श्रोतुश्च तूष्णीं मननं तूष्णीं श्रवणमेव वा । अन्यथा भारती क्रुद्ध्येत् तत्क्रोधान्मूकता भवेत्
श्रोता के लिए चुपचाप मनन करना या शांतिपूर्वक सुनना ज़रूरी है। अगर ऐसा न किया जाए तो वाणी की देवी रुष्ट हो जाती हैं और उनके क्रोध से मूकता आ जाती है।
तस्मात्पुराणश्रोता च तांबूलादिसमर्पणम् । वक्तुश्च जीविकाकार्या स्वसामर्थ्यानुसारतः
इसलिए, पुराण सुनने वाला श्रोता तांबूल आदि अर्पित करे और जो पाठ करता है, उसे अपनी सामर्थ्य के अनुसार आजीविका के लिए कुछ दे।
पुराणप्रक्रमे देयं सचेलोद्गमनीयकम् । सूक्ष्मांबरमथो वापि वस्त्रद्वितयमर्पयेत्
पुराण के आरंभ में वस्त्र और ऊपर ओढ़ने के लिए कपड़ा देना चाहिए, या फिर दो बारीक वस्त्र अर्पित करें।
आसनं तु महच्चित्रं रम्यमूर्जस्वलं मृदु । सुवर्णं वा तथा दद्याद्गो भू गेहादिकं तथा
एक बड़ा, सुंदर, आरामदायक आसन देना चाहिए, या सोना, या गाय, भूमि, घर आदि भी दे सकते हैं।
एतत्समस्तं विप्रेंद्रा दक्षिणामूर्तिना पुरा । शंकरेण मुनीनां हि भाषितं च दिवौकसाम्
यह सब पहले दक्षिणामूर्ति, श्रेष्ठ ब्राह्मणों, शंकर और मुनियों ने स्वर्गवासियों को बताया था।
अथ ते मुनयः सर्वे तं प्रणम्यासनस्थितम् । पृथक्पृथक्च तांबूलं दत्वा शुश्रूषवः स्थिताः
फिर वे सभी मुनि, जो आसन पर विराजमान थे, उन्हें प्रणाम करके, अलग-अलग तांबूल देकर, सुनने के लिए तैयार होकर खड़े हो गए।
तेनापि कथितं सर्वं पुराणं सर्वसंप्रदम् । उपांताध्यायपर्य्यंतं श्रुतवंतो द्विजोत्तमाः
उनके द्वारा सम्पूर्ण पुराण, सब उपदेशों सहित, अंतिम अध्याय तक श्रेष्ठ द्विजों ने सुना।
दिलीप उवाच- कामगेन विमानेन सर्वसंपत्समृद्धिना । सर्वतः सुखयुक्तेन पुण्यस्थानमुपस्थितम्
दिलिप ने कहा— इच्छा से चलने वाले विमान में, सब प्रकार की समृद्धि और सुख से युक्त होकर, मैं इस पुण्य स्थान पर पहुँचा हूँ।
वसिष्ठ उवाच- नालं पृष्टं त्वया राजन्नितोप्यतिशयांतरैः । क्रीडमाना भविष्यंति येन तत्पुण्यमुच्यते
वशिष्ठ ने कहा— राजन, जो आपने पूछा वह पर्याप्त नहीं है; इससे भी बढ़कर विशेषताएँ हैं, जिनसे भोगते हुए भी वह पुण्य प्राप्त होता है।
सुधाधवलितं कृत्वा शिववेश्मसमं ततः । स्त्रियो रूपविलासाढ्याः सर्वालंकारभूषिताः
जिस भवन को अमृत के समान उज्ज्वल और शिव के घर जैसा बनाया गया है, वहाँ सुंदरता और आकर्षण से युक्त, सब आभूषणों से सजी स्त्रियाँ रहती हैं।
नानासुगीतकुशला नानानृत्यविशारदाः । चतस्रोऽष्टौ षडथवा मर्द्दलध्वनिकाः स्त्रियः
वे स्त्रियाँ तरह-तरह के मधुर गीतों में निपुण और अनेक नृत्यों में कुशल होती हैं; चार, आठ या छह स्त्रियाँ मृदंग बजाती हैं।
वशिन्यौ द्वे आवजिक्यौ कोणिकाधमने उभे । लासिक्यस्तु चतस्रः स्युः संतुष्टैकाथ गायिका
दो नियंत्रक होती हैं, दो आवजिक्य वाद्य बजाने वाली होती हैं, दोनों कोणिका वाद्य बजाती हैं; चार नर्तकियाँ, एक संतुष्ट गायिका और एक मुख्य गायक होती हैं।
एका द्वे वा सुगीतज्ञेऽमुखरे हि प्रकीर्तिते । कोणवाद्यकृते द्वे तु तूष्णींभूताः षडष्ट वा
एक या दो मधुर गीत जानने वाली 'अमुखरी' कहलाती हैं; कोणवाद्य बजाने के लिए दो होती हैं, और छह या आठ चुपचाप रहती हैं।
सर्वा रूपविलासिन्यः सर्वाश्चापतितस्तनाः । रतितंत्राधिकुशलास्तत एवाविशंकिताः
सभी स्त्रियाँ सुंदरता और आकर्षण से युक्त, उन्नत वक्ष वाली, रति-कला में अत्यंत निपुण और निडर होती हैं।
सुसूक्ष्मा वस्त्रवेषाश्च विद्युच्चंचलदृष्टयः । एतादृशीभिर्योषाभिर्येन नृत्यं हि कारितम्
उनके वस्त्र बहुत ही बारीक होते हैं, दृष्टि बिजली की तरह चमकती है; ऐसी स्त्रियों द्वारा नृत्य कराया जाता है।
एकस्मिन्दिवसे राजन्वत्सरान्सविमानगः । शतस्त्रीवीक्षितमुखो युवा बहुभिरर्चितः
राजन, एक ही दिन में, विमान सहित, एक युवक, जिसे अनेक लोग सम्मान देते हैं और सौ स्त्रियाँ जिसे देखती हैं, वर्षों का सुख भोगता है।
आनंदपोषसंपूर्णः क्रोधेर्ष्यादिविवर्जितः । पंचगंधविलिप्तांगः सचंद्रा हिदलाननः
जो आनंद और पोषण से भरा हुआ है, जिसमें क्रोध, ईर्ष्या आदि बिल्कुल नहीं हैं, उसके शरीर पर पाँच तरह की सुगंध लगी हुई है, और उसके चेहरे पर कमल की पंखुड़ियाँ और चाँद की शोभा है।
सूर्योपमस्तु योषाश्च सर्वास्ता दशनान्विताः । सद्योविकसितामोदि पारिजातकृतस्रजः
वहाँ की स्त्रियाँ सूर्य के समान तेजस्वी हैं, सबकी मुस्कान सुंदर है और उनके दाँत चमकते हैं। वे ताजे खिले हुए, सुगंधित पारिजात के फूलों की मालाएँ पहने रहती हैं।
सर्वा विकसितारोहि रक्तसंधिकृतस्रजः । धम्मिल्ले वक्षसि तथा बिभ्रत्यः सुस्मिताधराः
सबके शरीर पर पूरी तरह खिले हुए फूलों की मालाएँ हैं, जिनमें लाल जोड़ लगे हैं। उनके बाल सुंदरता से गुँथे हुए हैं, वे उन मालाओं को अपने वक्ष पर सजाए रहती हैं और उनके होंठों पर मधुर मुस्कान खिली रहती है।
चरत्येतादृशीभिस्तु नृत्यगीतानुमोदितः । एवं विमानगो भूत्वा उषित्वा कालमक्षयम्
वह ऐसे ही स्त्रियों के बीच नृत्य और गीत का आनंद लेते हुए विचरण करता है। इस तरह विमान में रहकर वह अनंत समय तक सुख भोगता है।
पश्चाज्जायेत नृपतिरेवं कृत्वा पुनस्तथा । राज्यं स्वर्गफलं भुक्त्वा शिवभक्तो भविष्यति
इसके बाद वह फिर से राजा के रूप में जन्म लेता है और वैसे ही आचरण करता है। राजपद और स्वर्ग का फल भोगकर वह शिवभक्त बन जाता है।
शंभुरुवाच-। दिलीपाय वसिष्ठोक्तं मुनीनामंगिरोब्रवीत् । ते तथा कृतवंतश्च तौर्य्यत्रिकमुमापतेः
शंभु बोले— वसिष्ठ ने दिलीप से वही कहा जो अंगिरा ने ऋषियों से कहा था। उन्होंने भी उमा के पति की वह त्रैविध्य व्रत विधि वैसे ही पूरी की।
श्रुत्वा पुराणं पाद्मं च समग्रं सुखिनो भवन् । त एते ब्राह्मणा राम विमानवरमास्थिताः
पूरा पद्मपुराण सुनकर वे सब सुखी हो गए। हे राम, वे ब्राह्मण श्रेष्ठ विमान में पहुँच गए।
दृश्यंते खे च सुखिनः सदा मुदितमानसाः । एतत्ते सर्वमाख्यातं पुराणेषु विनिश्चितम्
वे आकाश में सदैव प्रसन्न और आनंदित मन से देखे जाते हैं। यह सब तुम्हें बता दिया गया, जैसा पुराणों में निश्चित है।
इतः परं च किं भूयः श्रोतुमिच्छसि राघव
अब इसके आगे और क्या सुनना चाहते हो, हे राघव?
ति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे शिवराघवसंवादे त्रयोदशोत्तरशततमोऽध्यायः
श्रीपद्मपुराण के पातालखंड में शिव और राघव के संवाद में यह तेरह सौ तेरहवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
राम उवाच- क एष दृश्यते व्योम्नि सर्वाभरणभूषितः । विमानस्थो महादीप्त मध्याह्नार्क इवापरः
राम बोले— यह आकाश में कौन दिखाई दे रहा है, जो सब आभूषणों से सजा है, विमान में बैठा है और दोपहर के सूर्य के समान तेजस्वी है?
दुष्प्रेक्ष्यः सर्वमर्त्यानां तस्यांके चारुहासिनी । अपरा श्रीरिव ब्रह्मंस्तथा पंचसुयोषितः
वह सब मनुष्यों के लिए देखना कठिन है। उसकी गोद में सुंदर मुस्कान वाली एक स्त्री बैठी है, हे ब्राह्मण, और उसके साथ पाँच और स्त्रियाँ भी हैं।
गायंति मधुरां गीतिं सुभ्रूभंगनिरीक्षणैः । मंदस्मितैः करतलशब्दास्फोटिकया तथा
वे मधुर गीत गाती हैं, अपनी सुंदर भौंहों के इशारों से देखती हैं, मंद मुस्कान के साथ ताली बजाती हैं।
क्वचिद्गलकृतैर्गीतैरन्योन्य करताडनैः । अन्योन्य मुखमालोक्य प्रलोभैर्गीतपूर्वकैः
कभी-कभी वे गले से निकले गीत गाती हैं, कभी एक-दूसरे के हाथ पर ताली बजाती हैं, एक-दूसरे का चेहरा देखकर और लुभावने गीतों के साथ हँसती हैं।