यास्यंति संक्षयं तानि पुत्रस्यापि प्रसादतः । विमुक्ता नरकक्लेशैर्वयं सर्वे सुदुःसहैः
'वे सब पुत्र की कृपा से नष्ट हो जाएँगे; हम सब अत्यंत दुःखदायक नरक-यातनाओं से मुक्त हो जाएँगे।'
अथ पुत्रप्रसादेन यास्यामः परमां गतिम् । यात्रां विधाय यो मर्त्यो गृहं मोहान्निवर्तते
फिर पुत्र की कृपा से हम परम गति को प्राप्त करेंगे; लेकिन जो मनुष्य यात्रा आरंभ करके भी मोहवश घर लौट आता है—
निराशाः पितरस्तस्य यांति सर्वे यथा गताः । आमिषं मैथुनं चैव दोलामश्वं गजं तथा
यदि कोई व्यक्ति गंगा यात्रा के समय मांस, मैथुन, झूला, घोड़े या हाथी की सवारी करता है, तो उसके सभी पूर्वज निराश हो जाते हैं, जैसे मर चुके लोग आशा छोड़ देते हैं।
उपानहं चातपत्रं गंगायात्रासु वर्जयेत् । अध्वश्रमोद्भवं दुःखं दुष्करं न हि मन्यते
गंगा यात्रा में जूते पहनना और छाता लेकर चलना छोड़ देना चाहिए। रास्ते की थकान और कष्ट को कठिन नहीं मानना चाहिए।
गृहे पद्मसुखं तत्र गङ्गास्नाने स्मरेन्न च । असत्यभाषणं चैव पाखंडसंगमेव च
घर के सुख या गंगा स्नान की कल्पना घर पर नहीं करनी चाहिए। झूठ बोलना और पाखंडी लोगों का साथ भी नहीं करना चाहिए।
द्विर्भोजनं च कलहं गंगायात्रासु वर्जयेत् । परनिंदां च लोभं च गर्वं च क्रोधमत्सरौ
गंगा यात्रा में दो बार भोजन करना, झगड़ा करना, दूसरों की निंदा, लोभ, घमंड, क्रोध और ईर्ष्या से बचना चाहिए।
अत्यंतहास्यशोकं च गंगायात्रासु वर्जयेत् । मंचसुप्तमिवात्मानं चिंतयेद्भूमिशायिनम्
गंगा यात्रा में अत्यधिक हँसी और अत्यधिक दुख से बचना चाहिए। अपने आपको ऐसे समझना चाहिए जैसे कोई खाट पर सोता है या ज़मीन पर लेटा है।
गंगानाम सुनामानि वदेद्गच्छञ्जनः पथि । माहात्म्यं जाह्नवी देव्याः सर्वपापप्रणाशनम्
रास्ते में चलते समय गंगा के शुभ नामों का उच्चारण करना चाहिए और जाह्नवी देवी की महिमा का स्मरण करना चाहिए, जो सब पापों का नाश करती हैं।
सुखदं मोक्षदं चैव कथयन्पथि गच्छति । गङ्गे देवि जगन्मातर्देहि संदर्शनं मम
रास्ते में चलते हुए गंगा को सुख और मोक्ष देने वाली कहते रहना चाहिए—'हे गंगे देवी, हे जगत् जननी, मुझे अपना दर्शन दो।'
वचोभिः कोमलैरेभिः कुर्याच्छ्रमनिवारणम् । हा कथं सदनं त्यक्तमागतं वा कथं मया
ऐसे कोमल वचनों से अपनी थकान दूर करनी चाहिए—'हाय! मैंने घर कैसे छोड़ा, या मैं यहाँ कैसे आ गया?'
श्रमैरिति वदेद्यस्तु संपूर्णं तत्फलं नहि । क्व पर्यंङ्कः क्व मे पत्नी क्व च मे च सुहृद्गृहम्
लेकिन जो व्यक्ति इस तरह थकान की शिकायत करता है—'मेरा बिस्तर कहाँ है, मेरी पत्नी कहाँ है, और मेरा प्यारा घर कहाँ है?'—उसे पूरा फल नहीं मिलता।
स्वपामि प्रांतरे भूमौ कथं वाहं समागतः । धनधान्यादिवस्तूनां का गतिर्वा गृहे मम
'मैं जंगल में ज़मीन पर सोता हूँ, मैं यहाँ कैसे आ गया? मेरे घर में धन, अनाज और अन्य वस्तुओं का क्या होगा?'
कियद्भिर्दिवसैर्भूयो गमिष्याम्यहमालयम् । इति चिंताकुला ये च पथि गच्छंति मानवाः
'मैं कितने दिनों में फिर घर लौट जाऊँगा?'—जो लोग रास्ते में ऐसी चिंता करते हैं,
गंगास्नानफलं तेषां संपूर्णं न भवेद्द्विज । गङ्गे गंतुं प्रतीतीरे यात्रेयं विहिता तव
उन्हें गंगा स्नान का पूरा फल नहीं मिलता, हे द्विज। यह यात्रा तुम्हारे लिए गंगा के तट तक पहुँचने के लिए ही निर्धारित है।
निर्विघ्नां सिद्धिमाप्नोमि त्वत्प्रसादात्सरिद्वरे । इमं मंत्रं समुच्चार्य यात्राकाले विशेषतः
हे श्रेष्ठ सरिता, तुम्हारी कृपा से मुझे बिना किसी विघ्न के सिद्धि प्राप्त हो। विशेष रूप से यात्रा के समय यह मंत्र बोलना चाहिए।
हर्षितो निलयाद्गच्छेद्वैष्णवैः सह जैमिने । नातिवेगेन गंतव्यं न तथा च शनैः शनैः
हे जैमिनि, घर से प्रसन्न होकर वैष्णवों के साथ निकलना चाहिए। न बहुत तेज़ चलना चाहिए, न बहुत धीरे-धीरे।
गङ्गायात्रासु कर्त्तव्यं नान्यत्कर्म विचक्षणैः । गंगातीरे प्रयागे तु वाणिज्यप्रमुखानि च
गंगा यात्रा में बुद्धिमान को कोई अन्य कार्य नहीं करना चाहिए। प्रयाग में गंगा के तट पर व्यापार आदि भी नहीं करना चाहिए।
कार्याणि कुरुते यस्तु तत्पुण्यार्द्धं विनश्यति । जन्मजन्मार्जितं पापं स्वल्पं वा यदि वा बहु
जो ऐसा करता है, उसका आधा पुण्य नष्ट हो जाता है। अनेक जन्मों में जो पाप संचित हुआ है, चाहे थोड़ा हो या अधिक,
गंगादेवीप्रसादेन सर्वं मे यास्यति क्षयम् । इत्युक्त्वा परमप्रीतः प्राज्ञो गङ्गातटं व्रजेत्
गंगा देवी की कृपा से वह सब मेरा नाश हो जाएगा। ऐसा कहकर, अत्यंत प्रसन्न होकर, बुद्धिमान व्यक्ति गंगा के तट पर जाए।
दृष्ट्वा च मातरं गङ्गामिमं मंत्रमुदीरयेत् । अद्य मे सफलं जन्म जीवितं च सुजीवितम्
माँ गंगा को देखकर यह मंत्र बोलना चाहिए—'आज मेरा जन्म सफल हुआ और मेरा जीवन भी अच्छे से बीता।'
साक्षाद्ब्रह्मस्वरूपां त्वामपश्यमिति चक्षुषा । देवि त्वद्दर्शनादेव महापातकिनो मम
हे देवी, मैंने अपनी आँखों से आपको साक्षात् ब्रह्मस्वरूप देखा। आपके दर्शन से ही मेरे बड़े-बड़े पाप नष्ट हो गए।
विनष्टमभवत्पापं जन्मकोटिसमुद्भवम् । इत्युक्त्वा सकलं देहं निपात्य पृथिवीतले
अनेक जन्मों से जो पाप जमा हुआ था, वह सब नष्ट हो गया। ऐसा कहकर उसने अपना सारा शरीर भूमि पर गिरा दिया।
प्रणमेज्जाह्नवीं देवीं भक्तिभावसमन्वितः । ततः स्रोतःसमीपे च बद्धाञ्जलिरिमं पुनः
फिर वह भक्तिभाव से जाह्नवी देवी को प्रणाम करता है। इसके बाद, वह धारा के पास हाथ जोड़कर फिर से—
पठेन्मंत्रं भक्तिभावैः सुप्रीतो द्विजसत्तम । गंगे देवि जगद्धात्रि पादाभ्यां सलिलं तव
भक्ति भाव से मंत्र का उच्चारण करता है और प्रसन्न होकर कहता है— 'हे गंगे देवी, जगत की माता, आपके चरणों का जल—'
स्पृशामीत्यपराधं मे प्रसन्ना क्षंतुमर्हसि । स्वर्गारोहणसोपानं त्वदीयमुदकं शुभे
'मैं छूता हूँ, कृपा करके मेरे अपराध को क्षमा करें। हे शुभे, आपका पवित्र जल स्वर्ग जाने की सीढ़ी है।'
अतः स्पृशामि पादाभ्यां गंगे देवि नमो नमः । ततस्तु मस्तके धृत्वा गांगेयं वारि भक्तितः
'इसलिए मैं आपके चरणों को छूता हूँ, हे गंगे देवी, आपको बार-बार नमस्कार है।' फिर वह भक्ति से गंगा जल अपने सिर पर रखता है।
स्नानार्थं प्रविशेत्स्रोतः प्राज्ञो गंगेति कीर्तयन् । त्वत्कर्दमैरतिस्निग्धैः सर्वपापप्रणाशनैः
स्नान के लिए वह बुद्धिमान व्यक्ति 'गंगे' कहते हुए धारा में प्रवेश करता है। आपके चिकने कीचड़ से, जो सब पापों को मिटा देता है—
मया संलिप्यते गात्रं मातर्मे हर पातकम् । गङ्गाकर्दमलिप्ताङ्गो गङ्गागङ्गेति कीर्तयन्
मेरा शरीर लिपट गया है, हे माता, मेरे पाप दूर करो। गंगा के कीचड़ से लिपटे हुए, 'गंगा गंगा' का उच्चारण करते हुए—
सर्वकल्मषनाशिन्यां गङ्गायां स्नानमाचरेत् । भूयः पूर्वोक्तमन्त्रेण गृहीत्वा मृत्तिकां ततः
जो गंगा सब कलुषों को मिटाने वाली है, उसमें स्नान करना चाहिए। फिर पहले बताये गए मंत्र से मिट्टी लेकर—
वक्ष्यमाणेन मन्त्रेण गृहीत्वा मृत्तिकां पुनः । वक्ष्यमाणेन मंत्रेण भक्तितः स्नानमाचरेत्
फिर बताये जाने वाले मंत्र से मिट्टी लेकर, श्रद्धा से उसी मंत्र द्वारा स्नान करना चाहिए।