ममाप्रियं हृषीकेश कर्तुं यत्किंचिदिष्यते । ओमित्युक्त्वाथ भगवांस्तूष्णींभूतोऽभवद्धरिः
'हे हृषीकेश, मेरे लिए जो अप्रिय है, यदि तुम उसे करना चाहते हो—' ऐसा कहकर भगवान् ने 'ॐ' कहा और फिर चुप हो गए।
हनुमानथ देवाय व्यज्ञापयदिदं वचः । अर्थयामि विनिष्कामं मम पूजाव्रतं तथा
तब हनुमान् ने भगवान् से कहा, 'मैं बिना किसी इच्छा के अपनी पूजा का व्रत भी करना चाहता हूँ, कृपया अनुमति दें।'
पूजार्थमप्यहं गच्छे ममानुज्ञातुमर्हसि । शंकर उवाच- कस्य पूजा क्व वा पूजा किं पुष्पं किं दलं वद
'मैं पूजा के लिए जाना चाहता हूँ, आप मुझे आज्ञा दें।' शंकर बोले—'किसकी पूजा? कहाँ पूजा है? कौन सा फूल है? कौन सा पत्ता है? बताओ।'
को गुरुः कश्च मंत्रस्ते कीदृशं पूजनं तथा । एवं वदति देवेशे हनूमानतिकंपितः
'गुरु कौन है? तुम्हारा मंत्र क्या है? पूजा कैसी है?' जब देवेश्वर ऐसा बोले, तब हनुमान् बहुत घबरा गए।
वेपमानसमस्तांगः स्तोतुमेव प्रचक्रमे । हनूमानुवाच- नमो देवाय महते शंकरायामितात्मने
पूरा शरीर काँपता हुआ, हनुमान स्तुति करने लगे। हनुमान बोले—महादेव, अनंत आत्मा, शंकर को मेरा प्रणाम।
योगिने योगधात्रे च योगिनां गुरवे नमः । योगिगम्याय देवाय ज्ञानिनां पतये नमः
योगी, योग के आधार, योगियों के गुरु, योग से प्राप्त होने वाले देवता और ज्ञानी जनों के स्वामी को मेरा नमस्कार।
वेदानां पतये तुभ्यं देवानां पतये नमः । ध्यानायध्यनगम्याय धातॄणां गुरवे नमः
वेदों के स्वामी, देवताओं के स्वामी, ध्यान से प्राप्त होने वाले, और सृष्टिकर्ताओं के गुरु को मेरा प्रणाम।
शिष्टायशिष्टगम्याय भूम्यादि पतये नमः । नमस्तेत्यादिना वेदवाक्यानां निधये नमः
विद्वानों और अविद्वानों दोनों के लिए सुलभ, पृथ्वी आदि के स्वामी, और 'नमः' से आरंभ वेदवाक्यों के भंडार को मेरा नमस्कार।
आतनुष्वेतिवाक्यैश्च प्रतिपाद्याय ते नमः । अष्टमूर्ते नमस्तुभ्यं पशूनांपतये नमः
‘वह सबमें आत्मा है’ जैसे वाक्यों से जिनकी महिमा जानी जाती है, उन आठ रूपों वाले, सभी प्राणियों के स्वामी को मेरा प्रणाम।
त्र्यंबकाय त्रिनेत्राय सोमसूर्याग्निलोचन । सुभृंगराजधत्तूरद्रोणपुष्पप्रियाय ते
तीन नेत्रों वाले, जिनकी आँखें चंद्रमा, सूर्य और अग्नि हैं, और जो धतूरा, धत्तूरा और द्रोण के फूलों को प्रिय मानते हैं—उन्हें मेरा नमस्कार।
बृहतीपूगपुंनाग चंपकादिप्रियाय च । नमस्तेस्तु नमस्तेस्तु भूय एव नमोनमः
बृहती, सुपारी, पुन्नाग, चंपा और अन्य फूलों को प्रिय मानने वाले आपको बार-बार, बार-बार मेरा नमस्कार।
शिवो हरिमथ प्राह मा भैषीर्वद मेऽखिलम् । हनुमानुवाच- शिवलिगार्चनं कार्यं भस्मोद्धूलितदेहिना
शिव ने हरि से कहा—डर मत, सब कुछ मुझे बता। हनुमान बोले—भस्म लगाकर शिवलिंग की पूजा करनी चाहिए।
दिवासंपादितैस्तोयैः पुष्पाद्यैरपि तादृशैः । देव विज्ञापयिष्यामि शिवपूजाविधिं शुभम्
दिन में लाए गए जल, फूल और अन्य सामग्री से, हे देव, मैं आपको शुभ शिवपूजा की विधि बताऊँगा।
सायंकाले तु संप्राप्ते अशिरः स्नानमाचरेत् । क्षालितं वसनं शुष्कं धृत्वाचम्य द्विरग्रधीः
शाम के समय सिर धोकर स्नान करें, साफ और सूखे कपड़े पहनकर, आचमन करके, मन लगाकर बैठें।
अथ भस्म समादाय आग्नेयं स्नानमाचरेत् । प्रणवेन समामंत्र्याप्यष्टवारमथापि वा
फिर भस्म लेकर, अग्निस्नान करें; प्रणव मंत्र से या आठ बार तक, या जितना मन चाहे, उतनी बार करें।
पंचाक्षरेण मंत्रेण नाम्ना वा येनकेनचित् । सप्ताभिमंत्रितं भस्म दर्भपाणिः समाहरेत्
पंचाक्षरी मंत्र या किसी भी नाम से, सात बार अभिमंत्रित भस्म को, हाथ में कुश लेकर ग्रहण करें।
ईशानः सर्वविद्यानामुक्त्वा शिरसि पातयेत् । तत्पुरुषाय विद्महे मुखे भस्म प्रसेचयेत्
‘ईशानः सर्वविद्यानाम्’ बोलकर सिर पर भस्म लगाएँ, ‘तत्पुरुषाय विद्महे’ बोलकर मुँह पर भस्म छिड़कें।
अघोरेभ्योऽथ घोरेभ्यो भस्म वक्षसि निक्षिपेत् । वामदेवाय नम इति गुह्यस्थाने विनिक्षिपेत्
‘अघोरेभ्यः’ और ‘घोरेभ्यः’ बोलकर छाती पर भस्म लगाएँ, ‘वामदेवाय नमः’ बोलकर गुप्त स्थान पर लगाएँ।
सद्योजातं प्रपद्यामि निक्षिपेदथ पादयोः । उद्धूलयेत्समस्तांगे प्रणवेन विचक्षणः
‘सद्योजातं प्रपद्यामि’ बोलकर पैरों पर भस्म लगाएँ, फिर प्रणव मंत्र से पूरे शरीर पर भस्म छिड़कें।
त्रैवर्णिकानामुदितः स्नानादिविधिरुत्तमः । शूद्रादीनां प्रवक्ष्यामि यदुक्तं गुरुणा तथा
यह स्नान और अन्य विधि तीनों वर्णों के लिए उत्तम मानी गई है; शूद्र आदि के लिए गुरु ने जैसा बताया है, वह बताऊँगा।
शिवेति पदमुच्चार्य भस्मसंमंत्रयेत्सुधीः । सप्तवारमथादाय शिवायेति शिरः क्षिपेत्
‘शिव’ शब्द बोलकर, बुद्धिमान सात बार भस्म को अभिमंत्रित करें; फिर ‘शिवाय’ कहकर सिर पर लगाएँ।
शंकराय मुखे प्रोक्तं सर्वज्ञाय हृदि क्षिपेत् । स्थाणवे नम इत्युक्त्वा गुह्ये चापि स्वयंभुवे
‘शंकराय’ कहकर मुँह पर, ‘सर्वज्ञाय’ कहकर हृदय पर, और ‘स्थाणवे नमः’ कहकर गुप्त स्थान पर, स्वयंभू को भस्म लगाएँ।
उच्चार्य पादयोः क्षिप्त्वा भस्मशुद्धमतः परम् । नमः शिवायेत्युच्चार्य सर्वांगोद्धूलनं स्मृतम्
मंत्र उच्चारण के बाद, शुद्ध भस्म को पैरों पर लगाकर, 'शिव को नमस्कार' कहते हुए, पूरे शरीर की शुद्धि का विधान पूरा माना जाता है।
तदभावे तु दूर्वाः स्युस्तदभावे तु राजतम् । संध्योपास्तिं जपं देव्याः कृत्वा देवगृहं व्रजेत्
यदि वह न मिले तो दूर्वा घास का उपयोग करें; यदि वह भी न हो तो चाँदी लें। संध्या की पूजा और देवी का जप करके, फिर मंदिर जाएँ।
देववेदिमथो वापि कल्पितं स्थंडिलं तु वा । मृण्मयं कल्पितं शुद्धं पद्मादिरचनायुतम्
देवता की वेदी पर, या किसी तैयार चौकी पर, या मिट्टी की बनी हुई, शुद्ध और कमल आदि चित्रों से सजाई गई जगह पर।
चातुर्वर्णक रंगैश्च श्वेतेनैकेन वा पुनः । विचित्राणि च पद्मानि स्वस्तिकादि तथैव च
चार रंगों के चूर्ण से, या केवल सफेद रंग से, तरह-तरह के कमल, स्वस्तिक आदि सुंदर चित्रों से।
उत्पलादि गदा शंख त्रिशूलं डमरुं तथा । सरोक्तपंचप्रासादं शिवलिंगमथैव च
नीले कमल और अन्य फूलों, गदा, शंख, त्रिशूल, डमरू, बताई गई पाँच मीनारें और शिवलिंग के चित्रों से।
सर्वकामफलं वृक्षं कुलकं कोलकं तथा । षट्कोणंचत्रिकोणंचनवकोणमथापिवा
सभी इच्छाएँ पूरी करने वाले वृक्ष, गुच्छों और ढेरों, षट्कोण, त्रिकोण और नवकोण के चित्रों से।
कोणद्वादशकांदोलां पादुकाव्यजनानि च । चामरच्छत्रयुगलं विष्णुब्रह्मादिकं तथा
बारह कोनों वाले झूले, पादुकाएँ, पंखे, चँवर और छत्रों की जोड़ी, विष्णु, ब्रह्मा आदि के चित्रों से।
चूर्णैर्विरचयेद्वेद्यां धीमान्देवालयेऽपि वा । यत्रापि देवपूजा स्यात्तत्रैवं कल्पयेद्बुधः
बुद्धिमान व्यक्ति वेदी को चूर्णों से सजाए, चाहे मंदिर में ही क्यों न हो; जहाँ भी देवता की पूजा हो, वहाँ इसी प्रकार सजावट करनी चाहिए।