतदुक्तं ज्ञानिनोऽत शृणुः
दूषित अंगों वाले दल का वर्णन किया जाए—ऐसा हनुमान ने पूछा। शिव बोले—जो कोई जान-बूझकर दूषित वस्तु से ईश्वर की पूजा करता है, यह बात ज्ञानी लोग कहते हैं, अब सुनो।
एष सर्वांगस्वेदिलः सर्वकालं सर्वांगस्वेदिलः स्वेदार्द्र वसनः स्वेदसंपादिताल्पप्रवाहशरीरो नासाग्रनिपतितस्वेदबिंदुः स्पर्शायोग्यो दृश्यते
यह व्यक्ति सदा पूरे शरीर से पसीने से भीगा रहता है, उसके वस्त्र हमेशा गीले रहते हैं, पसीने के कारण उसका शरीर दुबला हो गया है, और उसकी नाक से पसीने की बूँद टपकती रहती है; वह छूने योग्य नहीं दिखाई देता।
स पुरा स्वेदकरणेश्वरार्चनं कृतवान् । अत्रेतिहासं कीर्तयिष्यामि
इसने पहले पसीना लाने वाले ईश्वर की पूजा की थी। अब मैं यहाँ वह कथा सुनाऊँगा।
चेकितानिरिति ख्यातो ब्राह्मणः कर्षकोभवत् । स नित्यं कृषिमुत्पाद्य प्रातः स्नात्वा च नित्यशः
चेकितानि नामक ब्राह्मण किसान बन गया। वह रोज़ खेती करता, सुबह स्नान करके नित्यकर्म करता था।
मध्याह्नकाले संप्राप्ते संजपन्ब्राह्मणस्त्वसौ । अन्नमानय मे क्षिप्रमिति भार्यामभाषत
दोपहर का समय आने पर वह ब्राह्मण जप करते हुए अपनी पत्नी से बोला—'जल्दी भोजन ले आओ।'
तयानीतेन चान्नेन वेगेन शिवपूजनम् । कृतवानर्कसंतप्तः स्वेदिलः सर्वदैव तु
पत्नी द्वारा लाए भोजन से उसने जल्दी-जल्दी शिव की पूजा की। वह सदा सूर्य की तपन से पसीने-पसीने रहता था।
गंधपुष्पाक्षताद्यैश्च स्वेदबिंदुसमन्वितैः । अथ सायंदिने प्राप्ते क्षालितांगः सुशोभनः
सुगंधित फूल, अक्षत आदि में पसीने की बूँदें मिली रहती थीं। फिर संध्या के समय स्नान करके वह सुंदर दिखता था।
पूजयामास देवेशं कालसंभवसाधनैः । ममाराथ महाबुद्धिः शिवलोकं गतश्च सः
उसने उचित समय पर प्राप्त सामग्रियों से देवेश्वर की पूजा की। वह महाबुद्धिमान मरकर शिवलोक को प्राप्त हुआ।
वीरभद्रेण चाप्युक्तो भव त्वं स्वेदिलो गणः । स्वेदस्पृष्टपदार्थैश्च पुरा शंभुः प्रपूजितः
वीरभद्र ने उससे कहा—'तुम पसीने वाले गण में सम्मिलित हो जाओ। पहले शंभु की पूजा भी पसीने से छुई वस्तुओं से हुई थी।'
नित्यं स्वेदसमायुक्तस्तेन स्वेदगणो भव । शंभुरुवाच- वीरेणाथ समादिष्टः प्राप्तो रामगणस्त्वयम्
तुम सदा पसीने से जुड़े रहो, इसलिए पसीने वाले गण में सम्मिलित हो जाओ। शंभु बोले—फिर वीर के आदेश से यह रामगण प्राप्त हुआ।
अमुं घंटामुखं पश्यायं पुरा वैश्यो विभावसोनाम धार्मिको महादानकर्त्ता नित्यं ब्राह्मणभोजनं कारयित्वा कृतानुष्ठानः प्रातःकाले शिवं नमस्कृत्य कुसुमैः संपूज्य किंचित्प्रदेशं गोमयेनोपलिप्य पद्मादिकमर्जयित्वा देवाय समर्प्य उपहत घंटानादं कृतवान्
इस घंटी-मुख को देखो। पहले विभावसुनामक एक वैश्य था, जो धर्मात्मा और बड़ा दानी था। वह सदा ब्राह्मणों को भोजन कराता, अपने कर्तव्य पूरे करता, सुबह शिव को प्रणाम कर फूलों से पूजा करता, गोबर से स्थान लीपता, कमल आदि साफ करता, देवता को अर्पित करता और दूषित घंटी की ध्वनि करता था।
राम उवाच- कथमुपहतघंटा
राम बोले—घंटी दूषित कैसे हो गई?
शंभुरुवाच- आसीत्पुरा बलः कश्चित्सोम इत्यभिविश्रुतः । तस्य पुत्रश्च मंदाख्यो दशवर्षवया अभूत्
शंभु बोले — बहुत समय पहले सोम नाम का एक बलवान व्यक्ति था, जो अपने नाम से प्रसिद्ध था। उसके मंद नाम का एक बेटा था, जिसकी उम्र दस वर्ष थी।
स चाग्निपक्वकुल्माषान्घंटायां प्राक्षिपन्नृप । तानभक्षयदप्येष तेन चोपहताभवत्
हे राजन, वह बालक अग्नि में भूने हुए कुल्थ के दाने एक घंटी में डालकर खाने लगा। इसी कारण वह पीड़ा से ग्रस्त हो गया।
गृहीतुमथ तं वैश्यं यतमानोऽब्रवीदिदम् । अथ वैश्यः स्वयं तत्र निश्चित्य द्रव्यशोधनम्
फिर जब कोई उस वैश्य को पकड़ने लगा, तो उसने यह बात कही। और उस वैश्य ने भी स्वयं वहां वस्तु की शुद्धि का विचार कर वैसा ही किया।
लौकिके कृतवाँल्लोके व्यवहारपदश्च ताम् । एतेन पापयोगेन गणो घंटामुखोऽभवत्
उसने संसार के व्यवहार में उस विषय में जो करना चाहिए था, वह किया। इसी पाप के कारण वह समूह 'घंटामुख' कहलाया।
राम उवाच- द्रव्यशुद्धेर्विशुद्धा सा कथं पापस्य कारणम् । सम्यगुक्तं द्रव्यशुद्ध्यै कथं न द्रव्यशोधिनी
राम बोले — यदि वस्तु की शुद्धि शुद्ध थी, तो वह पाप का कारण कैसे बनी? आपने वस्तु की शुद्धि के लिए ठीक ही कहा, फिर वह वस्तु को शुद्ध करने वाली क्यों नहीं हुई?
शंभुरुवाच- न लौकिकव्यवहृतौ तवाभक्तो भविष्यति । स याति च शिवस्थानं वक्ता चापि तथा भवेत्
शंभु बोले — संसार के व्यवहार में यदि कोई आपके प्रति भक्ति नहीं रखता, तो वह आपको प्राप्त नहीं कर सकता। लेकिन जो ऐसा कहता है, वह शिव के लोक को जाता है और वक्ता भी बनता है।
सूत उवाच- यश्च वक्ति कथामेतां स तेन सदृशो भुवि । गुह्याद्गुह्यतमं विप्राः शिवज्ञानप्रदं भवेत्
सूत्र बोले — जो कोई इस कथा का पाठ करता है, वह पृथ्वी पर उसी के समान हो जाता है। हे ब्राह्मणों, यह सबसे गुप्त रहस्य है, जो शिव का ज्ञान देता है।
एतद्वः कथितं विप्राः पुण्यायुष्यतमं महत् । य इदं शृणुयाद्भक्त्या शिवलोके महीयते
हे ब्राह्मणों, यह महान और सबसे पुण्यदायक कथा आप लोगों को सुनाई गई है। जो भी इसे भक्ति से सुनता है, वह शिवलोक में सम्मान पाता है।
पुराणवक्त्रे दातव्यं वस्त्रं गोहेमभूषणम् । भूमिः सस्यफलोपेता देया शक्त्यनुसारतः
पुराण सुनाने वाले को वस्त्र, गौ, सोना और आभूषण देना चाहिए। अपनी सामर्थ्य के अनुसार अन्न और फल से युक्त भूमि भी दान करनी चाहिए।
शिवराघवसंवादं सर्वाघौघनिकृंतनम् । यः पठेच्छृणुयाद्वापि स याति परमं पदम्
जो कोई शिव और राघव के संवाद का पाठ करता है या सुनता है, जो सब पापों का नाश करने वाला है, वह परम पद को प्राप्त करता है।