इंद्रादिवनिताभिः सा पूजिताथ कलानिधिः । एतस्मिन्नंतरे प्राप्तः शोणो मुनिरथो गृहम्
इन्द्र आदि देवियों द्वारा पूजित होकर, कलानिधि का सम्मान हुआ; इसी बीच शोन मुनि अपने घर लौट आए।
न तत्र दृष्ट्वा तां भार्यां ध्यानयोगपरोभवत् । रक्षोहृतां मृतां प्राप्तां शिवालोकमुमां प्रति
वहाँ अपनी पत्नी को न देखकर, वह ध्यान और योग में लीन हो गए; उन्हें ज्ञात हुआ कि राक्षस ने उनकी पत्नी को हर लिया, वह मारी गई और शिवलोक को प्राप्त हुई।
उमादत्तवरां चापि दृष्टवाञ्ज्ञानचक्षुषा । किंचिद्दुःखश्चिरं ध्यात्वा परावृत्य मुनिस्तदा
ज्ञान की दृष्टि से मुनि ने उमा द्वारा दिए गए वर को देखा; कुछ समय तक दुःख में ध्यान करने के बाद, वह वहाँ से लौट गए।
श्वशुरं गतवान्सोऽथ देवरातं मुनीश्वरः । निवेद्य सर्वं सहितो विश्वामित्रमगान्मुनिम्
फिर वह मुनि अपने ससुर देवरात के पास गए और सब कुछ बताकर विश्वामित्र मुनि के पास पहुँचे।
निवेद्य तद्वसिष्ठस्य वसिष्ठोऽप्याह तान्मुनीन् । गत्वा कैलासमादौ तु दृष्ट्वा देवं महेश्वरम्
वसिष्ठ को सब बताने के बाद, वसिष्ठ ने उन मुनियों से कहा, 'कैलास जाओ और वहाँ महेश्वर देव का दर्शन करो।'
अनुज्ञां शिवतो लब्ध्वा पार्वतीमंदिरे गताः । देव्यै विज्ञाप्य तत्सर्वं यथार्थं प्रवदामतत्
शिव से आज्ञा लेकर वे पार्वती के भवन पहुँचे; वहाँ देवी को सब कुछ सत्य-सत्य विस्तार से बताया।
तथेत्युक्त्वा मुनिवराः कैलासं शंकरालयम् । गत्वा प्रणम्य देवेशं वीरभद्रेण पूजिताः
मुनिवरों ने 'ऐसा ही हो' कहा और कैलास, शंकर के निवास स्थान पहुँचे; वहाँ देवेश्वर को प्रणाम कर वीरभद्र द्वारा सम्मानित हुए।
विज्ञापयामासुरिदं शोणभार्य्याहृतेति च । शिवः प्राह मुनींद्रास्तांञ्ज्ञातमेव मया त्विदम्
उन्होंने निवेदन किया, 'शोन की पत्नी हर ली गई है।' शिव ने उन मुनियों से कहा, 'मुझे यह सब पहले से ही ज्ञात है।'
अकालमरणं त्वस्या आयुर्वर्षशतं स्थितम् । अकालमृत्युयुक्तानां पुनर्ज्जीवनमस्ति च
'उसकी मृत्यु अकाल थी; उसका जीवन सौ वर्ष का था। जो अकाल मृत्यु को प्राप्त होते हैं, वे फिर से जीवन पाते हैं।'
दशपुत्रप्रसूर्वीरा रूपसौभाग्यवत्यपि । भवद्भिरिति निश्चित्य समागतमिह द्विजाः
'वह दस पुत्रों को जन्म देगी, वीर होगी, रूप और सौभाग्य से युक्त होगी। यह निश्चित कर आप सब ब्राह्मण यहाँ एकत्र हुए हैं।'
यमलोकगतानां तु सर्वमेतद्विनिश्चितम् । ममलोकगतानां च गतिरन्या न विद्यते
जो लोग यमलोक चले गए हैं, उनके लिए यह सब निश्चित है; लेकिन जो मेरे लोक में आ गए हैं, उनके लिए कोई और गति नहीं है।
अनया कीर्तितं नाम प्राणनिर्गमने पुरा । तया यमलिपिर्मृष्टा कथमायुष्यनिर्णयः
जीवन के अंत समय में जो नाम लिया गया था, उसी से यम का लेखा मिट गया; फिर आयु का निर्धारण कैसे हो सकता है?
अथवा गिरिजायै च निवेदयत कृत्स्नशः । अथ ते पार्वतीपाददर्शनाय गता द्विजाः
या फिर, सब कुछ गिरिजा जी को बता दो; तब वे द्विजजन पार्वती जी के चरणों के दर्शन के लिए गए।
प्रणम्य मातरं सर्वे विश्वामित्रोऽब्रवीदिदम् । दीनानाथाकृशा भार्या प्रणष्टपितृकाञ्छिशून्
सबने माता को प्रणाम किया, तब विश्वामित्र ने कहा—इनकी पत्नी दुखी, असहाय, दुर्बल है, माता-पिता नहीं हैं और संतान भी नहीं है।
रक्षयित्वा पुरा मातरिष्टदा त्वं सदा ह्यभूः । कला पौत्री ममैवेयं त्वामाराध्य पतिं त्वमुम्
मां, पहले भी तुमने संकट में पड़े लोगों की रक्षा की है; यह कन्या मेरी ही पौत्री है, इसे तुम्हारी पूजा करके यही पति मिले।
शोणं लब्धवती मातस्त्वत्पूजायाः फलं त्विदम् । तपसा लभ्यते पर्णे दानेन यदि वापि च
मां, शोन को पाकर यह तुम्हारी पूजा का ही फल है; यह तपस्या से या पत्ते का दान करने से भी मिलता है।
व्रतोपवासैरथवा कला सा लभ्यते मया । एतया परिविष्टान्नं भोक्तुमिच्छामि तत्कथम्
व्रत और उपवास से भी यह फल मुझे मिला है; मैं चाहता हूँ कि इसी के हाथ का भोजन करूं—यह कैसे संभव है?
पार्वत्युवाच- यादृशी चेष्यते भार्य्या तादृशी दीयते मया । नैनां त्यक्तुमहं शक्ता किं वा त्वं मन्यसे मुने
पार्वती बोलीं—जैसी पत्नी चाही है, वैसी ही मैं देती हूँ; मैं इसे छोड़ने में असमर्थ हूँ—मुनि, तुम्हारा क्या विचार है?
विश्वामित्र उवाच- माता त्वमित्येव मया अविशंकितमीरितम् । शोणो मुनिरयं मातस्तव विज्ञापयिष्यति
विश्वामित्र बोले—मैंने निःसंकोच तुम्हें माता कहा है; यह मुनि शोन, हे माता, तुम्हें सब बताएगा।
शोण उवाच- तामेव भार्य्यां प्रतिमे प्रीतिरत्युक्तत्कटाति । सैव मे दीयतां भार्य्या चान्यथा मरणं भवेत्
शोन बोला—मुझे उसी पत्नी से अत्यंत प्रेम है; वही मुझे पत्नी के रूप में मिले, अन्यथा मुझे मृत्यु ही स्वीकार है।
पार्वत्युवाच- भार्या पतीसमावेव विषमौ तु विगर्हितौ । तव चासदृशी चेयं सदृशीं प्रददाम्यहम्
पार्वती बोलीं—पत्नी पति के समान होती है; लेकिन जो मेल न खाएं, उन्हें त्याग देना चाहिए। यह तुम्हारे योग्य नहीं है, मैं तुम्हें योग्य पत्नी दूंगी।
न च मन्मंदिरे प्राप्तां त्यक्ष्ये देहविवर्ज्जिताम् । शोण उवाच- यदि नो दीयते चेयं भार्य्यामन्यां मम प्रियाम्
और जो मेरे घर आ गई है, उसे मैं नहीं छोड़ूंगी, चाहे वह शरीर से रहित ही क्यों न हो। शोन बोला—अगर मुझे यह प्रिय पत्नी नहीं मिली और कोई और दी गई—
राज्यं महेश्वरे भक्तिं प्रयच्छ वरमुत्तमम् । भविष्यत्येव मे वैतदित्युक्त्वा चाब्रवीन्मुनीन्
तो मुझे महादेव की भक्ति या राज्य का श्रेष्ठ वरदान दो; यही मेरे लिए पर्याप्त होगा। इतना कहकर उसने मुनियों से कहा—
भोक्तव्यमिह युष्माभिर्ममास्मिन्दिवसत्रयम् । प्रतींदुवारे देवस्य महेशस्यैव तुष्टये
तुम सबको यहाँ मेरे साथ तीन दिन तक भोजन करना होगा, ताकि प्रतिंदु व्रत में महेश्वर की तृप्ति हो।
भोजनीयाः सदा कालमष्टौ विप्रा मुनीश्वराः । इच्छया यत्र कुत्रापि व्रतमेतदुपक्रमेत्
आठ ब्राह्मण मुनियों को हमेशा समय पर भोजन कराना चाहिए; जहाँ भी इच्छा हो, यह व्रत किया जा सकता है।
वत्सरे परिपूर्णे तु महाराज तमीश्वरम् । चतुर्निष्कप्रमाणेन तदर्द्धेनैव कारयेत्
हे महाराज, जब वर्ष पूरा हो जाए, तब उस ईश्वर के लिए चार निष्क के बराबर या उसके आधे से यह व्रत कराना चाहिए।
श्वेतवस्त्रयुगं सूक्ष्मं चामरे व्यजने तथा । पादुकोपानहं च्छत्रं सर्वं विप्रे नियोजयेत्
कोमल सफेद वस्त्रों की एक जोड़ी, चामर, पंखा, जूते, पादुका और छाता—ये सब किसी ब्राह्मण को देना चाहिए।
स्वशक्त्या दक्षिणां दत्वा ब्राह्मणांश्च विसर्जयेत् । एतदुद्यापने कुर्यादादौ मध्ये तथा सुधीः
अपनी सामर्थ्य के अनुसार दक्षिणा देकर ब्राह्मणों को विदा करें; इस व्रत में आरंभ, मध्य और अंत—तीनों समय पर ऐसा करना चाहिए।
दिनेदिने तथा पूजा सोमस्य परमात्मनः
हर दिन इसी तरह परमात्मा सोम की पूजा की जाती है।
तत्पुरुषस्य विद्महे महादेवस्य धीमहि । तन्नो रुद्र प्रःचोदयात्
हम उस पुरुष का ध्यान करते हैं, हम महादेव का मनन करते हैं; वह रुद्र हमें प्रेरणा दें।