रुद्राक्षैः स्फटिकै रत्नैः कल्पिता ह्यक्षमालिका । व्याघ्रचर्मासनं कृत्वा पद्मासनगतो मुनिः
रुद्राक्ष, स्फटिक और रत्नों की माला बनाई गई; मुनि ने व्याघ्र की खाल बिछाकर पद्मासन में बैठकर पूजा आरंभ की।
आवाहनासनं चार्घ्यं पाद्यं वाचमनीयकम् । निर्वर्त्य गंगासलिलैः स्नापयामास शंकरम्
आवाहन के लिए आसन, अर्घ्य, पाद्य और आचमन का जल गंगाजल से तैयार किया गया; फिर उन्होंने शंकर का स्नान कराया।
अष्टगंधकसंयुक्तैः पुष्पैर्बकुलपाटलैः । स्वर्णभांडस्थितैर्वस्त्रशोधितैर्वासितैर्दृढम्
बकुल और पाटल के फूल, आठ प्रकार की सुगंधित वस्तुएँ, सोने के पात्रों में रखकर, शुद्ध और सुगंधित वस्त्रों से अच्छी तरह सजाया गया।
द्वारे ताम्रकटाहश्च प्रबंधद्रोणिना शुभम् । गोशृंगेण विषाणेन गवयस्य तथा क्वचित्
द्वार पर तांबे का पात्र और सुंदर डोलची रखी गई; कहीं-कहीं गाय या जंगली बैल के सींग का भी उपयोग किया गया।
दक्षिणावर्तशंखेन रत्नपात्रैरथापि वा । स्वर्णैर्वा राजतैर्वापि ताम्रैः कांस्यैरथापि वा
दक्षिणावर्ती शंख, रत्नों के पात्र, या सोने, चाँदी, तांबे अथवा काँसे के बर्तनों से भी पूजा की गई।
स्वर्णैश्च सूक्ष्मकलशैः स्नापयामास चेच्छया । अथवा मृण्मयैः कुर्य्यात्पद्मपत्रैरथापि वा
इच्छानुसार सूक्ष्म सोने के कलशों से स्नान कराया गया; या फिर मिट्टी के बर्तनों या कमल के पत्तों का भी उपयोग किया जा सकता है।
पालाशैश्चूतजंब्वाद्यैः पात्रैः संस्नापयेद्विभुम् । स्नानानामथ सर्वेषां धारास्नानं विशिष्यते
पलाश, आम और जामुन की लकड़ी के पात्रों से भगवान का स्नान कराया गया; सभी स्नानों में धारास्नान को श्रेष्ठ माना गया है।
नमस्तेत्यादिमंत्रेण शतरुद्रियसंज्ञिना । शं चेत्याद्यनुवाकेन शांतिरूपेण चेश्वरम्
'नमः' से आरंभ होने वाले शतरुद्रिय मंत्र और 'शं' से शुरू होने वाले शांति मंत्र से भगवान की पूजा की गई।
आवृत्य च यथाशक्ति पश्चाद्गंधादि विन्यसेत् । ततश्च शोभनैः पुष्पैः पत्रैर्बिल्वैः समर्चयेत्
यथाशक्ति भगवान को ढँककर, गंध आदि अर्पित की गई; फिर सुंदर फूलों और बिल्वपत्रों से पूजा की गई।
तुलसीमारुवदलैः कल्हारैश्च महोत्पलैः । नीलोत्पलैरुत्पलैश्च शेषैश्च करवीरकैः
तुलसी, मरुव, कुमुद, महाबार और नीलकमल, कमल तथा करवीर के फूलों से पूजा की गई।
कर्णिकारैः सितांभोजैरपराजितया तथा । तिलाक्षतैरक्षतैश्च श्रीपत्रैस्तिलमिश्रकैः
कर्णिकार, श्वेत कमल, अपराजिता, तिल, अक्षत और तिल मिले शुभ पत्रों से भी अर्पण किया गया।
एवं महेशमीशानं पूजयामास गौतमः । कर्पूरागरुकस्तूरी सर्ज्जागरुकचंदनैः
गौतम ने महेश्वर की पूजा कपूर, अगर, कस्तूरी, सरजा, अगर और चंदन से की।
अन्यैश्च धूपयामास षोडशाथ प्रदीपिकाः । कर्पूरवर्त्तिसंयुक्ता दीपयंत्रोपरिस्थिताः
अन्य धूपों के साथ धूप अर्पित की गई और सोलह दीपक जलाए गए; वे दीपक कपूर की बातियों सहित दीपस्तंभों पर रखे गए।
निवेदितं महेशाय अथ नैवेद्यमुत्तमम् । सुपक्वशालिपिष्टान्नं भक्ष्यं लेह्यं च चोष्यकम्
फिर महेश्वर को उत्तम नैवेद्य अर्पित किया गया: अच्छे से पका हुआ चावल का भोजन, खाने, चाटने और चूसने योग्य पदार्थ।
मधुरादिसमोपेतं पंचभक्ष्यसमन्वितम् । अनेकपक्वशाकाढ्यमनेक पक्वमिश्रितम्
मिष्ठान्न आदि स्वादों के साथ, पाँच प्रकार के भक्ष्य, अनेक पकाए हुए साग और विविध पकवानों से युक्त नैवेद्य अर्पित किया गया।
पानं विंशतिसंयुक्तं द्राक्षारंभाफलान्वितम् । सूपाष्टकादिसंयुक्तं युक्तं मूलफलादिना
बीस प्रकार की वस्तुओं से बना पेय, जिसमें द्राक्षा और अरंभा फल, सूप और अन्य पकवान, कंद-मूल-फल आदि भी सम्मिलित थे।
यथासंभवसंयुक्तैरन्यैरप्युपकल्पितम् । अग्रपुष्पसमोपेतं नैवेद्यं प्रददौ मुनिः
अन्य उपलब्ध वस्तुओं और सुंदर फूलों से सजाकर, मुनि ने नैवेद्य भगवान को अर्पित किया।
सौवर्णपात्रिका न्यस्तनीराजनसहस्रकम् । सोपहाराय देवाय दत्वा चैव नमस्य च
सोने के पात्रों में हजार बार आरती की गई; भगवान को उपहार अर्पित कर मुनि ने श्रद्धा से प्रणाम किया।
पूगखंडानथो घृष्टान्पत्राणि क्षालितानि च । अपृष्ठाग्राणि सुश्वेतच्छदयावृतिकानि च
फिर, सुपारी के टुकड़े, अच्छे से पीसे हुए, और पत्ते जो धोकर रखे गए थे, जिनके सिरे टूटे नहीं थे, जो एकदम सफेद और कोमल आवरण से ढके हुए थे—
घनसारकचूर्णं च न्यस्तपत्रत्रयं शुभम् । सौवर्णपात्रविन्यस्तमिदं तांबूलमीश्वरे
—उनमें सुगंधित कपूर का चूर्ण और तीन शुभ पत्ते मिलाकर, सोने की कटोरी में सजाकर, यह पान भगवान को अर्पित किया गया।
अथ प्रदक्षिणं कृत्वा नमस्काराननंतरम् । अष्टयोषास्ततः प्राप्तास्तंत्रीवेण्वादिधारिकाः
इसके बाद, प्रदक्षिणा करके और प्रणाम करने के बाद, आठ स्त्रियाँ वहाँ आईं, जो तंत्री और बांसुरी जैसे वाद्य बजा रही थीं।
विचित्रवाद्यवादिन्यः संप्राप्ता मुनिसन्निधिम् । क्षुद्रतालयुगं गृह्य स्वयं गातुं प्रचक्रमे
ये सब स्त्रियाँ, तरह-तरह के वाद्य बजाने में निपुण थीं; वे मुनि के पास आईं और छोटी झांझ उठाकर स्वयं गाने लगीं।
गौतमे गातुमुद्युक्ते तानं कुर्युरथांगनाः । मंदं मंदं च वाद्यानि वादयंति तथापराः
जब गौतम गाने के लिए तैयार हुए, तब स्त्रियाँ स्वर मिलाने लगीं और बाकी धीरे-धीरे वाद्य बजाने लगीं।
मधुरं गायति मुनौ स्वरामूर्तिभृतस्तथा । प्रानृत्यंत महेशाग्रे तदद्भुतमिवाभवत्
मुनि के सामने एक ने मधुर स्वर में गाया, जैसे स्वर की मूर्ति ही वहाँ गा रही हो; वे सब महेश्वर के आगे नृत्य करने लगीं और वह दृश्य सचमुच अद्भुत लग रहा था।
एतस्मिन्नंतरे प्राप्तो भगवान्नारदो मुनिः । तमागतं गौतमोपि संपूज्य प्रणिपत्य च
उसी समय वहाँ भगवान नारद मुनि पधारे; गौतम ने उन्हें आते देखकर आदरपूर्वक स्वागत किया और प्रणाम किया।
आहचैनंकृतार्थोस्मिनचकश्चिन्मयासमः । तवागमनकृत्यं किं कुत आगमनं तथा
गौतम ने कहा, 'मैं यहाँ अपना काम पूरा कर चुका हूँ; मेरे समान कोई नहीं है। तुम्हारे आने का कारण क्या है? और तुम कहाँ से आए हो?'
श्रीनारद उवाच- पातालादागतोस्मीह भुक्त्वा वै बाणमंदिरे । आयास्यंति महात्मानो बाणशुक्रादयो गृहम्
श्री नारद बोले—'मैं पाताल से यहाँ आया हूँ, वहाँ बाण के महल में भोजन किया। अब बाण, शुक्र आदि महात्मा भी घर आने वाले हैं।'
अथ क्षणादभ्यगाच्च बाणः परपुरंजयः । विंशत्यक्षौहिणीयुक्तो गजमारुह्य सोसुरः
तभी थोड़ी ही देर में, नगर विजेता बाण बीस अक्षौहिणी सेना के साथ, हाथी पर सवार होकर, असुरों के साथ वहाँ आ पहुँचा।
अपरं हि गजं शुक्रः प्रह्लादो रथमुत्तमम् । वृषपर्वा रथवरं बलिस्तुरगमुत्तमम्
एक और हाथी पर शुक्र सवार थे; प्रह्लाद उत्तम रथ पर, वृषपर्वा सुंदर रथ पर और बलि श्रेष्ठ घोड़े पर सवार होकर आए।
आगतानथ तान्सर्वानाज्ञाय स तु गौतमः । सशिष्यो निर्जगामाथ ह्यादायार्घ्यादिकं त्वरा
उन सबको आते देखकर, गौतम अपने शिष्यों के साथ जल्दी से बाहर गए और अर्घ्य आदि लेकर उनका स्वागत किया।