अथादाय महेशानं दग्धपूजं द्विजोत्तमः । निर्गत्य च ततो दृष्ट्वा मुखसंतापमेव च
फिर उस श्रेष्ठ ब्राह्मण ने जली हुई पूजा की सामग्री लेकर महेश्वर के पास पहुँचा; यह देखकर उसके मन में केवल दुःख ही हुआ।
दग्धपूजां तिरस्कृत्य वीक्ष्य दग्धांगमप्युत । भार्यामुवाच धर्मात्मा यथापूजा महेशितुः
जली हुई पूजा को अनदेखा कर और अपना शरीर भी जला हुआ देखकर, धर्मात्मा ने अपनी पत्नी से वैसे ही कहा जैसे उसने महेश्वर की पूजा की थी।
तथा मम समस्तांगं कर्त्तव्यमविशंकितम् । व्यंग उवाच- पश्चादपि कृता पूजा सफला ते भविष्यति
इसी तरह बिना किसी संकोच के मेरा पूरा शरीर भी अर्पित करना चाहिए; व्यंग ने कहा—बाद में भी अगर पूजा की जाए तो वह तुम्हारे लिए फलदायी होगी।
यथान्यद्रव्यदहने तादृशं दीयते जनैः । पूजाया दहने तद्वत्पूजास्य क्रियतामिति
जैसे लोग किसी अन्य सामग्री के जल जाने पर वैसी ही दूसरी चीज चढ़ाते हैं, वैसे ही जब पूजा जल जाए तो उसकी भी फिर से पूजा करनी चाहिए।
आकथ उवाच- चौर्येणाप्यर्जितैर्द्रव्यैः पूजया न हितं भवेत् । न चान्यायार्ज्जितैर्विप्र शंभोः पूजा शुभप्रदा
आकथ ने कहा—चोरी से प्राप्त धन से की गई पूजा कभी भी कल्याणकारी नहीं होती; और हे ब्राह्मण, अन्याय से कमाए गए धन से शंभु की पूजा भी शुभ फल नहीं देती।
इत्युक्त्वा चाकथस्तूर्णं स्वांगं दग्धुमुपाक्रमत् । दग्धं लिंगं तदोन्मत्तो गृहीत्वांतर्दधे क्षणात्
ऐसा कहकर आकथ ने तुरंत अपना शरीर जलाना शुरू किया; जला हुआ लिंग लेकर वह उन्मत्त हो गया और क्षण भर में अदृश्य हो गया।
अथ व्यंगो हरो भूत्वा वारयामास चाकथम् । किमर्थं खिद्यते विप्र वरदोऽहं वरं वृणु
तब व्यंग ने हर का रूप धारण कर आकथ को रोक लिया और कहा—हे ब्राह्मण, तुम क्यों दुखी हो? मैं वर देने वाला हूँ, कोई वर मांगो।
आकथोऽपि विभोः पादे भक्तिं वव्रे सुनिश्चलाम् । सूत उवाच- एतां श्रुत्वा कथां रामः प्रहृष्टो मुनिभिर्वृतः
आकथ ने प्रभु के चरणों में अटल भक्ति का वर माँगा; सूत ने कहा—यह कथा सुनकर राम ऋषियों से घिरे हुए प्रसन्न हो गए।
भारद्वाजं नमस्कृत्य प्रयाणाज्ञामयाचत
उन्होंने भारद्वाज को प्रणाम कर प्रस्थान की आज्ञा माँगी।
अथो भरद्वाजमुनिः प्रसन्नः शंभुं वसिष्ठं मुनिपुंगवं च । नारायणं चर्षिगणांश्च नत्वा व्यसर्जयत्तेऽपि ययुः प्रणम्य
फिर प्रसन्नचित्त भारद्वाज मुनि ने शंभु, वसिष्ठ श्रेष्ठ मुनि, नारायण और सभी ऋषियों को प्रणाम किया और उन्हें विदा किया; वे भी प्रणाम कर चले गए।
नैमिषीया ऊचुः - गत्वायोध्यां महातेजाः समस्तमुनिसंयुतः । किं चकार ततो रामः स च शंभुर्महायशाः
नैमिषीयों ने कहा—महातेजस्वी राम सभी मुनियों के साथ अयोध्या पहुँचकर फिर क्या करने लगे, और वह यशस्वी शंभु क्या करने लगे?
सूत उवाच- कौसल्या मासिकश्राद्धमपरेऽहनि राघवः । चिकीर्षुर्द्विजप्रवरानृषिकल्पान्न्यमंत्रयत्
सूत ने कहा—कौसल्या के मासिक श्राद्ध का संकल्प कर राघव ने एक दिन श्रेष्ठ ब्राह्मणों को, जो ऋषि के समान थे, बुलाया।
शंभुं समस्तत्त्वज्ञं नारदं रोमशं भृगुम् । विश्वामित्रमथो राम एकभक्तव्रती ततः
राम ने समस्त तत्वों को जानने वाले शंभु, नारद, रोमश, भृगु और विश्वामित्र को आमंत्रित किया; फिर राम ने एकनिष्ठ भाव से यह सब किया।
भूमौ सुखास्तृतायां च सुष्वापा व्याकुलेंद्रियः । परेद्युरथ संप्राप्ते प्रातःस्नात्वा विधानवित्
धरती पर सुखपूर्वक बिछे बिस्तर पर उन्होंने सोया, उनके इंद्रिय व्याकुल थे; अगले दिन प्रातःकाल विधिपूर्वक स्नान किया।
अन्नं शाकादिकं शुद्धं जनैरेवान्वकारयत् । नानान्नानि विचित्राणि चोष्याद्यानि तथैव च
उन्होंने लोगों से शुद्ध भोजन, जैसे साग आदि, बनवाया; तरह-तरह के खाने-पीने की चीजें भी उसी प्रकार तैयार करवाईं।
वटकादींस्तथा भक्ष्यानष्टत्रिंशदकल्पयत् । पायसं षड्विधं चैव पक्वशाकशतद्वयम्
वट आदि अड़तीस प्रकार के पकवान, छह तरह का पायस और सौ प्रकार की पकाई हुई सब्जियाँ बनवाईं।
अपक्वमिश्रकाणां च शतत्रयमकल्पयत् । कालशाकादिकं शाकं फलानि विविधानि च
तीन सौ प्रकार के कच्चे मिश्रण, कालसाग आदि सब्जियाँ और तरह-तरह के फल भी तैयार करवाए।
मूलानि चैककंदानि वल्कलानि च राघवः । कारयित्वा नदीं गत्वा सहभ्रातृपुरोहितः
राघव ने मूल, एककंद और छाल भी तैयार करवाए; फिर अपने भाइयों और कुलगुरु के साथ नदी की ओर गए।
सरयूसलिले स्नात्वा हुत्वाग्निं स्वागतान्द्विजान् । उक्त्वा तु स्वागतं तांस्तु कृतदेवार्चनो नृपः
सरयू नदी में स्नान करके और अग्नि में आहुति देकर, राजा ने ब्राह्मणों का स्वागत किया। उनका आदर-सत्कार कर, देवताओं की पूजा की।
प्राणानायम्य संकल्प्य क्षणं चैव प्रदत्तवान् । रोमशं नारदं रामो वैश्वदेवे न्यमंत्रयत्
प्राणों को संयमित कर और संकल्प करके, राम ने थोड़ी देर तक आहुति दी और फिर रोमश तथा नारद को वैश्वदेव के लिए बुलाया।
शंभुं भृगुं कौशिकं च मातृस्थाने न्यमंत्रयत् । गोमयेन ततः कृत्वा मंडलं पूज्य चार्हतः
राम ने शंभु, भृगु और कौशिक को माता के स्थान पर बुलाया। फिर गोबर से मंडल बनाकर, उन्हें विधिपूर्वक पूजा अर्पित की।
पादप्रक्षालनं चक्रे सीतादत्तोदकेन च । आचामयित्वा तान्विप्रान्गृहं गंतुमथोद्यतः
सीता द्वारा दिए गए जल से उन्होंने ब्राह्मणों के चरण धोए। फिर उन्हें आचमन कराकर, घर जाने की तैयारी की।
अभ्यागतः समायातः स्थविरो विकृताकृतिः । कृशः संप्रचलद्गात्रो वेपितांघ्रिशिरास्तथा
उसी समय एक वृद्ध पुरुष वहाँ आया, जिसकी काया टेढ़ी-मेढ़ी थी, शरीर बहुत दुबला था और उसके हाथ-पाँव तथा सिर काँप रहे थे।
लंबमानत्वगुत्कर्षच्छ्वासकासादिपीडितः । दूषिकाक्लिन्नगंडश्च लालासंपृक्तकूर्चकः
वह झुकी हुई काया, तेज साँस, खाँसी और अन्य रोगों से पीड़ित था। उसके गाल कफ से गीले थे और मुँह में लार लगी हुई थी।
उवाच रामं राजानमहमेको द्विजः स्थितः । ममापि भोजनं देयं स्थविरस्य कृशस्य च
उसने राजा राम से कहा, 'मैं यहाँ अकेला ब्राह्मण खड़ा हूँ; मुझे भी, जो वृद्ध और दुर्बल हूँ, भोजन दिया जाए।'
रामोऽपि तद्वचः श्रुत्वा लक्ष्मणं वाक्यमब्रवीत् । पादौ प्रक्षालयास्य त्वमहमभ्यर्चये द्विजम्
राम ने उसकी बात सुनकर लक्ष्मण से कहा, 'तुम इसके चरण धोओ, मैं इस ब्राह्मण की पूजा करूँगा।'
अभ्यागतोऽपि वचनमाह राममथाकुलम् । त्वया प्रक्षालिते पादे मम भोजनमिष्यते
वह आगंतुक राम से व्याकुल होकर बोला, 'यदि तुम मेरे पैर धोओगे, तभी मेरा भोजन स्वीकार होगा।'
मत्तोऽधिका द्विजाः किं ते येन मामवमन्यसे । श्राद्धधर्मं न जानीषे महर्षिगणसेवितम्
'क्या अन्य ब्राह्मण मुझसे श्रेष्ठ हैं, जो तुम मुझे तिरस्कार कर रहे हो? तुम श्राद्ध का वह धर्म नहीं जानते, जिसे महर्षियों ने मान्यता दी है।'
ममावमानतः सर्वविप्राणामवमाननम् । श्राद्धं विहन्यते चापि नरकं च गमिष्यसि
'मुझे अपमानित करने से सभी ब्राह्मणों का अपमान होता है; श्राद्ध नष्ट हो जाता है और तुम नरक जाओगे।'
अथ रामः स्वयं विप्रपादौ प्राक्षालयत्तदा । आचामयित्वा तं विप्रं गृहं प्रावेशयत्ततः
तब राम ने स्वयं उस ब्राह्मण के पैर धोए, उसे आचमन कराया और फिर घर के भीतर ले गए।