भर्तृरूपमथास्थाय कलामेतदुवाच ह । मारीच उवाच- सप्तगोदावरीतीरे पवित्रं पापनाशनम्
पति का रूप धारण कर चतुराई से बोला— मारीच ने कहा— सात धाराओं वाली गोदावरी के किनारे एक पवित्र स्थान है, जो पापों का नाश करता है।
द्राक्षाराममिति प्रोक्तं यत्र भीमः स्वयं स्थितः । भुक्तिमुक्तिप्रदो नॄणां स्मरणात्पापनाशनः
जिसे द्राक्षाराम कहा जाता है, जहाँ भीम स्वयं विराजमान हैं। वह मनुष्यों को भोग और मोक्ष देता है, और उसका स्मरण करने से पाप नष्ट हो जाते हैं।
तत्र गच्छावहे शीघ्रं त्वं तु निर्गच्छ सुंदरि । कलोवाच- इदानीमभिषेकाय प्रवृत्तो नाभिषिक्तवान्
चलो, वहाँ जल्दी चलते हैं; हे सुंदरि, तुम बाहर आओ। कला ने कहा— अभी तो आप स्नान की तैयारी में लगे हैं, स्नान किया ही नहीं।
कथमेतादृशं त्वं हि पूर्वानुक्तं वदिष्यसि । प्रकृतेरन्यथाभावमुत्पातं विदुरुत्तमाः
आप पहले जो कह चुके हैं, उसके विपरीत ऐसी बात कैसे कह सकते हैं? समझदार लोग जानते हैं कि स्वभाव के विरुद्ध आचरण होना कोई अशुभ संकेत है।
मारीच उवाच- भर्तुरप्रतिकूलत्वं नारीणां धर्म उच्यते । प्रतिकूलानुकूला वा मम शीघ्रं वदस्व तत्
मारीच ने कहा— पति का विरोध न करना ही स्त्रियों का धर्म कहा गया है। चाहे अनुकूल हो या प्रतिकूल, जो भी चाहती हो, जल्दी बताओ।
तूष्णींभूत्वाथ सा साध्वी भर्तेत्येव विचार्य तम् । निर्ययौ तेन सा बाला वनमध्ये गता सती
फिर वह सती चुप रही और मन में 'यह मेरे पति हैं' सोचकर उसके साथ बाहर चली गई। वह अभी भी युवती थी और वन के बीच पहुँच गई।
अथ मध्याह्नकालोसौ क्रियतामाह्निकक्रियाः । राक्षसोथ वचः श्रुत्वा नानुष्ठानस्थलं त्विह
फिर दोपहर के समय उसने कहा— 'अब संध्या-वंदन आदि कर्तव्य पूरे करें।' राक्षस की बात सुनकर उसने कहा— 'यह स्थान ऐसे कर्मों के लिए उपयुक्त नहीं है।'
यत्र तत्रास्ति गंतव्यमितो गच्छावहे ततः । किंचित्प्रदेशं गत्वा तु गुहां वीक्ष्य सरस्तथा
'जहाँ भी हो, हमें यहाँ से आगे जाना चाहिए; चलो आगे बढ़ते हैं।' थोड़ा आगे जाकर उन्होंने एक गुफा और एक सरोवर देखा।
इह स्थानं हि मे स्थातुं कार्यं स्नानमथ प्रिये । इत्युक्त्वा सरसि स्नात्वा फलाहारं प्रकल्प्य च
'यही स्थान मेरे ठहरने के लिए ठीक है; प्रिय, मुझे स्नान करना है।' ऐसा कहकर उसने सरोवर में स्नान किया और फलाहार की व्यवस्था की।
भोजनावसरे प्राप्ते कला दध्यावुमां शिवम् । अयं धवो मम न वा इति ध्यानपराभवत्
भोजन का समय आने पर कला ने उमा और शिव का ध्यान किया— 'क्या यह मेरे पति हैं या नहीं?' वह ध्यान में लीन हो गई।
अथ ध्यानेन तं चोरं निश्चित्य च पतिव्रता । भीतातिनम्रवदना अश्रुपूर्णमुखी तदा
फिर ध्यान के द्वारा उस पतिव्रता ने जान लिया कि वह चोर है। डर के मारे उसका चेहरा झुक गया और आँखों में आँसू भर आए।
कष्टमापतितं पापमित्युक्त्वा निपापत च । रुदतीं तामथो दृष्ट्वा राक्षसः पापनिश्चयः
उसने कहा— 'मुझ पर बड़ा पाप आ पड़ा है,' और ज़मीन पर गिर पड़ी। उसे रोता देख वह पापी राक्षस—
धर्षितुं तामथारेभे न चैतद्धर्षणं प्रति । बलात्कारमथो कर्तुं यतमाने तु राक्षसे
उस राक्षस ने जबरदस्ती उस स्त्री का अपमान करने की कोशिश की, और जब वह विरोध करने लगी, तो उसने बलपूर्वक उसे कष्ट पहुँचाने का प्रयास किया।
आजानुनाभिपर्यंतं शैलस्थानमकल्पयत् । शिला समभवद्वस्त्रं राक्षसो वीक्ष्य तामथ
उसने अपने घुटनों से नाभि तक एक पर्वत जैसा अवरोध बना लिया; वह पत्थर उसके वस्त्र के समान हो गया, और राक्षस ने उसे ऐसे ही देखा।
इत्येवं तां हनिष्यामि खादयिष्याम्यतः परम् । इत्युक्त्वा भ्रामयित्वासिं शिरश्छेत्तुं प्रचक्रमे
राक्षस बोला, 'अब मैं इसे मार डालूँगा और फिर खा जाऊँगा।' ऐसा कहकर उसने तलवार घुमाई और उसका सिर काटने लगा।
कलाहं मत्पतिर्ज्ञात्वा शापं दास्यति मा हर । इत्युक्तमात्रे वचसि शिरश्चिच्छेद राक्षसः
वह बोली, 'यदि तुम मुझे मारोगे तो मेरे पति जान जाएँगे और तुम्हें शाप देंगे; मेरी हत्या मत करो।' लेकिन उसके इतना कहते ही राक्षस ने उसका सिर काट दिया।
प्राप्ता यां दुर्मृतिं तस्यामथ शैवाः समागताः । दूता विचित्राभरणाः सर्वायुधधराः शुभाः
जब वह स्त्री मृत्यु को प्राप्त हुई, तब शिव के दूत वहाँ पहुँचे—वे सब सुंदर, विविध आभूषणों से सजे और सभी शस्त्रों से युक्त थे।
एतां विमानमारोप्य शिवालोकमुपागमन् । तामागतां गिरिसुता हर्षेण प्रतिपूज्य च
उन्होंने उसे विमान में बैठाया और शिवलोक ले गए; पर्वतराज की कन्या का वहाँ हर्ष और सम्मान के साथ स्वागत हुआ।
स्वपादप्रणतां शुद्धामुमा वाक्यमभाषत । पातिव्रत्येन ते तुष्टा अभीष्टं प्रददामि ते
पर्वतपुत्री के चरणों में झुकी हुई, शुद्ध मन वाली उस स्त्री से उमा ने कहा, 'मैं तुम्हारी पतिव्रता-धर्म से प्रसन्न हूँ; जो भी चाहो, वह वर देती हूँ।'
कलोवाच- दासीभावं प्रयच्छ त्वं त्वत्पादाब्जं मम प्रियम् । प्रार्थ्यैःकिमन्यैर्बहुभिस्तथास्त्विति शिवाब्रवीत्
कलाने कहा—'मुझे आपकी दासी बनने का वर दीजिए; आपके चरण कमल मुझे सबसे प्रिय हैं। मुझे और किसी वर की आवश्यकता नहीं।' शिवा ने कहा, 'ऐसा ही हो।'
इंद्रादिवनिताभिः सा पूजिताथ कलानिधिः । एतस्मिन्नंतरे प्राप्तः शोणो मुनिरथो गृहम्
इन्द्र आदि देवियों द्वारा पूजित होकर, कलानिधि का सम्मान हुआ; इसी बीच शोन मुनि अपने घर लौट आए।
न तत्र दृष्ट्वा तां भार्यां ध्यानयोगपरोभवत् । रक्षोहृतां मृतां प्राप्तां शिवालोकमुमां प्रति
वहाँ अपनी पत्नी को न देखकर, वह ध्यान और योग में लीन हो गए; उन्हें ज्ञात हुआ कि राक्षस ने उनकी पत्नी को हर लिया, वह मारी गई और शिवलोक को प्राप्त हुई।
उमादत्तवरां चापि दृष्टवाञ्ज्ञानचक्षुषा । किंचिद्दुःखश्चिरं ध्यात्वा परावृत्य मुनिस्तदा
ज्ञान की दृष्टि से मुनि ने उमा द्वारा दिए गए वर को देखा; कुछ समय तक दुःख में ध्यान करने के बाद, वह वहाँ से लौट गए।
श्वशुरं गतवान्सोऽथ देवरातं मुनीश्वरः । निवेद्य सर्वं सहितो विश्वामित्रमगान्मुनिम्
फिर वह मुनि अपने ससुर देवरात के पास गए और सब कुछ बताकर विश्वामित्र मुनि के पास पहुँचे।
निवेद्य तद्वसिष्ठस्य वसिष्ठोऽप्याह तान्मुनीन् । गत्वा कैलासमादौ तु दृष्ट्वा देवं महेश्वरम्
वसिष्ठ को सब बताने के बाद, वसिष्ठ ने उन मुनियों से कहा, 'कैलास जाओ और वहाँ महेश्वर देव का दर्शन करो।'
अनुज्ञां शिवतो लब्ध्वा पार्वतीमंदिरे गताः । देव्यै विज्ञाप्य तत्सर्वं यथार्थं प्रवदामतत्
शिव से आज्ञा लेकर वे पार्वती के भवन पहुँचे; वहाँ देवी को सब कुछ सत्य-सत्य विस्तार से बताया।
तथेत्युक्त्वा मुनिवराः कैलासं शंकरालयम् । गत्वा प्रणम्य देवेशं वीरभद्रेण पूजिताः
मुनिवरों ने 'ऐसा ही हो' कहा और कैलास, शंकर के निवास स्थान पहुँचे; वहाँ देवेश्वर को प्रणाम कर वीरभद्र द्वारा सम्मानित हुए।
विज्ञापयामासुरिदं शोणभार्य्याहृतेति च । शिवः प्राह मुनींद्रास्तांञ्ज्ञातमेव मया त्विदम्
उन्होंने निवेदन किया, 'शोन की पत्नी हर ली गई है।' शिव ने उन मुनियों से कहा, 'मुझे यह सब पहले से ही ज्ञात है।'
अकालमरणं त्वस्या आयुर्वर्षशतं स्थितम् । अकालमृत्युयुक्तानां पुनर्ज्जीवनमस्ति च
'उसकी मृत्यु अकाल थी; उसका जीवन सौ वर्ष का था। जो अकाल मृत्यु को प्राप्त होते हैं, वे फिर से जीवन पाते हैं।'
दशपुत्रप्रसूर्वीरा रूपसौभाग्यवत्यपि । भवद्भिरिति निश्चित्य समागतमिह द्विजाः
'वह दस पुत्रों को जन्म देगी, वीर होगी, रूप और सौभाग्य से युक्त होगी। यह निश्चित कर आप सब ब्राह्मण यहाँ एकत्र हुए हैं।'