स च साध्योपि पराधीनो बभूव
और साध्य भी दूसरे के अधीन हो गया।
स च कुमारेण सह पराजय खेदमपि मत्वा सुखमध्युवास च
वह राजकुमार के साथ हार और दुःख को सोचकर भी सुखपूर्वक रहने लगा।
दशरथोऽपि तत्र मासं स्थित्वा तत्पुत्रसंदर्शनसुखमवलोक्याचिंतयत्
दशरथ भी वहाँ एक मास तक ठहरे, पुत्र से मिलने का सुख देखकर विचार करने लगे।
अहो सर्वदुःखापनोदनक्षममेतन्मुखावलोकनं पुत्रसंवर्द्धनंनाम सर्वराष्ट्रिको मम जयः पुत्रवियोगमनुस्मरतो दुःखाय केवलं भवति
अहो! इस मुख का दर्शन और पुत्र का पालन-पोषण सब दुःख दूर करने में समर्थ है। मेरे लिए तो सभी राज्यों की विजय भी पुत्र-वियोग की याद में केवल दुःखदायी है।
तदस्य पृच्छां करोमि कथमीदृशो जायते पुत्र इति वितर्क्य तमपृच्छत्
इसलिए मैं उससे पूछता हूँ — ऐसा पुत्र कैसे प्राप्त होता है? ऐसा सोचकर दशरथ ने उससे प्रश्न किया।
साध्योऽपि सकलमोक्षमार्गं क्षितीशायादिशत्
तब साध्य ने राजा को संपूर्ण मोक्ष का मार्ग बताया।
तथा व्रतानि विचित्राणि नारायणप्रीणनाय कुर्य्यात्
इसी प्रकार नारायण की प्रसन्नता के लिए अनेक प्रकार के व्रत भी करने चाहिए।
प्रसन्नो भगवान्मुनिरीप्सितं पुत्रं यच्छति तदमुमाराधयस्वेति दशरथमुक्तवान्
भगवान प्रसन्न होकर मुनि को इच्छित पुत्र देते हैं और कहते हैं—‘ऐसी ही पूजा करो’, जैसा दशरथ से कहा था।
स चापि साध्यं तत्र स्थाप्य गत्वायोध्यां तथा सर्वं कृतवान्
उन्होंने वहाँ विधिपूर्वक अनुष्ठान स्थापित किया, फिर अयोध्या जाकर सब कुछ वैसा ही किया।
अथ पुत्रकामेष्टौ समाप्तायामाहवनीयाद्यज्ञमूर्तिः शंखचक्रगदापाणिरुदतिष्ठत् । राजानं च वरं वृणीष्वेत्युक्तवान्
फिर पुत्रकामेष्टि यज्ञ पूर्ण होने पर, शंख, चक्र और गदा धारण किए यज्ञमूर्ति प्रकट हुए और राजा से बोले—‘वर माँगो।’
स च राजा वव्रे पुत्रानतिधार्म्मिकान्दीर्घायुषश्चतुरोलोकोपकारकान्देहीति
राजा ने वर माँगा—‘मुझे धर्मपरायण, दीर्घायु और चारों लोकों का उपकार करने वाले पुत्र मिलें।’
अथ राजमहिष्यश्चतस्रः कौशल्या सुमित्रा सुरूपा सुवेषा चेति
तब राजा की चार रानियाँ थीं—कौशल्या, सुमित्रा, सुरूपा और सुवेषा।
राजानमब्रुवन्देव प्रतियोषमेकेन पुत्रेण भवितव्यम्
उन्होंने राजा से कहा—‘हम में से प्रत्येक को एक-एक पुत्र होना चाहिए।’
अथ कौशल्योवाच एष यदि प्रसन्नो देवस्तदायमुत्पद्यतां मम
तब कौशल्या बोलीं—‘यदि भगवान प्रसन्न हैं तो यह पुत्र मुझे ही प्राप्त हो।’
राजोवाच- मम यदिष्टं तदयं प्रार्थ्यते हरिः । विष्णोप्रसीददेवेश कमलापते शंखचक्रगदाधरविभीषणसृष्टिसमस्तलोकपालादिपूजित पादयुगलशाश्वतहरे नमस्ते नमस्ते एवं स्तुतो भगवानथ राजानमाह
राजा ने कहा—‘यदि मेरी इच्छा पूरी हो रही है तो मैं यही माँगता हूँ, हे हरि! हे देवेश, कमलनयन, शंख-चक्र-गदा धारी, भयानक सृष्टिकर्ता, समस्त लोकपालों द्वारा पूजित, शाश्वत हरि! मैं आपके चरणों में बार-बार प्रणाम करता हूँ।’ इस प्रकार स्तुति करने पर भगवान ने राजा से कहा—
माधव उवाच- तव पुत्रो भविष्यामि कौशल्यायाम् । अथ चरुं प्राविशद्धरिः । तं चरुं हि चतुर्धा विभज्य भार्य्याभ्यो दत्तवान्
माधव बोले—‘मैं कौशल्या के गर्भ से तुम्हारा पुत्र बनूँगा।’ फिर हरि ने उस चरु में प्रवेश किया। वह चरु चार भागों में बाँटकर अपनी पत्नियों को दिया।
अथ कौशल्यायां रामो लक्ष्मणः सुमित्रायां सुरूपायां भरतः सुवेषायां शत्रुघ्नो जज्ञे खात्पुष्पवृष्टिश्च पपात
तब कौशल्या से राम, सुमित्रा से लक्ष्मण, सुरूपा से भरत और सुवेषा से शत्रुघ्न उत्पन्न हुए। आकाश से पुष्पवर्षा हुई।
अथ चतुराननः स्वयमुपेत्य जातकर्मादिकाः क्रियाश्चक्रे
फिर स्वयं चतुर्मुख ब्रह्मा आकर जातकर्म आदि संस्कार किए।
त्रिभुवनाभिरामतया राम इति नाम चक्रे रूपशौर्य्यादिलक्ष्मीयोग्यतया लक्ष्मण इत्यपरस्य भुवं भारात्तारयतीति भरतः शत्रून्हंतीति शत्रुघ्न इति नामानि कृत्वा ब्रह्मा स्वभवनं जगाम शिशवश्च वृद्धिमीयुः
तीनों लोकों को आनंदित करने के कारण उनका नाम राम रखा गया; रूप, शौर्य और लक्ष्मी के योग्य होने से दूसरे का नाम लक्ष्मण रखा; पृथ्वी का भार उतारने के कारण भरत और शत्रुओं का नाश करने के कारण शत्रुघ्न नाम रखा। ब्रह्मा ये नाम देकर अपने लोक को चले गए और बालक बड़े होने लगे।
अथ कुमारोपि पार्श्वेनास्यांकमारोप्य कलकलितलोचनो यत्किंचिदुवाच
फिर वह कुमार भी पिता की गोद में चढ़कर, चंचल नेत्रों से कुछ-कुछ बोलने लगा।
याचमानमितस्ततो वीक्षमाणः तात गच्छेशये तात क्रीडामि तातेत्यादिपुत्रसुखमनुभूयानुभूय निर्वृतिं ययौ
वह इधर-उधर देखकर कहता—‘पिता, क्या मैं सो जाऊँ? पिता, क्या मैं खेलूँ?’—ऐसा पुत्र-सुख अनुभव कर राजा को परम संतोष हुआ।
अथ कदाचिद्भोक्तुमागते राजनि रामचंद्रो बालक्रीडासक्तहृदयो बहुक्रीडनकरकमल उत्प्लुत्य धावमानो नरपतिपुरःस्थितमणिखचितसुवर्णभाजनस्थमन्नं वामकरेण गृहीत्वा राजनि चिक्षेप इदमपि राजा सुखाय मेने । एतादृशान्यन्यानि चकार रामचंद्रः
एक बार जब राजा भोजन करने आए, तब रामचंद्र, जिनका मन बाल-क्रीड़ाओं में लगा था, अनेक खिलौने हाथ में लेकर उछलते-कूदते दौड़े और राजा के सामने रखे रत्नजड़ित स्वर्ण-पात्र में से बाएँ हाथ से अन्न उठाकर राजा पर फेंक दिया। राजा ने इसे भी सुख का कारण माना। रामचंद्र ने ऐसे और भी बहुत से बाल-क्रीड़ा के कार्य किए।
अथ कदाचित्क्रीडमाने रामे वात्या राममपातयद्रामश्च रुदन्नपतत्
एक बार, जब राम खेल रहे थे, तेज़ आंधी आई और राम को गिरा दिया। राम रोते हुए ज़मीन पर गिर पड़े।
एतस्मिन्नंतरे ब्रह्मराक्षसो राममगृह्णाद्रामश्च मूर्च्छामाप
उसी समय एक ब्रह्मराक्षस ने राम को पकड़ लिया और राम बेहोश हो गए।
अथ सहचरो बाल इतस्ततो रोरूयमाणो रामं तथाविधं राज्ञे व्यज्ञापयत्
फिर राम का साथी बालक इधर-उधर दौड़ता हुआ, जोर-जोर से रोता हुआ राजा के पास गया और राम की हालत बताई।
अथ राजा राममादाय वसिष्ठमाह किमिदं रामस्येति पप्रच्छ
तब राजा ने राम को उठाया और वशिष्ठ से पूछा, 'राम को क्या हो गया है?'
अथ वसिष्ठो भस्मादायाभिमंत्र्य ब्रह्मराक्षसं मोचयामास
फिर वशिष्ठ ने कुछ भस्म लेकर मंत्र पढ़े और राम को ब्रह्मराक्षस से मुक्त कर दिया।
पप्रच्छ को भवानिति स चाहाहं वेदगर्वितो ब्राह्मणो बहुशः परधनमपहृत्य ब्रह्मराक्षसो जातो मे निष्कृतिं विचारय
वशिष्ठ ने पूछा, 'तुम कौन हो?' वह बोला, 'मैं वेदों का घमंड करने वाला ब्राह्मण हूँ। बहुत बार दूसरों का धन चुराकर मैं ब्रह्मराक्षस बन गया हूँ। मेरे लिए कौन सा प्रायश्चित्त है, बताइए।'
हरीशानौ सहाराध्य सर्वैकादशीरुपोष्य द्वादशीषु ब्राह्मणानाराध्य तत्तत्कालभवं फलपूर्वमन्नाद्यं व्यंजनं पुष्पं च न्यायेन संपाद्य कपिलाघृतेन केशवं स्नापयित्वा मुद्गचूर्णेन संलिप्य स्वादूदकेन स्नापयित्वा सुरभिपाटीरं स्वयमुद्घृष्टं मृगनाभ्यागुरुसारेण वासमेतं देवांगं सर्वमुपलिप्य तुलसीदलैर्यूथिकाकरवीरनीलोत्पलकमल कोकनदद्रो णकुसुम मरुवदमनक गिरिकर्णिकाकेतकीदलपूर्वैर्यथासंभवमभ्यर्च्य द्वादशाक्षरेण पुरुषसूक्तेन वा नाम्ना षोडशोपचारेण वाराध्य प्रणम्य नृत्यं कृत्वा देवं क्षमापयेत्
हरि और ईशान की एक साथ पूजा करके, सभी एकादशी व्रतों का पालन कर, और द्वादशी के दिन ब्राह्मणों का आदर करके, समय के अनुसार उचित भोजन, व्यंजन और फूल जुटाकर उन्हें अर्पित करना चाहिए। कपिला गाय के घी से केशव का अभिषेक करें, मूँग के आटे से उनका लेप करें, फिर मीठे जल से स्नान कराएँ। स्वयं तैयार की हुई कस्तूरी और अगरु की सुगंध उनके दिव्य अंगों पर लगाएँ। तुलसी, जूही, कनेर, नीलकमल, कमल, कोकनद, द्रोण, मरुव, मनक, पर्वत कर्णिका, केतकी के पत्ते और जो भी फूल उपलब्ध हों, उनसे भगवान की पूजा करें। फिर द्वादशाक्षर मंत्र, पुरुषसूक्त या नाम से, षोडशोपचार विधि से, प्रणाम और नृत्य करके भगवान से क्षमा माँगें।
अथ पादसंचारिणं बालचंद्र संकाशदर्शनं बिंबाधरमुन्नततिलप्रसूननासं पुरश्चूलिकालंबमान-रत्नपत्रकं श्रवणलोललंबमानकुंडलं वक्षःस्थलविचलित स्थूलमुक्ताहारं विलसत्कार्तस्वरो ब-ह्वलयं सिंजन्मणिकंकणरत्नांगुलीयकं हेममणिरचितश्रोणिसूत्रं सिंजन्ननूपुरोपशोभितपादमंगुलीयोपशोभितपादमध्यांगुलीयकं वज्रांकुशसरोजलांछनशोभितोरुपादतलं तूणीरसदृश जंघं करिकरसदृशोरुं विस्तृतजघनं सूक्ष्ममध्यंवर्तुलावर्तकं गंभीरनाभिमिंद्रनीलशिलाविशा-ल वक्षःस्थलं कंबुग्रीवंचंद्रबिंबसदृशवदनमर्द्धचंद्र सदृशललाटं नीलकुटिलकुंतलं क्रोडासक्तंधूलिभिरापांडुरं फुल्लपद्मदलारक्तविलोललोचनं महेश्वरमिवोद्धूलितभूतिं महेश्वरमिव दिगंबरं रामं कुमारं राजा दशरथो दृष्ट्वा हर्षपरिपूर्णहृदयः पुत्रमालिंग्य चुंबित्वा वक्षस्यालिलिंग दृढम्
फिर राजा दशरथ ने जब राम को देखा, जिनकी चाल सुंदर थी, स्वरूप बालचंद्र के समान, होंठ बिम्बफल जैसे, नाक ऊँची और तिल के फूल जैसी, ललाट पर रत्नपत्र, कानों में झूलते कुंडल, वक्ष पर मोटी मोतियों की माला, भुजाओं में सोने के कंगन, हाथों में रत्नजड़ित अंगूठियाँ, कमर में रत्नों की करधनी, पैरों में झनझनाती नूपुर और अंगूठियाँ, तलवों पर वज्र, अंकुश और कमल के चिह्न, जंघाएँ तूणीर जैसी, पिंडली हाथी की सूँड जैसी, कूल्हे चौड़े, कमर पतली, नाभि गहरी, वक्षस्थल नीलमणि के फलक जैसा, गला शंख के समान, मुख चंद्र और कमल के समान, ललाट अर्धचंद्र जैसा, बाल घुँघराले और काले, खेलते-खेलते धूल से सफेद, आँखें खिले कमलदल जैसी लाल और चंचल, शिव की तरह भस्म से लिप्त, दिगंबर शिव के समान, तो हर्ष से भरकर पुत्र को गोद में उठाकर चूमा और हृदय से लगा लिया।