सहस्रनरनारीभिः पूज्यमानाः पदे पदे । गायंति विंशतिर्योषा रूपलावण्यकोमलाः
हजारों पुरुषों और स्त्रियों द्वारा हर जगह सम्मानित होते हुए, बीस सुंदर, कोमल और रूपवती स्त्रियाँ गीत गाती हैं।
करंकवाहिनी चैका चामरासक्तबाहवः । तालवृंतद्वयं नार्य्यो वीजयंति प्रगृह्य वै
एक हाथी पर सवार है, कुछ हाथों में चंवर लिए हुए हैं; दो स्त्रियाँ पंखे लेकर धीरे-धीरे हवा कर रही हैं।
सचक्रे चांकमध्ये स्या उपधानं तथापरः । एकस्याः करयोर्हस्तः स्तावकानेकसंयुतः
एक ने मंडल के बीच में गद्दी रखी है, दूसरी ने सहारा दिया है; एक स्त्री के हाथ दूसरी के हाथों में जुड़े हैं, और बहुत सी स्त्रियाँ स्तुति कर रही हैं।
नानाविधपरीहास कृतोत्फुल्लमुखांबुजः । एकैकत्र विमाने तु दृश्यते चंद्रदीधितिः
विविध हास्य-विनोद से उनके चेहरे खिले हुए हैं; हर विमान में चाँदनी जैसी आभा दिखाई देती है।
स्त्रीशतेषु विमानेषु दृश्यते ईश्वरः शुभः । एते किं पुण्यकर्तारो विष्णुमायाथवा मुने
विमानों में सैकड़ों स्त्रियों के बीच शुभ भगवान् दिखाई देते हैं; हे मुनि, क्या ये पुण्य करने वाले हैं या यह विष्णु की माया है?
शंभुरुवाच- एते हि ब्राह्मणाः पुण्या गृहस्थाश्रमवासिनः । येषामेव च स ग्रासो दत्तो दशरथेन ते
शम्भु बोले— ये सब पुण्यात्मा ब्राह्मण हैं, जो गृहस्थ आश्रम में रहते थे; जिनको दशरथ ने वह भोजन दिया था।
तेषां तु ममचित्तानां कदाचिदभवन्मतिः । यथेह सुखिनः सर्वे वयं चान्योपजीविनः
इनमें से जिनका मन मेरी ओर था, उनके मन में कभी-कभी यह विचार आया— जैसे यहाँ सब सुखी हैं, वैसे ही हम भी दूसरों पर निर्भर रहते हैं।
अस्मानेवानुजीवंति शतशो मनुजा इह । येन पुण्येन च वयं सर्वेकामानुमोदिनः
यहाँ सैकड़ों लोग हम पर ही निर्भर रहते हैं; जिस पुण्य से हम सबको सभी इच्छाएँ मिलती हैं।
सुस्त्रीकृतोपचाराश्च सर्वे राज्यसुखान्विताः । जरामरणहीनाश्च युवानः सर्वदैव हि
सबको उत्तम स्त्रियाँ सेवा करती हैं, सबको राज्य का सुख मिला है; वे बुढ़ापे और मृत्यु से रहित, सदा जवान रहते हैं।
विचार्यैवं द्विजाः सर्वे वसिष्ठस्याश्रमं ययुः । आगतानथ संपूज्य वसिष्ठो वाक्यमुक्तवान्
ऐसा विचार कर सभी ब्राह्मण वसिष्ठ के आश्रम गए; वहाँ पहुँचकर वसिष्ठ ने उनका आदर कर उनसे बात की।
किमर्थमागता यूयं शीघ्रं ब्रूत द्विजोत्तमाः । द्विजा ऊचुः - वयमिच्छामहे सर्वे सर्वसंपत्समन्विते
तुम लोग यहाँ किसलिए आए हो, जल्दी बताओ, हे श्रेष्ठ द्विजों। द्विजों ने कहा— हम सब लोग सम्पूर्ण समृद्धियों से युक्त दिव्य विमान में निवास करना चाहते हैं।
विमाने कामगे रोढुं तत्संपादय नो गुरो । तत्तेषां चिंतितं श्रुत्वा वसिष्ठो वाक्यमब्रवीत्
ऐ गुरुदेव, हमें ऐसा विमान प्राप्त करने की कृपा करें जिसमें हम अपनी इच्छा से जा सकें; हमारी यह कामना पूरी करें। उनका यह निवेदन सुनकर वसिष्ठ बोले—
पुराणं सर्वदा विप्राः श्रोतव्यं पापनाशनम् । धर्मश्चार्थश्च कामश्च मोक्षस्तत्रैव दृश्यते
हे विप्रों, पुराण को सदा सुनना चाहिए, क्योंकि वह पापों का नाश करता है; उसमें धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष सभी मिलते हैं।
तथेत्युक्त्वाथ सुनयः पुराणकुशलं मुनिम् । जग्मुरंगिरसं श्रेष्ठं सर्वशास्त्रविशारदम्
‘तथास्तु’ कहकर वे बुद्धिमान लोग पुराणों के ज्ञाता, अंगिरसों में श्रेष्ठ और सभी शास्त्रों में निपुण मुनि के पास गए।
सर्वागमपुराणज्ञं सदा सत्कर्म्मचारिणम् । इदमूचुर्नमस्कृत्य वयं सफलजीविनः
जो सभी आगम और पुराणों को जानते हैं, सदा अच्छे कर्मों में लगे रहते हैं, उन्हें नमस्कार कर वे बोले— ‘हमारे जीवन सफल हो गए।’
कृतकृत्या वयं ब्रह्मन्साक्षाद्दृष्टोऽसि यन्मुने । अंगिरा उवाच- यत्कार्यमागता यूयं तत्कार्यं करवाण्यहम्
‘हे ब्राह्मण, हमने आपको प्रत्यक्ष देखा, इसलिए हम कृतार्थ हो गए।’ अंगिरा बोले— ‘जिस कार्य के लिए आप लोग आए हैं, वह मैं अवश्य करूँगा।’
पुराणं श्रोतुकामास्तु यूयमत्र समागताः । कीर्तयिष्ये विधानं वः समस्ताघविनाशनम्
‘आप लोग यहाँ पुराण सुनने की इच्छा से एकत्र हुए हैं; मैं आपको वह विधि सुनाऊँगा जो सब पापों का नाश करती है।’
सर्वज्ञानप्रदं देवं तत्वविज्ञानसंभवम् । शिवभक्तिप्रदं हृद्यं विष्णुभक्तिप्रदं शुभम्
‘यह सब ज्ञान देने वाला है, सत्य के अनुभव से उत्पन्न है, शिव की भक्ति देता है, हृदय को प्रिय है, विष्णु की भक्ति देता है और शुभ फल देने वाला है।’
विचित्रस्वगतिप्राप्ति ज्ञानदं रमणीप्रदम् । नानाविधशुभज्ञानं रतितंत्रप्रकाशकम्
‘यह अनेक विचित्र गति की प्राप्ति कराता है, ज्ञान देता है, आनंद देता है, अनेक प्रकार के शुभ ज्ञान का प्रकाश करता है और रति के तंत्रों को उजागर करता है।’
भुक्तिमुक्तिप्रधानं च विधिदर्शनदीपकम् । विचित्रभक्तिकथनं भक्तिसाहसकीर्तनम्
‘यह भोग और मोक्ष प्रधान है, विधि के मार्ग को प्रकाशित करता है, विविध भक्ति कथाएँ सुनाता है और भक्तों के साहस का गुणगान करता है।’
व्रतप्रतिष्ठादानादि भस्मपूजाविधिप्रद्रम् । पुराणं पाद्ममुदितं ब्रह्मपद्मोपनिर्वृतम्
‘यह व्रत की स्थापना और पालन की विधि सिखाता है, भस्म से पूजा की विधि बताता है, और यह पद्मपुराण है जिसे ब्रह्मा और पद्म ने रचा है।’
महेश्वरेण कथितं प्रमथाकृतिवर्णनम् । एतदन्यत्र कथितं पुराणे पाद्म एव तु
‘यह महेश्वर द्वारा कहा गया है, जिसमें प्रमथों के स्वरूप का वर्णन है; अन्यत्र भी कहा गया है, परंतु यह केवल पद्मपुराण में ही मिलता है।’
दिलीपेनपुरापृष्टोवसिष्ठःप्रोक्तवानिदम् । तच्छृणुध्वं मुनिवरा ज्ञानं सर्वं भविष्यति
‘पूर्वकाल में दिलीप ने जब पूछा था, तब वसिष्ठ ने यह कहा था; हे श्रेष्ठ मुनियों, आप लोग सुनें, आपको सम्पूर्ण ज्ञान प्राप्त होगा।’
अथ तद्वचनाद्विप्राः पुराणश्रवणे रताः । कथं श्रोतव्यमधुना किं कृत्वेत्यब्रुवन्मुनिम्
फिर उन वचनों के बाद, पुराण श्रवण के लिए उत्सुक ब्राह्मणों ने मुनि से पूछा— ‘अब इसे किस प्रकार सुना जाए? क्या करना चाहिए?’
सोऽपि सर्वं समाचष्ट शृणु धर्मं सनातनम् । नमस्कृत्य पुराणज्ञं दद्याच्चार्घासनं ततः
उन्होंने सब कुछ समझाया— ‘सनातन धर्म सुनो। पुराण के ज्ञाता को प्रणाम करके, पहले चरणोदक और आसन देना चाहिए।’
निषीद तत्र चेत्युक्त्वा गंधपुष्पैः समर्चयेत् । आत्मयोगं च तांबूलमधिकं वा समर्पयेत्
‘फिर “यहाँ बैठो” कहकर, सुगंधित फूलों से पूजन करें और अपनी सामर्थ्य के अनुसार तांबूल या कोई उत्तम वस्तु अर्पित करें।’
ब्रूहि पुण्यकथां ब्रह्मन्पौराणिकीमितीरयेत् । न खट्वासनमारुह्य नोच्चासनमथापि वा
‘फिर कहें— “हे ब्राह्मण, पुण्य कथा सुनाइए, जो पुराणों में है।” खाट या ऊँचे आसन पर बैठकर नहीं सुनना चाहिए।’
नीचासनो वै शृणुयाद्धर्म्मकामार्थसिद्धये । शृण्वित्युक्त्वा पुराणज्ञ इमं मंत्रमुदीरयेत्
‘धर्म, काम और अर्थ की सिद्धि के लिए नीचले आसन पर बैठकर सुनना चाहिए। “सुनो” कहकर, पुराण के ज्ञाता को यह मंत्र बोलना चाहिए।’
नमो हरिंहरमथो गणेशं भारतीमतः । इष्टदेवं नमस्कृत्वा पुराणं वक्तुमर्हति
मैं हरि, हर, गणेश और वाणी की देवी को प्रणाम करता हूँ। अपने इष्ट देवता को नमस्कार करके ही कोई पुराण का पाठ करने योग्य होता है।
अर्द्धयामं प्रतिदिनं यदि वापीच्छया भवेत् । एवं पाठसमाप्तिं च श्रुत्वा कृत्यं समाचरेत्
अगर कोई अपनी इच्छा से रोज़ आधा याम (लगभग डेढ़ घंटा) पाठ करता है, तो पाठ की समाप्ति सुनकर उसे जो कर्म बताए गए हैं, वे करने चाहिए।