परस्य चाऽत्मनः शक्तिं विदित्वा चाऽत्मनोऽधिकाम् । तदा युद्धं प्रशस्तं स्याद्विपरीतं विनाशकम्
दूसरे की ताकत और अपनी शक्ति को जानकर, और जब अपनी शक्ति ज़्यादा हो, तभी युद्ध करना उचित है; अगर उल्टा हो, तो विनाश ही होता है।
रामेण बलिनानैव युद्धं ते दुर्बलस्य च । एकेषुवालिहन्ताऽसौ वालिर्ज्ञातस्त्वया पुरा
राम ने कभी कमज़ोर से युद्ध नहीं किया; तुम जानते हो कि वह वाली, जिसे एक ही बाण से मारा गया, पहले तुम्हारा परिचित था।
मारीचमेकबाणेन भवानपि पलायितः । निहता राक्षसाः शूरा इन्द्र जिच्च सुतो हतः
मारिच को भी एक ही बाण से मार गिराया गया, तब तुम खुद भाग गए थे; वीर राक्षस मारे गए, इन्द्रजीत, तुम्हारा बेटा भी मारा गया।
वरेण्यत्रितयं भग्नं तेन युद्धं च नैव ते । दासभावमथो वाऽपि दत्त्वा सीतामथाऽप्नुहि
उसने तुम्हारे तीनों बड़े वर तोड़ दिए, और युद्ध में भी तुम जीत नहीं सके; अब या तो दासता स्वीकार करो, या सीता को लौटा कर शांति पाओ।
गोपुरस्थं तथा दारु पञ्चवक्त्रमथेषुणा । चिच्छेद पञ्चधा तेन रामस्त्वां मारयिष्यति
राम ने एक बाण से गढ़ के ऊपर रखी पाँच मुखों वाली लकड़ी की मूर्ति को पाँच टुकड़ों में काट दिया; वैसे ही वह तुम्हें भी मार देगा।
त्वदर्थं बहवो नष्टा नाशमेष्यंति चापरे । एको न्यायः सुखार्थाय न च मौढ्यं सहोदर
तुम्हारे कारण बहुत लोग मारे जा चुके हैं, और बाकी भी नष्ट हो जाएंगे; सुख के लिए एक ही सही रास्ता है, मूर्खता नहीं, हे भाई।
मानुषीं मृत्युसंयुक्तामनिच्छन्तीं पतिव्रताम् । पत्नीं बलवतश्चापि पूजयित्वा विसर्जय
जो स्त्री मन से नहीं चाहती, मृत्यु से जुड़ी है, और पति-परायणा है—उसे, चाहे वह बलवान की पत्नी हो, आदर देकर लौटा दो।
अनिच्छन्त्याः समायोगे भवेद्दुःखपरंपरा । दुर्गन्धमलसंयुक्तो नारीसङ्गो जुगुप्सितः
जो स्त्री नहीं चाहती, उसके साथ संबंध दुखों की कतार लाता है; गंदगी और अपवित्रता से जुड़ा स्त्री-संग त्यागने योग्य है।
विरक्तिरथ चेज्जाता दुःखायाकार्यवर्तनम् । अनुरागोयदि भवेन्मरणं नरकं ततः
अगर मन में विरक्ति आ जाए, तो गलत काम करने से दुख ही मिलेगा; और अगर मोह बना रहे, तो वही मृत्यु और नरक का कारण बनेगा।
आत्मनो मरणं व्यर्थं तस्याश्चाद्य समागमे । त्यागो वा मरणं तात धर्मपत्न्यास्तथा भवेत्
अगर आज तुम उससे मिलोगे, तो तुम्हारी मृत्यु व्यर्थ होगी; हे तात, धर्मपत्नी के मामले में या तो त्याग उचित है या फिर मृत्यु।
एवमादि तथाऽन्यच्च कश्मलं संभविष्यति । अन्यदाख्यामि ते वाक्यं सर्वेषां च प्रियं हितम्
ऐसे ही और भी तरह-तरह की विपत्तियाँ आएंगी; अब मैं तुम्हें एक और बात बताता हूँ, जो सबके लिए प्रिय और हितकारी है।
गत्वा रामान्तिकं नत्वा स्तुत्वा विज्ञाप्य राघवम् । क्षम राम महावीर शरणागतवत्सल
राम के पास जाकर, उन्हें प्रणाम कर, स्तुति करके, राघव को निवेदन करो—'हे राम, महावीर, शरणागतों पर दया करने वाले, क्षमा करो।'
तामसा राक्षसाः सर्वे वयमेते सुपापिनः । सीतापहारजं दोषं त्यक्त्वा पुत्रानवेहि नः
'हम सब राक्षस तमोगुणी और बड़े पापी हैं; सीता-हरण का दोष छोड़ दो और हमें अपने पुत्रों की तरह स्वीकार करो।'
त्वदधीना वयं राम रक्ष वा मारयेच्छया । इत्युदीर्य पुरस्तस्य राघवस्य स्थिता वयम्
'हे राम, हम सब तुम्हारे अधीन हैं; चाहे रक्षा करो या मारो, जैसी तुम्हारी इच्छा हो।' ऐसा कहकर हम राघव के सामने खड़े हो जाएं।
स्थिरायुषो भविष्यामः स्थिरराज्या दशानन । अथाऽहं रावणो वाक्यमहो नो राक्षसो भवान्
हे दशानन, तब हम दीर्घायु और स्थिर राज्य वाले होंगे; लेकिन मैं, रावण, कहता हूँ—तुम राक्षस नहीं हो।
न शूरो राजधर्मं च न च जानासि शाश्वतम् । परनारीपरद्र व्यपरराज्यनिषेवया
तुम न तो वीर हो, न ही राजधर्म जानते हो; पराई स्त्री, पराया धन और पराया राज्य छीनकर तुमने अपना धर्म खो दिया।
शूराणामुत्तमो धर्मो न षण्ढानां भवादृशाम् । शत्रुपक्षं समालिग्य निर्गच्छेच्छा हि चेन्नृप
वीरों का सबसे बड़ा धर्म है, न कि तुम्हारे जैसे निर्बलों का; अगर चाहो, तो शत्रु-पक्ष में मिलकर चले जाओ, हे राजा।
अथ बिभीषणो मन्दिरं गत्वा रामान्तिकं गत्वा तं शरणमभजत्
फिर विभीषण अपने महल से निकलकर राम के पास गया और उनकी शरण में चला गया।
अथ रावणः पुरान्निर्गत्य रामेण लक्ष्मणवानरै राक्षसा अपि युयुधिरे
फिर रावण नगर से बाहर निकला और उसने राम, लक्ष्मण, वानरों और राक्षसों के साथ युद्ध किया।
अथ रावणं महाबलं हन्तुमशक्तोरामो विभीषणमुखमवलोक्य तदुक्तचिह्नपदं बाणेन निर्भिद्यामारयत्
जब राम उस बलशाली रावण को मारने में असमर्थ हुए, तब उन्होंने विभीषण की ओर देखा और उसके बताए हुए चिह्न को पहचानकर बाण से रावण को भेदकर उसका वध कर दिया।
अथ कुम्भकर्णो महागदामादाय सर्वं निष्पाद्य वानराननेकशो भक्षयित्वा रामोत्तमाङ्गं गदयाऽहन्
फिर कुम्भकर्ण ने बड़ी गदा उठाई, बहुत से वानरों को मारकर खा लिया और गदा से राम के सिर पर प्रहार किया।
अथ रामो निशितबाणशतेन तमहन्ममार कुम्भकर्णः
तब राम ने तीखे बाणों की वर्षा करके कुम्भकर्ण का वध कर दिया।
अथ भरतादिसमुपेतो नागरैर्वसिष्ठेन मुनिभिश्चाभ्यर्चितःस्वगृहमगमत्
फिर भरत आदि के साथ, नगरवासियों और वशिष्ठ मुनि सहित अन्य ऋषियों द्वारा सम्मानित होकर, राम अपने घर पहुँचे।
आत्मनाऽगतानिन्द्रा दिदेवानासनादिनाऽभ्यर्च्य वानरान्संपूज्य मुक्तजटोऽभिषिक्तो राज्ये रावणवधहर्षिता देवा राममूचुः
राम ने स्वयं आकर इन्द्र और अन्य देवताओं को आसन आदि से पूजन किया, वानरों का सम्मान किया, जटाएँ खोलकर राज्याभिषेक कराया। रावण वध से प्रसन्न हुए देवताओं ने राम से कहा—
त्वयाऽत्मराज्ये स्थापिता वयं नः सर्वदा परिपालय त्वमादिनारायणो देवो निखिलदुष्टनिग्रहार्थमवतीर्णो रावणं सबान्धवं हत्वा लोकत्रयरक्षकोऽसि श्रिया सह सुखी भवेत्युदीर्य स्वर्गं गताः
तुमने हमें अपने राज्य में स्थापित किया है, हमारी सदा रक्षा करो। तुम आदि नारायण हो, समस्त दुष्टों के विनाश के लिए अवतरित हुए हो। रावण और उसके संबंधियों का वध कर तीनों लोकों की रक्षा की है। लक्ष्मी सहित सदा सुखी रहो—ऐसा कहकर वे स्वर्ग चले गए।
अथायोध्यावासिनो रामं प्रहर्षिता ऊचुः
फिर अयोध्या के निवासी अत्यंत प्रसन्न होकर राम से बोले।
हत्वा शत्रून्समायातो दृष्ट्वा प्राप्तोऽसि वै शिवम् । दिष्ट्या त्वं राजसे राम दिष्ट्या पालयसे प्रजाः
शत्रुओं का वध कर लौटे हो, तुम्हें देखकर हमें शुभता प्राप्त हुई है। सौभाग्य से तुम राज्य कर रहे हो, सौभाग्य से तुम प्रजा की रक्षा कर रहे हो।
त्वया यज्ञाः करिष्यंते त्वया धर्मो विवर्धते । इतिपौरवचःश्रुत्वारामो राजीवलोचनः
तुम्हारे द्वारा यज्ञ होंगे, तुम्हारे कारण धर्म बढ़ेगा। नगरवासियों की ये बातें सुनकर कमलनयन राम—
वस्त्रादिभिरथोसर्वान्नागरान्समपूजयत् । मुनीनुवाचधर्म्मात्मापूजयित्वाखिलैर्जनैः
फिर राम ने वस्त्र आदि उपहार देकर सभी नगरवासियों का सम्मान किया। सभी लोगों द्वारा पूजित होकर, धर्मात्मा ने मुनियों का भी सत्कार किया और उनसे बोले—
अथ विभीषणेन रावणादेः श्राद्धादिकं कारयित्वा शिवालयं तन्नाम्ना कारयित्वा तमेव लङ्काराज्ये विभीषणमभिषिच्य सीतामग्निप्रवेशशुद्धामुमामहेश्वराभ्यां नमयित्वा पुरहरेण दत्ताखिलामृतबलायुष्यः सुपुष्पकमारुह्य जलधिमुत्तीर्य पारावारतटे सेनां समवस्थाप्य शिवप्रतिष्ठां तत्र कृत्वा मुनिभिर्देवैरभ्यर्चितोऽयोध्यामगमत्
इसके बाद विभीषण ने रावण आदि का श्राद्ध कराया और उनके नाम से शिवालय बनवाया। फिर विभीषण को लंका का राजा बनाया गया। सीता ने अग्नि परीक्षा देकर शुद्धता प्राप्त की और उमा-महेश्वर द्वारा सम्मानित हुईं। पुरहर ने राम को अमृत तुल्य बल और आयु का वरदान दिया। राम पुष्पक विमान पर चढ़कर समुद्र पार गए, सेना को तट पर ठहराया, वहाँ शिव की स्थापना की, मुनियों और देवताओं द्वारा पूजित होकर अयोध्या की ओर चले।