अन्नपूर्णेश्वरी देवी भवान्येवेति मे मतिः । सा शांभवी वचः प्राह तत्पर्याप्तं ददाम्यहम्
'आप ही अन्नपूर्णेश्वरी देवी हैं—मेरा यही विश्वास है।' शांभवी ने उत्तर दिया, 'मैं पर्याप्त अन्न दूँगी।'
अथोमा कांस्यमादाय भिस्सापूर्णमलंकृतम् । स्वर्णदर्व्या समादाय पायसं गन्धकान्तिमत्
तब उमा ने चाँदी के पात्र में सुंदर सजा हुआ चावल भरा और सोने की करछी से सुगंधित, चमकदार खीर परोसी।
अस्याक्षयमिदं भूयादिति प्रादात्तु पायसम् । द्विजस्य दक्षिणे हस्ते साऽददात्सत्कृतं मुदा
'यह खीर अक्षय हो,' ऐसा कहकर देवी ने वह खीर ब्राह्मण के दाहिने हाथ में आदर और प्रसन्नता से दी।
सशिरः कम्पमानस्तु ऊर्ध्वदृष्टिरथाभवत् । प्रसारितकरश्चाऽसीद्गृहीत्वा पायसं करे
वह ब्राह्मण सिर हिलाते हुए, ऊपर देखता हुआ, हाथ फैलाकर अपनी हथेली में खीर ग्रहण करने लगा।
दीयतां पायसं स्वादु सुष्ठु पक्वमिदं तु किम् । शंभुपत्नी बभाषे तं करे भुंक्ष्व ततो ददे
शंभु की पत्नी ने उससे कहा, 'यह स्वादिष्ट, अच्छी तरह पकी खीर दो—यह क्या है?' फिर बोली, 'पहले अपने हाथ से खाओ, फिर और दूँगी।'
अभक्षयत्ततो विप्रः पुनः करतले स्थितम् । तदक्षयमथ ज्ञात्वा प्रासारयदथेतरम्
तब ब्राह्मण ने खीर खाई, लेकिन फिर भी उसकी हथेली में खीर वैसी ही रही। जब उसे अक्षयता का पता चला, तो उसने दूसरा हाथ भी बढ़ा दिया।
तस्मिन्करतले देवी पायसं दत्तवत्युत । अन्येषामपि विप्राणां पक्वाक्षय्यमदात्सती
उस हाथ में भी देवी ने खीर दी; और अन्य ब्राह्मणों को भी पुण्यवती ने अक्षय, पका हुआ भोजन दिया।
अथ पाणिद्वयगतं विज्ञायाक्षय्यपायसम् । दृष्ट्वा करान्तरमथो प्रासारयत स द्विजः
जब ब्राह्मण ने दोनों हाथों में अक्षय खीर देखी, तो वह बार-बार हाथ फैलाता रहा।
उवाचान्नं प्रदातव्यं ससूपघृतमुत्तमम् । शिवादेवी तथा प्रादादक्षय्यं शंभुवल्लभा
उसने कहा, 'भोजन दिया जाए, उसमें अच्छा सूप और घी भी हो।' तब शिवा देवी, शंभु की प्रिय, अक्षय भोजन देने लगीं।
यद्यत्प्रादात्तदा साध्वी सर्वमेव तदक्षयम् । करान्तरमथोसृष्टं परिपूर्णं पुनःपुनः
जो कुछ भी उस पुण्यवती ने दिया, वह सब अक्षय हो गया; जो भी हाथ में रखा गया, वह बार-बार भरता रहा।
एवं करसहस्रं तु कृत्वा स विरराम ह । उवाच वचनं विप्रो देहि गण्डूषवारि मे । तर्पितोऽस्मि त्वया भद्रे न रामेण न सीतया
इस तरह हज़ार बार हाथ के इशारे करने के बाद वह रुक गया और बोला, 'हे देवी, मुझे कुल्ला करने के लिए पानी दो। मैं तुमसे तृप्त हूँ, न कि राम या सीता से।'
शंभुरुवाच- रामेण सीतया दत्तं मया दत्तं हि यत्र च । इतः परं हि किं देयं पूर्णं वा त्वं वदस्व मे
शम्भु ने कहा— 'राम और सीता ने जो दिया, और मैंने जो दिया, वह सब दिया जा चुका है। अब और क्या देना बाकी है? अगर कुछ अधूरा है तो मुझे बताओ।'
द्विज उवाच- तृप्तोऽस्मि न च मे देयमधिकं च करस्थितम् । विद्वन्नतः करगतं न पपात कथंचन
ब्राह्मण ने कहा— 'मैं तृप्त हूँ, और मेरे हाथ में अब कुछ भी देने लायक नहीं बचा है। हे विद्वान्, मेरे हाथ में जो था, वह किसी भी तरह गिरा नहीं।'
निषण्णो हि चिरं दध्यौ कथं मे केवलः करः । भुक्त्यै कृतमिदं सर्वं नान्यस्मै कर्मणे मम
वह बहुत देर तक बैठा सोचता रहा— 'आख़िर मेरा हाथ ही क्यों बचा रह गया? यह सब मैंने खाने के लिए किया था, किसी और काम के लिए नहीं।'
तस्मादन्यकृतेरेतत्सर्वं रिक्तं भविष्यति । इति निश्चित्य मनसा लिप्ताङ्गोऽतिथिराभवत्
इसलिए, किसी और काम के लिए यह सब व्यर्थ हो जाएगा। ऐसा मन में निश्चय करके, अतिथि का शरीर भोजन से सना हुआ हो गया।
पश्यत्सु सर्वदेवेषु तदद्भुतमिवाभवत् । तृप्तानथ द्विजाञ्ज्ञात्वा राघवः परमार्थवित्
सभी देवताओं के देखते-देखते वह दृश्य अद्भुत लग रहा था। जब राघव ने जाना कि ब्राह्मण तृप्त हो गए हैं, जो परम सत्य को जानने वाले थे—
दर्वीकरोऽथ तृप्ताः स्थ इति पृष्ट्वा यथाविधि । तृप्ताः स्म इति विप्रेन्द्रा विकीर्यान्नं समन्त्रकम्
फिर, करछी हाथ में लेकर उन्होंने विधिपूर्वक पूछा, 'क्या आप तृप्त हैं?' श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने उत्तर दिया, 'हम तृप्त हैं,' और मंत्रों के साथ भोजन बिखेर दिया।
पात्रस्य याम्याभिमुखः संनिधौ पिण्डमर्पयेत् । गण्डूषमपि विप्राणां तत्रैव परिकल्पयेत्
पात्र के दक्षिण दिशा की ओर मुख करके वहीं पिंड अर्पित करना चाहिए, और ब्राह्मणों के लिए कुल्ला करने का पानी भी वहीं रखना चाहिए।
उच्छिष्टपर्णपात्रेषु ते गण्डूषमकुर्वत । गृहान्तरे च ते विप्रा विविशुस्त्वतिथिं विना 5.117.
उन्होंने जूठे पत्तल के पात्रों में ही कुल्ला किया, और वे ब्राह्मण अतिथि को छोड़कर दूसरे घर में चले गए।
आहातिथिर्बहिः कार्यं मयाऽचमनं विट्पते । उत्थातुं नैव शक्नोमि करं मे देहि राघव
अतिथि ने कहा— 'हे जगत्पति, आचमन बाहर करना चाहिए। मैं उठ नहीं सकता, राघव, मुझे अपना हाथ दो।'
अथ रामः करं प्रादान्नोत्थितस्तु द्विजोत्तमः । हनूमानथ चाप्यस्य दत्तवान्बलवत्करम्
तब राम ने अपना हाथ दिया, और श्रेष्ठ ब्राह्मण उठ खड़ा हुआ। फिर हनुमान ने भी उसे अपनी बलवान् भुजा दी।
इतरेण गृहीत्वा तु करेण द्विजपुंगवम् । आचकर्ष कपीन्द्रस्तु द्विजः साक्रोशमुक्तवान्
फिर वानरराज ने अपने दूसरे हाथ से उस ब्राह्मण को पकड़कर खींचा, और ब्राह्मण जोर से चिल्लाया।
द्विज उवाच- छिद्यते मे करो व्यक्तमुत्थापय ततोऽन्यतः । लांगूलेन सपीठं तमावृत्याऽमस्तकं बलात्
ब्राह्मण बोला— 'मेरा हाथ सचमुच टूट रहा है, मुझे किसी और तरह से उठाओ।' फिर हनुमान ने अपनी पूँछ से, पीठ समेत, उसके सिर तक उसे बलपूर्वक ढँक लिया।
अथाधावत्ततः पृथ्वीं द्विजस्तु न चचाल ह । अथ वानरवीरस्तु पद्भ्यां च कृन्ततां महीम्
तब ब्राह्मण ज़मीन की ओर दौड़ा, लेकिन हिला नहीं। फिर वानरवीर ने अपने पैरों से धरती को काट डाला।
पादौ विन्यस्य सुदृढौ द्विजमूर्धानमाक्षिपत् । विशीर्णमभवद्वेश्म द्विजाः सर्वे बहिस्तथा
अपने दोनों पैर मज़बूती से जमाकर उसने ब्राह्मण का सिर ऊपर उठाया; घर टूट गया और सभी ब्राह्मण भी बाहर आ गए।
सह वृद्धद्विजः सोऽथ हनूमान्बहिरभ्यगात् । पीठे च स्थापयामास ब्राह्मणं स्थविरं कृशम्
फिर हनुमान वृद्ध ब्राह्मण के साथ बाहर आया, और उस दुबले-पतले वृद्ध ब्राह्मण को आसन पर बैठा दिया।
द्विजाय जलमादाय जाम्बवान्मृण्मये घटे । आह स्वच्छं जलं विप्र त्वयाऽदेयं सभाजनम्
जाम्बवान ने मिट्टी के घड़े में ब्राह्मण के लिए पानी लाकर कहा, 'हे ब्राह्मण, यह स्वच्छ जल और पात्र तुम्हारे लिए है।'
सीता प्रक्षालयेदङ्गं लक्ष्मणो जलदो भवेत् । जाम्बवानाह तं रामं ब्राह्मणोक्तमशेषतः
सीता को चाहिए कि वह उसके अंगों को धोए, और लक्ष्मण जल दे। जाम्बवान ने ब्राह्मण की पूरी बात राम से कह दी।
द्विजप्रक्षालने रामो व्यादिदेशानुजं प्रियाम् । सौमित्रिर्जलमादाय द्विजाङ्गक्षालने तथा
राम ने ब्राह्मणों को स्नान कराया और अपने प्यारे भाई को, जो व्याधों के देश से आया था, निर्देश दिया। सौमित्रि ने भी जल लाकर ब्राह्मणों के शरीर धोने में सहायता की।
प्राक्षालयदशेषाङ्गं प्रतिमामिव भूभुजः । अथ रामोपदेशेन चक्रतुस्तौ तथैव च
राजाओं ने मूर्ति की तरह ब्राह्मणों के सभी अंग अच्छी तरह धोए। फिर राम के कहने पर दोनों ने वैसे ही सब कार्य किए।