स्वभक्तं जीवयामास वामकोणनिरीक्षणात् । शंकरो गौतमं प्राह तुष्टोऽहं ते वरं वृणु
शिव ने केवल एक तिरछी नज़र से अपने भक्त को जीवित कर दिया; फिर प्रसन्न होकर शंकर ने गौतम से कहा, 'मैं तुमसे संतुष्ट हूँ—कोई वर माँगो।'
गौतम उवाच- यदि प्रसन्नो देवेश यदि देयो वरो मम । त्वल्लिंगार्चनसामर्थ्यं नित्यमस्तु महेश्वर
गौतम ने कहा—'हे देवों के स्वामी, यदि आप मुझ पर प्रसन्न हैं और मुझे वर देना चाहते हैं, तो हे महेश्वर, मुझे सदा आपके लिंग की पूजा करने की शक्ति प्राप्त हो।'
वृतमेतन्मया देव शृणुष्वैतत्त्रिलोचन । मम शिष्यो महाभागो हेयाहेयादिवर्जितः
'यह वर मैंने तुम्हें दे दिया है, हे त्रिनेत्रधारी; सुनो, मेरा यह शिष्य बड़ा भाग्यशाली है, वह मोह और द्वेष से रहित है।'
प्रेक्षणीयं ममत्वेन न च पश्यति चक्षुषा । न च घ्राणेन घ्रातव्यं न दातव्यं न चेतरत्
वह देखने योग्य वस्तु को भी अपना मानकर नहीं देखता, न ही आँखों से देखता है; नाक से सूंघता नहीं, न ही कुछ देता है और न ही अन्य कोई काम करता है।
इति बुद्घ्वा तथा कुर्वन्स हि योगी महायशाः । उन्मत्तविकृताकारः शंकरात्मेति कीर्तितः
ऐसा समझकर और वैसा ही आचरण करते हुए, वह महान योगी, जिसकी ख्याति दूर-दूर तक है, पागल और विचित्र रूप वाला, 'शंकर का अपना' कहलाता है।
न कश्चित्तं प्रतिद्विष्यान्न च तं हिंसयेदिति । एतन्मे दीयतां देव एतेषाममृतिस्तथा
कोई भी उससे शत्रुता न रखे, न ही उसे कोई हानि पहुँचाए; हे देव, मुझे यह वर दीजिए, और इन्हें अमरत्व भी दीजिए।
श्रीभगवानुवाच-। आकल्पमेते जीवंतु ततो मुक्तिं भजंतु च । त्वया कृतमिदं वेश्म विस्तृतं विकृतं शुभम्
श्रीभगवान ने कहा—'ये सब कल्प के अंत तक जीवित रहें, फिर मुक्ति को प्राप्त करें। यह विशाल, अद्भुत और अनोखा भवन तुमने ही बनाया है।'
तिष्ठामः क्षणमात्रं तु ततो यास्याम मंदिरम् । गौतम उवाच- अयोग्यं प्रार्थयामीश ह्यर्थी दोषं न पश्यति
'हम यहाँ केवल एक क्षण रुकेंगे, फिर अपने निवास स्थान को चले जाएँगे।' गौतम ने कहा—'हे ईश्वर, याचक योग्य नहीं होता, फिर भी जो माँगता है, वह दोष नहीं देखता।'
ब्रह्माद्यलभ्यं देवेश दीयतां यदि रोचते । अथेशो विष्णुमालोक्य गृहीत्वा तु करं हरेः
'हे देवों के स्वामी, यदि आपको अच्छा लगे, तो वह वर दीजिए जो ब्रह्मा आदि को भी दुर्लभ है।' तब ईश्वर ने विष्णु को देखकर, हरि का हाथ पकड़ा।
प्रहसन्नंबुजाभाक्षमित्युवाच सदाशिवः । म्लानोदरोसि गोविंद देयं ते भोजनं किमु
कमल के समान नेत्रों से मुस्कुराते हुए सदाशिव ने कहा—'गोविंद, तुम्हारा पेट सूख गया है—तुम्हें कौन सा भोजन दिया जाए?'
स्वयं प्रविश्य यदि वा स्वयं भुंक्ष्व स्वगेहवत् । गच्छ वा पार्वतीगेहं या कुक्षिं पूरयिष्यति
'चाहो तो स्वयं भीतर जाकर अपने घर की तरह भोजन कर लो, या पार्वती के घर चले जाओ—वह तुम्हारा पेट भर देगी।'
इत्युक्त्वा तत्करालंबी एकांतमगमद्विभुः । आदिश्य नंदिनं देवो द्वाराध्यक्षं यथोक्तवत्
यह कहकर प्रभु ने उसका हाथ पकड़कर एकांत में चले गए; फिर नंदी को बुलाकर, देवता ने द्वारपाल से उचित बात कही।
गौतमं समुवाचायमुत्तरं विष्णुभाषणम् । सदाशिव उवाच- संपादयान्नं सर्वेषां भोक्तुकामा वयं मुने
गौतम से बात करके, फिर विष्णु से बोले: सदाशिव ने कहा—'सभी के लिए भोजन तैयार करो; हे मुनि, हम सब भोजन करना चाहते हैं।'
इत्युक्त्वैकांतमगमद्वासुदेवेन शंकरः । मृदुशय्यां समारुह्य शयितौ देवतोत्तमौ
यह कहकर शंकर वासुदेव के साथ एकांत में चले गए; दोनों श्रेष्ठ देवता मुलायम शय्या पर लेट गए।
अन्योन्यं भाषणं कृत्त्वा प्रोत्तस्थतुरुभावपि । गत्वा तटाकं गंभीरं स्नास्यंतौ देवसत्तमौ
आपस में बातचीत करके, दोनों उठ खड़े हुए; दोनों श्रेष्ठ देवता गहरे सरोवर में स्नान करने चले गए।
करांबुपानमन्योन्यं पृथक्कृत्वोभयत्र च । मुनयो राक्षसाश्चैव जलक्रीडां प्रचक्रिरे
एक-दूसरे के हाथों से और अलग-अलग भी जल पीकर, मुनि और राक्षस जलक्रीड़ा करने लगे।
अथ विष्णुर्महेशश्च जलपातानि शीघ्रतः । चक्रतुः शंकरः पद्मकिंजल्कांजलिना हरेः
फिर विष्णु और महेश ने जल्दी-जल्दी जल छिड़कना शुरू किया; शंकर ने कमल के केसर की अंजलि से हरि पर जल डाला।
अवाकिरन्मुखे तस्य पद्मोत्फुल्लविलोचने । नेत्रे केशरसंपातान्न्यमीलयत केशवः
उसके कमल के समान पूर्ण खिले नेत्रों वाले मुख पर वे केसर बिखेर दिए; केशव ने केसर की बौछार पड़ने पर अपनी आँखें मूँद लीं।
अत्रांतरे हरेः स्कंधमारुरोह महेश्वरः । हर्युत्तमांगं बाहुभ्यां गृहीत्वा संन्यमज्जयत्
इसी बीच महेश्वर हरि के कंधे पर चढ़ गए। उन्होंने दोनों हाथों से हरि का सिर पकड़कर उन्हें जल में डुबो दिया।
उन्मज्जयित्वा च पुनः पुनश्चापि पुनः पुनः । पीडितः स हरिः सूक्ष्मं पातयामास शंकरम्
फिर बार-बार उन्हें ऊपर उठाकर फिर से डुबोते रहे। शंकर के दबाव से हरि ने धीरे से उन्हें छोड़ दिया।
अथ पादौ गृहीत्वा तु आचकर्ष च भ्रामयत् । अताडयद्धरेर्वक्षः पातयामास चाच्युतम्
फिर उन्होंने हरि के पाँव पकड़कर उन्हें घसीटा और घुमाया। हरि के वक्ष पर प्रहार कर अच्युत को गिरा दिया।
अथोत्थितो हरिस्तोयमादायंजलिना ततः । अवाकिरदथो शंभुमथ विष्णुमथो हरः
इसके बाद हरि उठे और अंजलि में जल लेकर पहले शंभु पर, फिर विष्णु पर, फिर हर पर छिड़काव किया।
जलक्रीडैवमभवदथ चर्षिगणांतरे । जलक्रीडासंभ्रमेण विस्रस्तजटबंधनाः
इस तरह जलक्रीड़ा ऋषि-समूहों के बीच आरंभ हुई। जलक्रीड़ा की उमंग में उनकी जटाएँ खुल गईं।
अथ संभ्रमतस्तेषामन्योन्यजटबंधनम् । इतरेतरबद्धासु जटासु च मुनीश्वराः
उत्साह में उनकी जटाएँ आपस में उलझ गईं। महर्षिगण एक-दूसरे की जटाओं से बँध गए।
शक्तिमंतोऽशक्तिमतः आकर्षंति च सव्यथम् । पातयंतोन्यतश्चापि क्रोशतो रुदतस्तथा
बलवान लोग निर्बलों को खींचते और कष्ट देते थे। कोई दूसरों को गिरा रहे थे, कोई चिल्ला रहे थे, कोई रो रहे थे।
एवं प्रवृत्ते तुमुले संभूते तोयकर्म्मणि । आकाशे नारदो हृष्टो ननर्त च ननाद च
जब जलक्रीड़ा का शोरगुल बढ़ा, तब आकाश में नारद आनंदित होकर नाचने और गाने लगे।
विपंचीं नादयन्वाद्यं ललितां गीतिमुज्जगौ । सुगीत्या ललितायास्तु अगायत विधा दश
उन्होंने वीणा बजाकर मधुर संगीत छेड़ा और सुंदर गीत गाया। मधुर स्वर में दस प्रकार की रचनाएँ प्रस्तुत कीं।
शुश्राव गीतं मधुरं शंकरो लोकभावनः । स्वयं गातुं हि ललितं मंदं मंदं प्रचक्रमे
लोकों के रचयिता शंकर ने वह मधुर गीत सुना। वे स्वयं भी धीरे-धीरे सुंदर स्वर में गाने लगे।
स्वयं गायति देवेशे मिश्रा मंगलकैशिकी । नारदे नृत्यमाने तु गायति स्वरभेदिनि
देवताओं के स्वामी स्वयं मंगल और कैशिकी राग मिलाकर गा रहे थे। नारद के नृत्य करते समय वे स्वर बदल-बदल कर गा रहे थे।
स्वरं ध्रुवं समादाय सर्वलक्षणसंयुतम् । स्वधारामृतसंयुक्तं गानेनैवमथो जयत्
उन्होंने स्थिर स्वर लेकर, सभी गुणों से युक्त और अपनी धारा के अमृत से सिक्त होकर, गान के द्वारा विजय प्राप्त की।