सुंदर्योऽन्याश्च युवतीस्तस्यास्त्यक्त्वा मुदा गताः । शक्रस्य हृदयोत्साहं तन्वंती सा वरांगना
और अन्य सुंदर युवतियाँ भी प्रसन्नता से उससे विदा हो गईं; वह श्रेष्ठ नारी इन्द्र के हृदय में उत्साह भरने लगी
पुरंदरपुरे तस्थौ सुभगा प्रीतिवल्लभा । यस्यास्तिष्ठंति गङ्गायां यावदस्थीनि जैमिने
वह पुरंदर की नगरी में सौभाग्यशाली और प्रिय बनी रही; जब तक उसकी अस्थियाँ गंगा में रहती हैं, हे जैमिनि,
कुलकोटिशतं तावत्तस्थावास सुरालये । राजानो दिविराज्येषु ये ये भूतास्तपोबलात्
तब तक करोड़ों कुलों के लिए वह स्वर्ग में निवास करती है; वे राजा, जो तप के बल से देवताओं के लोक में पहुँचे हैं,
तेषांतेषां स्नेहभूमिर्भवत्यमरसुंदरी । गंगास्थिमज्जनादेव जैमिने फलमीदृशम्
उन सबके लिए वह अप्सरा स्नेह का कारण बनती है; गंगा में अस्थि-विसर्जन का यही फल है, हे जैमिनि
गंगायां त्यजतो देहं फलं वक्तुं न शक्यते । मृतं शरीरं गंगायां यावदस्थीनि जैमिने
गंगा में देह छोड़ने का फल कहा नहीं जा सकता; जब तक उसकी अस्थियाँ गंगा में रहती हैं, हे जैमिनि,
कल्पकोटिशतं तावत्तस्या वासः सुरालये । मृतं शरीरं गंगायां स्रोतोभिश्चलितं द्विज
तब तक करोड़ों कल्पों तक वह स्वर्ग में निवास करता है; हे द्विज, जब गंगा में मृत शरीर धाराओं से बह जाता है,
दृश्यते देहिनस्तस्य तत्फलं शृणु जैमिने । स्वर्गे देवांगना त्रस्तचारुचामरवायुभिः
उस जीव को जो फल मिलता है, वह सुनो हे जैमिनि: स्वर्ग में अप्सराएँ डरकर सुंदर चँवर से उसे हवा करती हैं
वीजितः स्वर्णपर्यंके सुप्तस्तिष्ठति कौतुकी । जाह्नवीसैकते यस्य शरीरं दृश्यते मृतम्
वह सोने के पलंग पर सोता है, आनंदित रहता है और पंखा झलता है; जिसका मृत शरीर जाह्नवी के तट पर दिखता है,
दिवाकरकरैस्तप्तं कुलं तस्य वदाम्यहम् । सुगन्धैश्चंदनैर्दिव्यैर्लिप्तसर्वकलेवरः १०० 7.8.
उसके कुल को सूर्य की किरणों से पवित्र किया जाता है; उसका सारा शरीर दिव्य सुगंधित चंदन से लेपा जाता है
दिव्याङ्गनाभिः सहितो दिवि क्रीडतिसर्वदा । काकैर्गृध्रैश्च कंकैश्च शकुंतैर्भीष्ममातरि
वह सदा स्वर्ग में दिव्य अप्सराओं के साथ क्रीड़ा करता है; लेकिन यदि उसका शरीर कौए, गिद्ध, सियार और भयानक पक्षियों द्वारा खा लिया जाए
वपुर्विदलितं यस्य दृश्यते तत्फलं शृणु । दिवि दिव्यांगनापीनप्रोत्तुङ्गरुचिरस्तनैः
जिसका शरीर फटा हुआ दिखता है, उसका फल सुनो: स्वर्ग में वह दिव्य अप्सराओं के साथ, जिनके स्तन सुंदर और उन्नत हैं,
श्लिष्टवक्षाश्च पर्यंके निद्राति नित्यमेव सः । पिपीलिकाभिः कीटैश्च मक्षिकाभिश्च वेष्टितः
वह उनके आलिंगन में पलंग पर हमेशा सोता है; चाहे उसके चारों ओर चींटियाँ, कीड़े और मक्खियाँ ही क्यों न हों
गंगायां यस्य दृश्यंते अस्थीनि पतितानि च । तस्याक्षयं फलं विप्र वदतो मे निशामय
जिसकी अस्थियाँ गंगा में गिरी हुई दिखती हैं, हे ब्राह्मण, उसका अविनाशी फल मैं बताता हूँ, ध्यान से सुनो
प्रणमत्त्रिदशव्यूह शिरोमुकुटभूषणैः । हतपादरजाः स्वर्गे स च शक्रायते चिरम्
उसकी वंदना देवताओं के समूह करते हैं, जो मुकुटों से सजे हैं; उसके चरणों की धूल स्वर्ग में बिखरती है और वह बहुत समय तक इन्द्र के समान हो जाता है
अनिच्छयापि गङ्गायां यद्देहपतनं भवेत् । स विमुक्तोऽखिलैः पापैर्नरो नारायणो भवेत्
अगर किसी का शरीर अनिच्छा से भी गङ्गा में गिर जाए, तो वह मनुष्य सब पापों से मुक्त होकर नारायण के समान हो जाता है।
यस्यांगाराश्च दृश्यंते गङ्गायां चलिता जलैः । अङ्गारसङ्ख्यया स्वर्गे तिष्ठेत्कल्पशताधिकम्
गङ्गा में जहाँ-जहाँ जल के साथ अंगारे बहते हुए दिखाई देते हैं, वहाँ जितने अंगारे होते हैं, उतने ही कल्पों तक मनुष्य स्वर्ग में रहता है।
सर्वेषामेव पुण्यानां कदाचित्क्षयमीक्षते । गङ्गायां पतिते देहे भवेत्पुण्यक्षयो न हि
सभी पुण्य कभी-कभी नष्ट हो सकते हैं, लेकिन गङ्गा में गिरा हुआ शरीर का पुण्य कभी समाप्त नहीं होता।
बहुनात्र किमुक्तेन निश्चितं कथ्यतेऽधुना । गङ्गायां त्यक्तदेहस्य महिमा ज्ञायते नहि
यहाँ अधिक कहने की क्या आवश्यकता है? अब निश्चित रूप से कहा जाता है कि गङ्गा में शरीर त्यागने वाले की महिमा पूरी तरह जानी नहीं जा सकती।
विषमदुरितराशीनाशि गाङ्गं नरो यः स्पृशति भुवि कदाचिद्भावुको भक्तिभावैः । जगदुदधिजलं विलंघ्य घोरं व्रजति स पारमपारतुष्टि नावा
जो मनुष्य कभी भी भक्ति और भाव से गङ्गा का जल छू लेता है, वह भयंकर पापों का नाश करके संसार-सागर को पार कर परम संतोष के किनारे पहुँच जाता है, जैसे नाव से पार हो गया हो।
जैमिनिरुवाच- भूय एव गुरो ब्रूहि गङ्गामाहात्म्यमुत्तमम् । गङ्गाकथामृतं पातुं माधुर्यात्पुनरिष्यते
जैमिनि ने कहा— हे गुरु, कृपा करके फिर से गङ्गा की सर्वोच्च महिमा बताइए; गङ्गा की कथा का अमृत इतना मधुर है कि मैं उसे बार-बार सुनना चाहता हूँ।
व्यास उवाच- तदप्यहं ब्रवीमि त्वां गङ्गाभक्तो यतो भवान् । तौ पादौ सफलौ नॄणां जाह्नवीतटगामिनौ
व्यास ने कहा— मैं फिर से बताऊँगा, क्योंकि आप गङ्गा के भक्त हैं। जो लोग जाह्नवी के तट पर चलते हैं, उनके पाँव सचमुच धन्य हैं।
गङ्गाकल्लोलनिनदश्राविणौ श्रवणौ च तौ । सा जिह्वा या च जानाति स्वादुभेदं तदंभसः
वे कान धन्य हैं जो गङ्गा की लहरों की गूंज सुनते हैं, और वह जीभ धन्य है जो उसके जल का मधुर स्वाद जानती है।
ते नेत्रे जाह्नवी चारुतरंगदर्शने च ते । तल्ललाटमिति प्रोक्तं गङ्गामृत्पुण्ड्रधारि यत्
वे आँखें धन्य हैं जो जाह्नवी की सुंदर लहरें देखती हैं, और वह ललाट धन्य है जिस पर गङ्गाजल का तिलक है।
तौ हस्तौ जाह्नवी तीरे हरि पूजापरायणौ । शरीरं सफलं तच्च विमले जाह्नवी जले
वे हाथ धन्य हैं जो जाह्नवी के किनारे हरि की पूजा में लगे रहते हैं, और वह शरीर धन्य है जो उसके निर्मल जल में पवित्र होता है।
पतितं तद्द्विजश्रेष्ठ चतुर्वर्गफलप्रदम् । स्वर्गस्थाः पितरः सर्वे गच्छंतो जाह्नवीतटे
हे श्रेष्ठ द्विज, वहाँ गिरा हुआ शरीर चारों पुरुषार्थों का फल देने वाला होता है; स्वर्ग में स्थित सभी पितर जाह्नवी के तट पर आ जाते हैं।
संदृश्य हृष्टाः शंसंति वदंत इति जैमिने । तत्पुण्यं कृतमस्माभिः सद्गतिप्राप्तये पुरा
उसे देखकर वे प्रसन्न होकर कहते हैं— 'हमने पूर्वजन्म में यह पुण्य किया था जिससे हमें उत्तम गति मिली।'
भविष्यत्यक्षयं तच्च यतः पुत्रोऽयमीदृशः । अनेन गाङ्गैः सलिलैर्वयं संप्रति तर्पिताः
'यह पुण्य कभी समाप्त नहीं होगा, क्योंकि हमारा पुत्र ऐसा है; इन गङ्गाजल से हम अब तृप्त हो गए हैं।'
यास्यामः परमं धाम दुर्ल्लभं यत्सुरैरपि । गङ्गायां यानि द्रव्याणि दास्यत्यस्माकमात्मजः
'हम परम धाम को प्राप्त करेंगे, जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ है, क्योंकि हमारा पुत्र गङ्गा में हमारे लिए जो भी दान देगा।'
अस्मभ्यं तानि सर्वाणि भविष्यंत्यक्षयाणि वै । नरकस्थाश्च पितरः सर्वदुःखसमन्विताः
'वे सभी दान हमारे लिए अक्षय हो जाएँगे; और जो पितर नरक में हैं, जो सब प्रकार के दुःख से पीड़ित हैं—'
वदंतीति सुतं दृष्ट्वा गच्छंतं जाह्नवीतटम् । कृतानि यानि पापानि नरकक्लेशदानि वै
वे यह कहते हैं जब वे अपने पुत्र को जाह्नवी के तट की ओर जाते देखते हैं— 'हमने जो भी पाप किए हैं, जिनसे नरक की यातनाएँ मिलती हैं—'